"Wenn Sie die Welt nicht verändern können, ändern Sie Ihre Einstellung zu dieser Welt", sagte Lucius Anney Seneca.
Leider gibt es in der modernen Welt die Meinung, dass Philosophie eine Wissenschaft zweiter Klasse ist, die von Praxis und Leben im Allgemeinen getrennt ist. Diese traurige Tatsache legt nahe, dass die Entwicklung der Philosophie ihre Popularisierung erfordert. Schließlich ist Philosophie kein abstraktes Denken, nicht weit vom wirklichen Leben entfernt, keine Mischung verschiedener Konzepte, die durch abstruse Phrasen ausgedrückt werden. Die Aufgaben der Philosophie sind in erster Linie die Übermittlung von Informationen über die Welt zu einem bestimmten Zeitpunkt und die Abbildung der Einstellung eines Menschen zur Welt um ihn herum.
Konzept der Philosophie
Die Philosophie jeder Epoche ist, wie Georg Wilhelm Friedrich Hegel sagte, in den Köpfen jedes Einzelnen verankert, der diese Epoche in seinem Denken festgelegt hat und es geschafft hat, die Haupttrends seiner Epoche herauszustellen und der Öffentlichkeit zu präsentieren. Philosophie ist immer in Mode, weil sie eine moderne Sicht auf das Leben der Menschen widerspiegelt. Wir philosophieren immer, wenn wir Fragen über das Universum, unsere Mission usw. stellen. Wie Viktor Frankl in seinem Buch „Ein Mann auf der Suche nach Sinn“ schrieb, ist ein Mensch immer auf der Suche nach seinem eigenen „Ich“, seinem eigenen Sinn für das Leben, weil der Sinn des Lebens nicht wie Kaugummi vermittelt werden kann. Wenn man solche Informationen verschluckt hat, kann man ohne den persönlichen Sinn des Lebens bleiben. Dies ist natürlich jedermanns Arbeit an sich selbst - die Suche nach dieser geschätzten Bedeutung, denn ohne sie wäre unser Leben nicht möglich.
Warum brauchen wir eine Philosophie?
Im Alltag, beschäftigt mit dem Problem zwischenmenschlicher Beziehungen und Selbsterkenntnis, verstehen wir, dass die Aufgaben der Philosophie täglich auf unserem Weg verwirklicht werden. Wie Jean-Paul Sartre sagte: "Die andere Person ist immer die Hölle für mich, weil er mich auf eine Weise bewertet, die zu ihm passt." Im Gegensatz zu seiner pessimistischen Sichtweise äußerte Erich Fromm die Meinung, dass wir nur in Beziehungen zu anderen erfahren, dass unser "Ich" in Wirklichkeit ist, und dies ist das größte Gut.
Verständnis
Sehr wichtig für uns ist Selbstbestimmung und Verständnis. Verstehe nicht nur dich selbst, sondern auch andere Menschen. Aber "wie drückt sich das Herz aus, einem anderen, wie man dich versteht?" Sogar die alte Philosophie von Sokrates, Platon und Aristoteles sagt, dass nur im Dialog zweier Denker, die nach der Wahrheit der Menschen suchen wollen, neues Wissen geboren werden kann. Aus den Theorien der Moderne können wir ein Beispiel für die „Theorie der Idole“ von Francis Bacon geben, der ziemlich ausführlich über das Thema Idole spricht, dh Vorurteile, die unser Bewusstsein dominieren und uns daran hindern, uns selbst zu entwickeln.
Todesthema
Ein Tabuthema, das die Herzen vieler Menschen erregt und von der Antike bis in unsere Gegenwart das geheimnisvollste bleibt. Sogar Platon sagte, dass menschliches Leben ein Prozess des Sterbens ist. In der modernen Dialektik kann man auf eine solche Aussage stoßen, dass der Tag unserer Geburt bereits der Tag unseres Todes ist. Jedes Erwachen, Handeln, Seufzen bringt uns zum unvermeidlichen Ende. Eine Person kann nicht von der Philosophie getrennt werden, weil es die Philosophie ist, die eine Person aufbaut. Es ist unmöglich, an eine Person außerhalb dieses Systems zu denken.
Aufgaben und Methoden der Philosophie: grundlegende Ansätze
Es gibt zwei Ansätze, um Philosophie in der modernen Gesellschaft zu verstehen. Nach dem ersten Ansatz ist Philosophie eine elitäre Disziplin, die nur an den philosophischen Fakultäten unterrichtet werden sollte, die die Elite einer intellektuellen Gesellschaft bilden, die die wissenschaftliche philosophische Forschung und die Methode des Philosophieunterrichts professionell und gewissenhaft etabliert. Anhänger dieses Ansatzes halten es für unmöglich, Philosophie durch Literatur und persönliche empirische Erfahrung unabhängig zu studieren. Dieser Ansatz beinhaltet die Verwendung von Primärquellen in der Sprache der Autoren, die sie schreiben. Somit wird allen anderen Personen, die einer engen Spezialisierung wie Mathematik, Rechtswissenschaft usw. angehören, unklar, warum Philosophie erforderlich ist, da dieses Wissen für sie praktisch unerreichbar ist. Nach diesem Ansatz erschwert die Philosophie nur das Weltbild der Vertreter dieser Fachgebiete. Daher müssen Sie es aus ihrem Programm ausschließen.
Der zweite Ansatz sagt uns, dass eine Person Emotionen und starke Gefühle erfahren muss, um nicht das Gefühl zu verlieren, dass wir am Leben sind. Wir sind keine Roboter, wir müssen die gesamte Bandbreite der Emotionen während unseres gesamten Lebens erleben und natürlich denken. Und hier ist Philosophie natürlich sehr willkommen. Keine andere Wissenschaft wird einen Menschen lehren, zu denken und gleichzeitig unabhängig zu denken, wird einem Menschen nicht helfen, im grenzenlosen Meer jener Konzepte und Ansichten zu navigieren, in denen das moderne Leben großzügig ist. Nur sie ist in der Lage, den inneren Kern eines Menschen zu erkennen, ihn zu lehren, unabhängige Entscheidungen zu treffen und nicht Opfer von Manipulationen zu werden.
Es ist notwendig, es ist notwendig, Philosophie für Menschen aller Fachrichtungen zu studieren, denn nur durch Philosophie können Sie Ihr wahres Selbst finden und Sie selbst bleiben. Daraus folgt, dass es im Philosophieunterricht notwendig ist, kategoriale Phrasen, Begriffe und Definitionen zu vermeiden, die für andere Fachgebiete schwer zu verstehen sind. Das bringt uns zu der Hauptidee der Popularisierung der Philosophie in der Gesellschaft, die ihr Mentoring und ihren Mentoring-Ton erheblich reduzieren würde. Schließlich besteht, wie Albert Einstein sagte, jede Theorie nur einen Vitalitätstest - sie muss vom Kind verstanden werden. Alle Bedeutung, sagte Einstein, geht verloren, wenn die Kinder Ihre Idee nicht verstehen.
Eine der Aufgaben der Philosophie ist es, komplexe Dinge in einfacher Sprache zu erklären. Die Ideen der Philosophie sollten keine trockene Abstraktion bleiben, eine völlig unnötige Theorie, die nach einem Vorlesungskurs vergessen werden kann.
Funktionen
"Philosophie ist nichts anderes als eine logische Klärung von Gedanken", schreibt der österreichisch-englische Philosoph Ludwig Wittgenstein in seinem größten und am intravitalsten veröffentlichten Werk, der logisch-philosophischen Abhandlung. Die Hauptidee der Philosophie ist es, den Geist von allem zu befreien, was leichtfertig ist. Nikola Tesla, ein Funkingenieur und großer Erfinder des 20. Jahrhunderts, sagte, dass man gesunden Menschenverstand haben muss, um klar zu denken. Dies ist eine der wichtigsten philosophischen Funktionen - Klarheit in unser Bewusstsein zu bringen. Das heißt, diese Funktion kann immer noch als kritisch bezeichnet werden - eine Person lernt, kritisch zu denken, und bevor sie die Position einer anderen Person akzeptiert, muss sie ihre Echtheit und Zweckmäßigkeit überprüfen.
Die zweite Funktion der Philosophie ist die historische Weltanschauung, sie gehört immer zu einer bestimmten Zeit. Diese Funktion hilft einer Person, eine bestimmte Art von Weltanschauung zu formen, wodurch ein anderes Selbst geschaffen wird, das eine ganze Reihe von philosophischen Bewegungen bietet.
Das nächste ist ein methodisches, das den Grund berücksichtigt, warum der Autor des Konzepts es erreicht. Philosophie kann nicht auswendig gelernt werden, sie muss nur verstanden werden.
Eine andere Funktion der Philosophie ist erkenntnistheoretisch oder kognitiv. Philosophie ist die Einstellung eines Menschen zu dieser Welt. Es ermöglicht Ihnen, ungewöhnlich interessante Dinge aufzudecken, die aufgrund mangelnder wissenschaftlicher Kenntnisse bis zu einem bestimmten Zeitraum noch nicht durch Erfahrung verifiziert wurden. Wiederholt kam es vor, dass Ideen der Entwicklung voraus waren. Nehmen wir zum Beispiel denselben Immanuel Kant, dessen Zitate vielen bekannt sind. Sein Konzept ist, dass das Universum aus einem Gasnebel gebildet wurde, das Konzept ist völlig spekulativ, nach 40 Jahren wurde es endgültig bewiesen und dauerte 150 Jahre.
Es lohnt sich, an Nicholas Copernicus zu erinnern, den polnischen Philosophen und Astronomen, der daran zweifelte, was er sah. Es gelang ihm, das Offensichtliche aufzugeben - vom Ptolemäus-System, in dem sich die Sonne um die Erde drehte, die das bewegungslose Zentrum des Universums war. Es war seinem Zweifel zu verdanken, dass er den großen kopernikanischen Putsch geschafft hatte. Die Geschichte der Philosophie ist reich an solchen Ereignissen. Das Denken kann also weit entfernt von der Praxis zu einem Klassiker der Wissenschaft werden.
Die prognostische Funktion der Philosophie ist ebenfalls wichtig - es ist heute unmöglich, Wissen aufzubauen, das behauptet, im geringsten wissenschaftlich zu sein, dh in jeder Arbeit, Studie, müssen wir zunächst die Zukunft vorhersagen. Das ist es, was der Philosophie innewohnt.
Seit Jahrhunderten haben sich die Menschen immer über die zukünftige Gestaltung des Lebens der Menschheit gewundert, Philosophie und Gesellschaft sind immer Schritt für Schritt vorangekommen, denn das Wichtigste im menschlichen Leben ist, kreativ und sozial verwirklicht zu werden. Philosophie ist die Quintessenz jener Fragen, die sich Menschen von Generation zu Generation stellen, eine Reihe von unsterblichen Fragen, die wirklich in jedem Menschen auftauchen.
Der Begründer der deutschen klassischen Philosophie, Immanuel Kant, der voller Zitate aus sozialen Netzwerken ist, stellte die allererste wichtige Frage: „Was kann ich wissen?“ Und nahm die Frage vorweg: „Welche Dinge können die Menschen höchstwahrscheinlich sagen, was im Bereich der Wissenschaft bleiben sollte? und welche Dinge sollten der Aufmerksamkeit der Wissenschaft beraubt werden, welche Dinge werden immer ein Rätsel sein? " Kant wollte die Grenzen des menschlichen Wissens umreißen: Was unterliegt den Menschen zum Wissen und was ist nicht zum Wissen gegeben. Und die dritte kantische Frage lautet: "Was soll ich tun?" Dies ist eine praktische Anwendung von zuvor erworbenem Wissen, direkter Erfahrung und Realität, die von jedem von uns geschaffen wurde.
Die nächste Frage, die Kant erregt, lautet: "Worauf kann ich hoffen?" Diese Frage berührt solche philosophischen Probleme wie die Freiheit der Seele, ihre Unsterblichkeit oder Sterblichkeit. Der Philosoph sagt, dass solche Fragen eher in den Bereich der Moral und Religion gehen, weil es nicht möglich ist, sie zu beweisen. Und selbst nach Jahren des Lehrens der philosophischen Anthropologie ist die schwierigste und unlösbarste Frage für Kant die folgende: "Was ist ein Mann?"
Nach seinen Ansichten sind Menschen die größten Geheimnisse des Universums. Er sagte: "Nur zwei Dinge treffen mich - der Sternenhimmel über meinem Kopf und die moralischen Gesetze in mir." Warum sind Menschen so erstaunliche Wesen? Weil sie gleichzeitig zu zwei Welten gehören - der physischen (objektiven), der Welt der Notwendigkeit mit ihren absolut spezifischen Gesetzen, die nicht umgangen werden können (das Gesetz der Schwerkraft, das Gesetz der Energieerhaltung), und der Welt, die Kant manchmal intelligent nennt (die Welt des inneren "Ich", des inneren Zustands, in dem wir alle völlig frei sind, unabhängig von irgendetwas und unabhängig unser Schicksal zurückgeben).
Kants Fragen füllten zweifellos die Schatzkammer der Weltphilosophie wieder auf. Bis heute bleiben sie relevant - Gesellschaft und Philosophie stehen untrennbar miteinander in Kontakt und schaffen nach und nach neue erstaunliche Welten.
Thema, Aufgaben und Funktionen der Philosophie
Das Wort "Philosophie" bedeutet "Liebe zur Weisheit". Wenn Sie es auseinander nehmen, können Sie zwei antike griechische Wurzeln sehen: Filia (Liebe), Sufia (Weisheit) - was wörtlich "jede Weisheit" bedeutet. Die Philosophie entstand in der Zeit des antiken Griechenlands, und der Begriff wurde vom Dichter, Philosophen und Mathematiker Pythagoras geprägt, der mit seiner ursprünglichen Lehre in die Geschichte einging. Das antike Griechenland zeigt uns eine völlig einzigartige Erfahrung: Wir können eine Abweichung vom mythologischen Denken beobachten. Wir können beobachten, wie Menschen beginnen, unabhängig zu denken, wie sie versuchen, mit dem, was sie hier und jetzt sehen, nicht einverstanden zu sein, ihr Denken nicht auf die philosophische und religiöse Erklärung des Universums konzentrieren, sondern versuchen, auf ihrer eigenen Erfahrung und Intelligenz zu beruhen.
Jetzt gibt es Bereiche der modernen Philosophie wie Neotomie, Analytik, Integral usw. Sie bieten uns die neuesten Möglichkeiten, Informationen von außen zu transformieren. Zum Beispiel besteht die Aufgabe der Philosophie des Neo-Thomismus darin, die Dualität des Seins zu zeigen, dass alles dual ist, aber die materielle Welt mit der Größe des Triumphs der spirituellen Welt verloren geht. Ja, die Welt ist materiell, aber diese Angelegenheit wird nur als kleiner Bruchteil der manifestierten spirituellen Welt betrachtet, in der Gott "auf Stärke" überprüft wird. Da Thomas ein Ungläubiger ist, sehnen sich die Neo-Thomisten nach einer materiellen Manifestation des Übernatürlichen, die ihnen keineswegs als sich gegenseitig ausschließendes und paradoxes Phänomen erscheint.
Abschnitte
In Anbetracht der wichtigsten Epochen der Philosophie kann festgestellt werden, dass die Philosophie im antiken Griechenland zur Königin der Wissenschaften wurde, was völlig gerechtfertigt ist, da sie als Mutter absolut alle Wissenschaften unter ihre Fittiche nimmt. Aristoteles, der in erster Linie Philosoph ist, beschrieb in seiner berühmten vierbändigen Werksammlung die Aufgaben der Philosophie und aller damals existierenden Schlüsselwissenschaften. All dies ist eine unglaubliche Synthese des alten Wissens.
Im Laufe der Zeit entwickelten sich andere Disziplinen aus der Philosophie und zahlreiche Zweige philosophischer Bewegungen. Unabhängig von anderen Wissenschaften (Recht, Psychologie, Mathematik usw.) umfasst die Philosophie an sich viele eigene Abschnitte und Disziplinen, die ganze Schichten philosophischer Probleme aufwerfen, die die gesamte Menschheit betreffen.
Die Hauptabschnitte der Philosophie umfassen eine Anthologie (die Lehre vom Sein - solche Fragen werden gestellt als: das Problem der Substanz, das Problem des Substrats, das Problem des Seins, der Materie, der Bewegung, des Raums), die Erkenntnistheorie (die Lehre der Erkenntnis - die Quellen des Wissens, die Kriterien der Wahrheit, die aufschlussreichen Konzepte verschiedene Facetten des Wissens der Menschheit).
Der dritte Abschnitt ist die philosophische Anthropologie, die einen Menschen in der Einheit seiner soziokulturellen und spirituellen Manifestationen untersucht, wobei solche Fragen und Probleme betrachtet werden: der Sinn des Lebens, die Einsamkeit, die Liebe, das Schicksal, das „Ich“ mit einem Großbuchstaben und viele andere.
Der nächste Abschnitt ist die Sozialphilosophie, die die Probleme der Beziehung zwischen Individuum und Gesellschaft, die Probleme der Macht und das Problem der Manipulation des menschlichen Bewusstseins als grundlegende Frage betrachtet. Dazu gehören Theorien des Gesellschaftsvertrags.
Die Philosophie der Geschichte. Ein Abschnitt, der die Aufgaben, die Bedeutung der Geschichte, ihre Bewegung, ihren Zweck untersucht und die Haupteinstellung zur Geschichte, zur regressiven Geschichte und zur progressiven Geschichte ausspricht.
Es gibt eine Reihe von Abschnitten: Ästhetik, Ethik, Axiologie (Wertlehre), Geschichte der Philosophie und einige andere. Tatsächlich zeigt die Geschichte der Philosophie einen ziemlich dornigen Weg der Entwicklung philosophischer Ideen, weil Philosophen nicht immer auf das Podium aufstiegen, manchmal als Ausgestoßene galten, manchmal zum Tode verurteilt wurden, manchmal von der Gesellschaft isoliert waren, keine Ideen verbreiten durften, was uns nur zeigt die Bedeutung der Ideen, für die sie gekämpft haben. Natürlich gab es nicht so viele solcher Menschen, die ihre Position auf dem Sterbebett verteidigten, weil Philosophen ihre Haltung und Weltanschauung im Laufe des Lebens ändern können.
Im Moment ist die Haltung der Philosophie gegenüber der Wissenschaft nicht eindeutig. Es wird als ziemlich kontrovers angesehen, dass Philosophie allen Grund hat, Wissenschaft genannt zu werden. Und dies entstand aufgrund der Tatsache, dass einer der Begründer des Marxismus, Friedrich Engels, Mitte des 19. Jahrhunderts eines der Konzepte formulierte, die die meiste Zeit vor Gericht kamen. Philosophie ist nach Engels die Wissenschaft der allgemeinsten Gesetze der Denkentwicklung, der Naturgesetze, der Gesellschaft. Dieser Status der Philosophie als Wissenschaft wurde daher lange nicht mehr in Frage gestellt. Aber im Laufe der Zeit hat sich eine neue Wahrnehmung der Philosophie herausgebildet, die unseren Zeitgenossen bereits eine gewisse Verpflichtung auferlegt, Philosophie nicht als Wissenschaft zu bezeichnen.
Die Affinität der Philosophie zur Wissenschaft
Das Gemeinsame für Philosophie und Wissenschaft ist der kategoriale Apparat, dh Schlüsselbegriffe wie Substanz, Substrat, Raum, Zeit, Materie, Bewegung. Diese grundlegenden Eckpfeiler stehen sowohl der Wissenschaft als auch der Philosophie zur Verfügung, dh beide wirken in unterschiedlichen Kontexten und Facetten auf sie ein. Ein weiteres Merkmal, das die Gemeinsamkeit von Philosophie und Wissenschaft kennzeichnet, ist, dass ein Phänomen wie die Wahrheit als absoluter Gesamtwert an sich betrachtet wird. Das heißt, Wahrheit wird nicht als Mittel angesehen, um anderes Wissen zu entdecken. Philosophie und Wissenschaft erheben die Wahrheit zu unglaublichen Höhen und machen sie zum höchsten Wert als solchen.
Ein weiterer Punkt in der gemeinsamen Philosophie mit der Wissenschaft - theoretisches Wissen. Dies bedeutet, dass wir in unserer speziellen empirischen Welt keine Formeln in der Mathematik und Konzepte in der Philosophie (gut, böse, Gerechtigkeit) finden können. Diese spekulativen Überlegungen bringen Wissenschaft und Philosophie auf die gleiche Ebene. Wie Lucius Anney Seneca, römischer Philosoph-Stoiker und Erzieher des Kaisers Nero, sagte, ist es viel nützlicher, ein paar weise Regeln zu verstehen, die Ihnen immer dienen können, als viele nützliche Dinge zu lernen, die für Sie nutzlos sind.
