Die Philosophie umfasst viele Strömungen und Richtungen. Jeder Wissenschaftler erklärte irgendwie auf seine Weise die relevanten Kategorien für seine Zeit. Die Theorie der Monaden von Leibniz ist Teil der Dialektik - die Lehre von der ständigen Entwicklung, Bewegung und Variabilität der Welt. Der berühmte Philosoph, ein Vertreter der deutschen Schule, glaubte, dass im Herzen der Welt Gott und der Geist sind, den er geschaffen hat. Es ist Gottes Geist, der den Inhalt für die Materie liefert und zur Quelle ihrer Entwicklung wird.
Was ist eine Monade?
Laut Leibniz kann die ganze Welt in die kleinsten Elemente unterteilt werden - Monaden. Monade ist eine spezielle Substanz, die sich durch Einfachheit auszeichnet und Teil eines komplexeren Elements ist. Diese Komponente der Welt hat keine Ausdehnung, sie entsteht nicht und geht nicht auf natürliche Weise zugrunde, sie existiert einfach. Leibniz argumentierte, dass die Monade in der Philosophie eine Substanz ist, die mit dem Prinzip von Aktivität und Macht ausgestattet ist. Dieses Prinzip kann unter dem Gesichtspunkt der Teleologie (universelle Unterordnung unter die Endziele) und der Theologie erklärt werden. In dieser Hinsicht gibt es die Idee, dass das von Gott erzeugte Universum auch ständig auf die Selbstverbesserung und Entwicklung reicher Formen ausgerichtet ist.
Die Monade wird von Philosophen als Teilchen untersucht, das durch die Einheit mit dem unendlichen Kosmos verbunden ist. Leibniz vertrat als Vertreter der Dialektik die Idee, dass die Natur eine Kombination von allem mit allem ist, da das gesamte Universum durch eine Monade repräsentiert wird. Die philosophische Richtung zeigt die Verbindung einzelner Einzelsubstanzen mit der großen umgebenden Welt.
Eigenschaften des Stoffes
Alle Gegenstände können in Monaden unterteilt werden. Ihre Existenz wird durch die komplexen Dinge bestätigt, die uns umgeben und die wir auf praktische Weise lernen können, nachdem wir einige Erfahrungen gesammelt haben. Das philosophische Prinzip besagt, dass jedes komplexe Ding aus einfachen bestehen sollte. Für Leibniz ist eine Monade ein spirituelles Atom, das keine Teile hat und nicht materiell ist. Die Tatsache, dass diese Elemente einfach sind, bedeutet, dass sie nicht wie alle anderen sterblichen Substanzen dem Verfall unterliegen und nicht mehr existieren.
Die Tore der Monaden sind geschlossen, und im Zusammenhang mit einer solchen Isolation wirken sie sich nicht auf andere aus, und sie beeinflussen sie wiederum nicht. Sie zirkulieren unabhängig voneinander im Raum. Dieses Prinzip ist nicht charakteristisch für die höchste Monade - Gott, der alle anderen Elemente mit Leben ausstattet und ihren inneren Zustand harmonisiert. Die vorher festgelegte Harmonie zwischen einfachen Substanzen ist ein lebendiges Spiegelbild des Universums. Trotz ihrer Einfachheit ist die Monade in der Philosophie ein Phänomen, das seine eigene innere Struktur und Zustandsvielfalt hat. Ein solcher Zustand oder eine solche Wahrnehmung kann im Gegensatz zu Partikeln komplexer Elemente nicht für sich allein existieren, und dies bestätigt die Einfachheit von Substanzen. Wahrnehmungen sind bewusst und unbewusst. Die zweite Bedingung ist aufgrund der geringen Größe der Monaden möglich.
Monade und Seele
Leibniz hatte seine anthropologischen Ansichten zu diesem Thema. Der Wissenschaftler glaubte, dass die Handlungen der Menschen unbewusst beeinflusst werden können. Er argumentierte auch, dass sich Monaden und ihre Zustände ständig ändern. Der Grund dafür ist die interne Aktivität eines solchen Elements.
Für Leibniz ist die menschliche Seele die wichtigste Monade. In der Philosophie wird diese Richtung Monadologie genannt - Reflexion über die Grundursache der physischen Interaktion zwischen Dingen. Die menschliche Seele ist nur eine der Ebenen der Substanz.
Grundlegende Bestimmungen der Monadologie
Das gesamte Universum kann in eine große Anzahl von Elementen unterteilt werden, die nicht dualistisch sind, wie Descartes und Spinoza geschrieben haben, sondern kontinuierlich vereint sind.
Eine Monade ist eine, wenn man sich eine Übersetzung aus dem Griechischen ansieht. Es ist einfach, unteilbar und hat keine materielle und materielle Grundlage.
Die Monade zeichnet sich durch vier Eigenschaften aus: Streben, Anziehen, Wahrnehmen und Darstellen.
Das Wesen dieses Elements ist Aktivität, Aktivität. Er ist einer und verändert ständig seine Wahrnehmung.
Die Kontinuität der Existenz ermöglicht es der Monade, sich seiner selbst bewusst zu werden.
Diese Substanz ist völlig geschlossen und von anderen wie ihr abhängig.
Arten von Monaden in Leibniz
Leibniz fasst alle seine Gedanken zusammen und teilt die Monaden in vier Klassen ein:
- Die nackte Monade ist die Grundlage des Lebens anorganischer Wesen (Steine, Erde, Mineralien).
- Monade der Tiere - aus dem Namen ist klar, für wen es eigen ist. Sie hat Gefühle, aber das Selbstbewusstsein ist völlig unentwickelt.
- Die menschliche Monade oder Seele ist eine rationale Substanz. Hat Bewusstsein, Gedächtnis und eine einzigartige Fähigkeit - Denken. Ein Mensch kann die Welt erkennen, Dinge umgeben, moralische Gesetze, Werte und ewige Wahrheiten.
- Die höchste Ebene der Monade ist Gott.
Leibniz argumentierte, dass alle Monaden außer der vierten Klasse eine Verbindung zum Körper haben. Das Leben von Kreaturen ist mit zwei Prozessen verbunden - Entfaltung bei der Geburt und Koagulation beim Tod, die der Körper als eine Gruppe von Monaden im Prinzip nicht zerstören kann. Unter dem Körper verstand er das Land der Monaden, das vom idealen Führer - der Seele - regiert wird. Da der Philosoph ein Idealist war, bestritt er im Allgemeinen die Existenz von Materie und in dieser Hinsicht die Körperschale.
