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Alte Mythen von Indien. Geschichten über die Erschaffung der Nacht, über den Ursprung des Todes

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Alte Mythen von Indien. Geschichten über die Erschaffung der Nacht, über den Ursprung des Todes
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Anonim

Die alten Mythen Indiens sind den Legenden Griechenlands, Ägyptens und Roms in keiner Weise unterlegen. Sie wurden ebenso sorgfältig akkumuliert und systematisiert, um für die nächste Generation zu sparen. Dieser Prozess hörte nicht lange auf, weshalb Mythen fest mit Religion, Kultur und Alltag des Landes verbunden waren.

Und nur dank der sparsamen Einstellung zu unserer heutigen Geschichte der Indianer können wir ihre Traditionen genießen.

Indische Mythologie

Wenn wir die Legenden verschiedener Völker über Götter, Naturphänomene und die Erschaffung der Welt betrachten, können wir leicht eine Parallele zwischen ihnen ziehen, um zu verstehen, wie ähnlich sie sind. Ersetzte nur Namen und kleinere Fakten für eine bequemere Wahrnehmung.

Die Mythologie des alten Indien ist eng mit der vedischen Religion und den Lehren über die Zivilisation verbunden, auf der die Philosophie der Bewohner dieses Landes gepflegt wurde. In der Antike wurden diese Informationen nur mündlich übermittelt, und es wurde als inakzeptabel angesehen, Elemente wegzulassen oder auf Ihre eigene Weise zu wiederholen. Alles musste seine ursprüngliche Bedeutung behalten.

Die indische Mythologie dient oft als Grundlage für spirituelle Praktiken und sogar für die ethische Seite des Lebens. Es wurzelt in den Lehren des Hinduismus, die auf Abhandlungen über die vedische Religion beruhen. Was überrascht: In einigen von ihnen wurden Mechanismen angegeben, die die wissenschaftlichen Theorien der Moderne in Bezug auf den Ursprung des menschlichen Lebens beschreiben.

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Dennoch erzählen die alten Mythen Indiens von vielen verschiedenen Variationen des Ursprungs eines bestimmten Phänomens, die im Folgenden beschrieben werden.

Kurz über die Erschaffung der Welt

Nach der gängigsten Version stammt das Leben aus dem Goldenen Ei. Seine Hälften wurden Himmel und Erde, und Brahma, der Vorfahr, erschien von innen. Er legte den Grundstein für den Lauf der Zeit, schuf Länder und andere Götter, um nicht mehr Einsamkeit zu erfahren.

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Diese wiederum trugen zur Erschaffung des Universums bei: Sie bevölkerten die Erde mit Kreaturen verschiedener Natur, wurden die Vorfahren menschlicher Weisen und ließen sogar die Asuras geboren werden.

Rudra und Opfer von Daksha

Shiva ist eine der ältesten Kreationen von Brahma. Er trägt eine Flamme des Zorns und der Grausamkeit, hilft aber denen, die ihm regelmäßig Gebete anbieten.

Zuvor hatte dieser Gott einen anderen Namen - Rudra - und blieb in der Gestalt eines Jägers, dem alle Tiere gehorchten. Er umging keinen der menschlichen Kriege und sandte verschiedene Unglücksfälle an die Menschheit. Sein Schwiegersohn kam an Dakshi vorbei - dem Herrn und Elternteil aller Kreaturen auf Erden.

Diese Vereinigung verband die Götter jedoch nicht mit freundschaftlichen Bindungen, so dass Rudra sich weigerte, den Vater seiner Frau zu ehren. Dies führte zu Ereignissen, die die alten Mythen Indiens auf unterschiedliche Weise beschreiben.

Aber die beliebteste Version ist folgende: Daksha schuf auf Geheiß der Götter zum ersten Mal ein reinigendes Opfer, auf das er alle, die Ränder von Rudra, berief und eine Beleidigung für ihn schmolz. Die Frau eines wütenden Shiva, die von solch einer offensichtlichen Missachtung ihres Mannes erfahren hatte, stürzte aus Verzweiflung in ein Feuer. Rudra war außer sich vor Wut und kam an den Ort der Zeremonie, um sich zu rächen.

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Der beeindruckende Jäger durchbohrte das rituelle Opfer mit einem Pfeil und stieg in den Himmel, der für immer in Form einer Antilope in das Sternbild eingeprägt war. Einige Götter fielen auch unter die heiße Hand von Rudra und wurden schwer verstümmelt. Erst nach der Überredung des weisen Priesters stimmte Shiva zu, seinen Zorn loszulassen und die Verwundeten zu heilen.

Seitdem sollten jedoch gemäß dem Befehl von Brahma alle Götter und Asuras Rudra ehren und ihm Opfer bringen.

Feinde der Kinder von Aditi

Anfangs waren die Asuras - die älteren Brüder der Götter - rein und tugendhaft. Sie kannten die Geheimnisse der Welt, waren berühmt für Weisheit und Macht und wussten, wie sie ihre Gestalt ändern konnten. In jenen Tagen waren die Asuras dem Willen Brahmas unterwürfig und führten alle Rituale sorgfältig durch und kannten daher die Schwierigkeiten und den Kummer nicht.

Aber mächtige Kreaturen wurden stolz und beschlossen, mit den Göttern zu konkurrieren - den Söhnen von Aditi. Dadurch verloren sie nicht nur ein glückliches Leben, sondern auch ihr Zuhause. Jetzt ist das Wort "Asura" dem Konzept des "Dämons" ähnlich und bedeutet eine blutrünstige verrückte Kreatur, die nur töten kann.

Ewiges Leben

Früher auf der Welt wusste niemand, dass das Leben enden könnte. Die Menschen waren unsterblich, lebten ohne Sünde, daher herrschten Frieden und Ordnung auf Erden. Aber der Fruchtbarkeitsfluss nahm nicht ab und der Ort wurde immer weniger.

Als Menschen jeden Winkel der Welt füllten, wandte sich die Erde, wie die alten Mythen Indiens sagen, an Brahma mit der Bitte, ihr zu helfen und ihre so schwere Last zu beseitigen. Aber der Urgroßelternteil wusste nicht, wie er helfen sollte. Er brannte vor Wut und Gefühle entkamen ihm mit einem zerstörerischen Feuer, fielen auf alle Lebewesen. Es hätte keinen Frieden gegeben, wenn Rudra keine Lösung vorgeschlagen hätte. Aber es war so …

Ende der Unsterblichkeit

Er ermahnte Rudra Brahma, die mit solchen Schwierigkeiten geschaffene Welt nicht zu ruinieren und seine Kreaturen nicht dafür verantwortlich zu machen, wie sie angeordnet sind. Shiva bot an, Menschen sterblich zu machen, und der Großelternteil gehorchte seinen Worten. Er nahm den Zorn zurück in sein Herz, damit der Tod daraus geboren werden konnte.

Sie verkörperte sich als junges Mädchen mit schwarzen Augen und einem Kranz aus Lotusblumen auf dem Kopf, gekleidet in ein dunkelrotes Kleid. Nach der Legende über den Ursprung des Todes war diese Frau weder grausam noch herzlos. Sie nahm den Zorn, aus dem sie erschaffen wurde, nicht auf sich und mochte eine solche Last nicht.

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Der Tod in Tränen bat Brahma, sie nicht zu belasten, aber er blieb unnachgiebig. Und nur als Belohnung für ihre Erfahrungen erlaubte er, Menschen nicht mit eigenen Händen zu töten, sondern das Leben derer zu nehmen, die von einer unheilbaren Krankheit, tödlichen Lastern und Leidenschaften, die seine Augen verdunkeln, überholt wurden.

Der Tod blieb also jenseits der Grenzen des menschlichen Hasses, der seine schwere Last zumindest geringfügig aufhellt.

Die erste "Ernte"

Alle Menschen sind Nachkommen von Vivasvat. Da er selbst von Geburt an sterblich war, wurden seine älteren Kinder in gewöhnliche Menschen hineingeboren. Zwei von ihnen sind heterosexuelle Zwillinge, sie erhielten fast den gleichen Namen: Yami und Yama.

Sie waren die ersten Menschen, daher bestand ihre Mission darin, die Erde zu besiedeln. Einer Version zufolge lehnte Yama jedoch eine sündige inzestuöse Ehe mit seiner Schwester ab. Um dieses Schicksal zu vermeiden, machte sich der junge Mann auf eine Reise, auf der ihn nach einiger Zeit der Tod überholte.

So wurde er die erste "Ernte", die das Produkt von Brahma sammeln konnte. Trotzdem endete seine Geschichte nicht dort. Da der Vater von Yama zu dieser Zeit der Gott der Sonne geworden war, bekam sein Sohn auch einen Platz im indischen Pantheon.

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Sein Schicksal war jedoch nicht beneidenswert - er war dazu bestimmt, ein Analogon des griechischen Hades zu werden, d. H. Die Welt der Toten zu befehlen. Seitdem gilt Pit als der Gott des Todes, der Seelen und Richter nach irdischen Taten sammelt und entscheidet, wohin eine Person gehen wird. Später schloss sich auch Yami ihm an - sie verkörpert die dunkle Energie der Welt und verwaltet den Teil der Unterwelt, in dem Frauen ihre Strafen verbüßen.