Der Artikel informiert über eine Bewegung wie Theosophie. In der Philosophie wird dieses Konzept sowohl eng als auch breit verwendet. Wir werden darüber sprechen und uns auch mit den Merkmalen der von Blavatsky begründeten Lehren befassen. Mit ihm ist das Konzept, das uns interessiert, am häufigsten verbunden.
"Theosophie" ist ein Wort, das aus zwei griechischen Wörtern stammt und übersetzt "Gott" und "Weisheit" bedeutet. Wenn Sie sie addieren, erhalten wir "göttliche Weisheit". Das ist es, was dieses Wort bedeutet. Was ist Theosophie und was studiert sie? Lesen Sie den Artikel und Sie werden die Antwort auf diese Frage finden.
Erste Theosophen
"Theosophie" ist ein Begriff, der seit dem 2. Jahrhundert n. Chr. Verwendet wird. e. Es wurde von den Neuplatonikern verwendet, zu denen Ammonius Sakkas und seine Schüler gehörten. Sie schufen ein philosophisches System, dessen Hauptziel die Versöhnung aller Religionen war. Theosophen wollten ein gemeinsames System und ein universelles Prinzip der Ethik etablieren, das auf ewigen Wahrheiten basiert. Der Begriff "Theosophie" in "Areopagitics" dient als Synonym für den Begriff "Theologie". Später gingen diese beiden Richtungen jedoch auseinander.
Der Gegensatz der Theologie
Einige Zeit später begannen sich Theologie und Theosophie zu widersetzen. Der erste von ihnen basierte auf den Dogmen der Kirche und der Idee der Offenbarung. Die Theosophie wurde durch mystische Erfahrung, dh Kommunikation mit ihm in einem Zustand der Ekstase, als Erkenntnis Gottes bezeichnet. Mit anderen Worten, es war eine Lehre von der Gottheit, die auf subjektiven Erfahrungen beruhte, aber versuchte, die Ergebnisse in einem kohärenten System darzustellen, nach dem reine Mystiker nicht strebten.
Theosophie im weiten und engen Sinne
Theosophie ist im weitesten Sinne eine Bewegung, die Neuplatonismus, Gnostizismus, Hermetismus, Kabbala und Rosenkreuzertum umfasst. Am häufigsten wird jedoch der enge Sinn des Wortes verwendet. In diesem Fall ist die Theosophie eine Bewegung, zu der mystische Theorien des 16.-18. Jahrhunderts gehören, die sich in der Regel außerhalb der Grenzen einer bestimmten Konfession und der gesamten kirchlichen christlichen Tradition befinden. Dies insbesondere die Theorien von Jacob Böhme, L. K. de Saint-Martin, Paracelsus (das Porträt ist oben dargestellt), F. Etinger, E. Swedenborg usw. Viele Denker (zum Beispiel ein Anhänger der Paracelsus-Theosophie) glaubten, dass diese Bewegung beinhaltet nicht nur die Erfahrung, über das Göttliche nachzudenken. Es beinhaltet auch die Ausführung von Wundern (Thaumaturgie) und die Kenntnis der Geheimnisse der äußeren Natur.
Theosophie von Blavatsky
Der Begriff "Theosophie" in der Philosophie ist eine Lehre im noch engeren Sinne, deren Fragmente und Grundlagen in der Arbeit von Elena Petrovna Blavatsky dargelegt sind. Die Anhänger der Theosophie sind überzeugt, dass sie das Fundament und die Essenz aller Weltreligionen vereint. E. P. Blavatsky stützte diese Bewegung auf das folgende Motto: "Es gibt keine Religion über der Wahrheit." Es wurde von Elena Petrovna von Maharaja Benares ausgeliehen. Die Theosophie (Zitate aus dem Buch Blavatsky zeugen davon) basiert auf der Tatsache, dass Menschen, die nicht in bestimmte esoterische Lehren eingeweiht sind, die absolute Wahrheit nicht kennen können. Die Bewegung, die uns interessiert, wird als Inbegriff esoterischer Lehren angesehen.
Elena Blavatsky
Elena Petrovna Blavatsky (Lebensjahre - 1831-1891) ist die Begründerin der Theosophie. Sie stammt aus einer Adelsfamilie mit deutschen Wurzeln. Elena Andreevna Fadeeva, Mutter von Elena Petrovna, war Schriftstellerin. Fadeevas Ehemann war ein Offizier, der eine Batterie mit Pferdeartillerie befehligte. Elena Petrovna heiratete im Alter von 17 Jahren. Ihr Ehemann war Nikolai Blavatsky, ein älterer General. Sie löste sich jedoch nach 3 Monaten von ihm. Blavatsky war nicht offiziell geschieden und gab sich lange Zeit als Witwe aus. Ihr Mann überlebte jedoch sogar. Elena Petrovna reiste ihr ganzes Leben im Westen und Osten und hielt nirgendwo an.
Blavatsky gründete 1875 die Theosophische Gesellschaft in New York. Ihre Grundlage ist die Arbeit von Elena Petrovna "The Secret Doctrine". Es präsentiert die Grundlagen der Kosmogenese (Erschaffung der Welt), eine kurze Geschichte der Religionen, Anthropogenese (Geschichte der Menschheit) usw.
Ziele der Theosophischen Gesellschaft von Blavatsky
Blavatsky erklärte, dass die Ziele der von ihr geschaffenen Theosophischen Gesellschaft folgende waren:
1) das Studium der Weltreligionen, um sie zu vergleichen und eine universelle Ethik zu schaffen;
2) das Studium und die Entwicklung verborgener übernatürlicher (göttlicher) Kräfte im Menschen;
3) Brüderlichkeit ohne Unterschied von Religion, Hautfarbe, Rasse oder sozialem Status.
Die theosophische Gesellschaft hat heute Repräsentanzen in vielen Ländern der Welt (in mehreren Dutzend Staaten). Der Hauptsitz befindet sich in Adyar (Indien). Die praktische Theosophie wird jedoch von einer Reihe unabhängiger Gesellschaften verbreitet. Wir werden sie etwas später ausführlich beschreiben.
Drei "Wahrheiten"
Die theosophische Lehre basiert auf "Dogmen", drei "Grundwahrheiten". Das erste von ihnen: das unveränderliche, unendliche, ewige und allgegenwärtige Prinzip - dies ist die Grundursache und Quelle des Universums. Wir wissen nichts über das Prinzip, außer seiner Existenz und der Tatsache, dass dank ihm die Welt geschaffen wurde. Die zweite "Wahrheit" besagt, dass das Universum in seiner Entwicklung ewig und zyklisch ist. Und das letzte, dritte, es gibt eine universelle Seele, die mit der Seele eines jeden Menschen identisch ist. Blavatsky glaubt, dass dies das "höhere Selbst" eines jeden von uns ist.
Nach der ersten "Wahrheit" kann eine Person das Absolute durch die Manifestationen davon erfassen, die unpersönlicher Natur sind. Sie kommen in den Gesetzen zum Ausdruck, die das Leben des gesamten Universums regeln. Die nächste, zweite „Wahrheit“ lehrt, dass sich die Seele in ihrer Entwicklung zu immer perfekteren Formen entwickelt. Dieser Vorgang erfolgt in Übereinstimmung mit den Zyklen. Das Universum entwickelt sich auch in der Ewigkeit zyklisch. Es gibt keine Momente des Beginns und Endes in diesem Prozess. Nach der dritten „Wahrheit“ ist dem Menschen „Göttlichkeit“ inhärent, weil seine Seele mit der universellen, höheren Seele identisch ist. Beachten Sie, dass diese Lehre der Theosophie der in den Lehren der Advanta Vedanta dargestellten ähnelt. Die Idee der Vergöttlichung einer Person folgt aus dieser Position. Jeder von uns ist Gott. Blavatsky glaubte, dass das Wesen von Mensch und Gott identisch ist.
Die Entwicklung der Seele in der Theosophie
Der theosophische Trend erkennt das Gesetz des Karma sowie das Gesetz der Reinkarnation (Reinkarnation) als eines der Hauptgesetze des Universums an. Die Entwicklung der Seele (Monade) ist nach dieser Lehre wie folgt. Die Monade lebt zuerst im Mineralreich. Sie verwandelt sich in Stein. Dann kommt das Reich der Pflanzen, Tiere, Menschen und Engel. Auf jedem Planeten kann die Entwicklung der Monade nur in einem Königreich stattfinden. Um die Entwicklung fortzusetzen, verändert sie nach einer Weile den Planeten.
Dies sind die Grundlagen der Theosophie. Wir laden Sie ein, sich mit Organisationen vertraut zu machen, die im Rahmen dieser Bewegung existieren.
Arten theosophischer Organisationen
So erschien Ende des 19. Jahrhunderts eine okkulte Bewegung namens Theosophie (im engeren Sinne des Wortes). Es war während des Lebens von E.P. Blavatsky nicht sehr beliebt, hauptsächlich aufgrund der Tatsache, dass der Ruf von Elena Petrovna zweifelhaft war. Skandale blitzten ständig um ihren Namen. Darüber hinaus waren die Aussagen von Blavatsky nicht beweisbar.
Kurz nach dem Tod von Elena Petrovna im Jahr 1891 begann jedoch eine Faszination für den Osten, weshalb diese Lehre gefragt war. Die für uns interessante Bewegung gliederte sich in mehrere Zweige. In der heutigen Welt gibt es 4 Arten von Organisationen, die sich auf die Theosophie beziehen.
Der Chef unter ihnen ist die International Theosophical Society (MTO). Der Hauptsitz befindet sich in Indien (Adyar). Es gilt als das allererste, das von Blavatsky erstellt wurde. Diese Gesellschaft hat Repräsentanzen in vielen Ländern der Welt.
Die zweite ist die Theosophische Gesellschaft mit Sitz in den USA (Pasadena). Es ist auch international. Diese Gesellschaft stammt aus der amerikanischen Sektion, die von William Judge geleitet wurde. Bald nach dem Tod von Elena Petrovna Blavatsky wurde es getrennt. Seine Niederlassungen sind in vielen Ländern der Welt zu finden, aber sie sind nicht so beliebt.
Die dritte Art der Organisation sind die Nationalen Theosophischen Gesellschaften. Dies sind in der Regel Zweige des MTO, die den Kontakt zu ihm verloren haben. Es können auch Strukturen sein, die von Enthusiasten vor Ort erstellt werden.
Der vierte Typ sind Organisationen, die als Alternative zur Wartung gegründet wurden. Dies sind zum Beispiel verschiedene anthroposophische und Roerich-Gesellschaften, die United Lodge of Theosophists (sein Emblem ist unten dargestellt) usw.
Die Geschichte der Blavatsky-Theosophie-Bewegung in Russland
Die erste theosophische Gesellschaft in Russland wurde 1908 gegründet. Davor gab es jedoch einzelne Anhänger dieser Bewegung und ihrer Gruppen. Die Lehren von Blavatsky waren in den Jahren vor der Revolution nicht weit verbreitet. Die Sowjetregierung stellte 1918 ihre Aktivitäten vollständig ein. Das Unternehmen wurde erst 1991 wiedereröffnet. RTO (Russische Theosophische Gesellschaft) wurde als öffentliche Organisation registriert. Mehrmals versuchte es, dem MTO beizutreten, eine zwingende Voraussetzung für die Mitgliedschaft war jedoch der Verzicht seiner Vertreter auf das Roerichs Agni Yoga. Diese Anforderung wurde von der Zapfwelle akzeptiert. Der Eintritt in das MTO erfolgte jedoch nicht. Russischen Theosophen wurde die Anerkennung der internationalen Kreise der Blavatsky-Bewegung verweigert. Deshalb handeln sie heute zusammen mit den Roerichs. Ihre Vertreter unterstützen sich gegenseitig und sind an der Verbreitung ihrer Lehren in unserem Land beteiligt.
Die russische Gesellschaft entwickelte in den frühen 90er Jahren des letzten Jahrhunderts eine lebendige Aktivität. Es führte Seminare und Vorträge, theosophische Lesungen sowie Kunstausstellungen und Gedichtabende durch. 1992 wurde der Sphere-Verlag sogar auf der Grundlage der RTO gegründet, die Veröffentlichungen zur Theosophie veröffentlichte. In der RTO gab es 1994 eine Spaltung. Er hat die Gesellschaft erheblich geschwächt und ihre bereits prekäre Einheit erheblich verletzt. Diese sowie finanzielle Probleme führten zu den Veränderungen, die darin stattfanden. Die offizielle Vereinigung der Roerich- und Theosophischen Gesellschaften fand 1997 statt.
Heute besteht in den Augen der meisten Menschen die Tendenz, die Theosophie von Blavatsky zu rehabilitieren. Sie versuchen, es von einer pseudoreligiösen, marginalen Doktrin in eine respektable Bewegung zu verwandeln, die auf Wissenschaft basiert. In dieser Hinsicht ist Kritik an der Theosophie angebracht. Diese Richtung kann natürlich nicht mit der Wissenschaft verbunden werden.
