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Die Sektrates-Dialektik als Kunst des kreativen Dialogs. Die Bestandteile. Sokrates-Dialoge

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Die Sektrates-Dialektik als Kunst des kreativen Dialogs. Die Bestandteile. Sokrates-Dialoge
Die Sektrates-Dialektik als Kunst des kreativen Dialogs. Die Bestandteile. Sokrates-Dialoge
Anonim

Jeder Mensch hat mindestens einmal in seinem Leben von Sokrates gehört. Dieser antike griechische Philosoph hat nicht nur in der Geschichte von Hellas, sondern in der gesamten Philosophie einen hellen Eindruck hinterlassen. Besonders interessant für das Studium der Dialektik von Sokrates als Kunst des kreativen Dialogs. Diese Methode wurde zur Grundlage der gesamten Lehre des antiken griechischen Philosophen. Unser Artikel widmet sich Sokrates und seiner Lehre, die zur Grundlage für die Weiterentwicklung der Philosophie als Wissenschaft wurde.

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Sokrates: Genie und hemmungslos

Über den großen Philosophen ist viel gesagt worden, und seine Persönlichkeit wurde im Verlauf der Entwicklung von Philosophie und Psychologie mehr als einmal erwähnt. Das Phänomen des Sokrates wurde aus verschiedenen Blickwinkeln untersucht und die Geschichte seines Lebens mit unglaublichen Details überwachsen. Um zu erkennen, was Sokrates unter dem Begriff "Dialektik" verstand und warum er es für den einzig möglichen Weg hielt, die Wahrheit zu erkennen und zur Tugend zu gelangen, muss man ein wenig über das Leben des antiken griechischen Philosophen lernen.

Sokrates wurde im fünften Jahrhundert vor Christus in der Familie eines Bildhauers und einer Hebamme geboren. Da das Erbe des Vaters laut Gesetz vom älteren Bruder des Philosophen empfangen werden sollte, neigte er von klein auf nicht dazu, materiellen Reichtum anzusammeln, und verbrachte seine gesamte Freizeit mit Selbstbildung. Sokrates hatte ausgezeichnete rednerische Fähigkeiten, konnte lesen und schreiben. Darüber hinaus studierte er Kunst und hörte Vorträge von sophistischen Philosophen, die die Vorherrschaft des menschlichen Selbst über alle Regeln und Normen fördern.

Trotz des exzentrischen Lebensstils des städtischen Bettlers war Sokrates verheiratet, hatte mehrere Kinder und war als der tapferste Krieger bekannt, der am Peloponnesischen Krieg teilnahm. Während seines ganzen Lebens verließ der Philosoph Attika nicht und dachte nicht einmal an sein Leben außerhalb seiner Grenzen.

Sokrates verachtete materiellen Reichtum und ging immer barfuß in bereits getragener Kleidung. Er hinterließ keine einzige wissenschaftliche Arbeit oder einen Aufsatz, weil der Philosoph glaubte, dass Wissen nicht gelehrt und einer Person aufgezwungen werden sollte. Die Seele muss ermutigt werden, nach der Wahrheit zu suchen, und dafür sind Streitigkeiten und konstruktive Dialoge am besten geeignet. Sokrates wurde oft der Inkonsistenz seiner Lehren beschuldigt, aber er war immer bereit, in eine Diskussion einzutreten und auf die Meinung seines Gegners zu hören. Seltsamerweise erwies sich dies als die beste Methode zur Überzeugung. Fast jeder, der mindestens einmal von Sokrates gehört hatte, nannte ihn einen Weisen.

Der Tod des großen Philosophen ist ebenfalls überraschend symbolisch, er wurde zu einer natürlichen Fortsetzung seines Lebens und seiner Lehren. Nachdem der Philosoph Sokrates beschuldigt hatte, den Geist der Jugend mit neuen Gottheiten zu korrumpieren, die keine Götter Athens sind, wurde er vor Gericht gestellt. Aber er wartete nicht auf das Urteil und die Verurteilung und schlug selbst die Hinrichtung durch die Annahme von Gift vor. In diesem Fall wurde der Tod vom Angeklagten als Befreiung von der irdischen Hektik angesehen. Trotz der Tatsache, dass Freunde angeboten hatten, den Philosophen aus dem Gefängnis zu retten, lehnte er ab und starb hartnäckig, nachdem der Teil des Giftes erhalten worden war. Nach einigen Quellen hatte der Becher eine Tsikuta.

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Ein paar Berührungen zum historischen Porträt von Sokrates

Die Tatsache, dass der griechische Philosoph eine herausragende Person war, kann nach nur einer Beschreibung seines Lebens geschlossen werden. Aber einige Berührungen charakterisieren Sokrates besonders lebhaft:

  • Er hielt sich immer in guter körperlicher Verfassung, machte verschiedene Übungen und glaubte, dass dies der beste Weg zu einem gesunden Geist sei.

  • Der Philosoph hielt an einem bestimmten Nahrungsmittelsystem fest, das Exzesse ausschloss, aber gleichzeitig dem Körper alles gab, was er brauchte (Historiker glauben, dass dies ihn vor einer Epidemie während des Peloponnesischen Krieges rettete).

  • er sprach schlecht von schriftlichen Quellen - sie schwächten laut Sokrates den Geist;

  • Der Athener war immer zur Diskussion bereit, und viele Kilometer konnten nach Wissen suchen und die anerkannten Weisen fragen.

Seit der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts, zur Zeit der höchsten Entwicklung der Psychologie, versuchten viele, Sokrates und seine Aktivitäten in Bezug auf Temperament und Disposition zu charakterisieren. Die Psychotherapeuten kamen jedoch nicht zu einem Konsens und führten ihr Versagen auf die minimale Menge zuverlässiger Informationen über den "Patienten" zurück.

Wie kamen die Lehren von Sokrates zu uns?

Die Philosophie des Sokrates - die Dialektik - wurde zur Grundlage vieler philosophischer Strömungen und Trends. Nach dem Tod von Sokrates gelang es ihr, die Grundlage für moderne Wissenschaftler und Redner zu werden. Seine Anhänger setzten die Arbeit des Lehrers fort, gründeten neue Schulen und transformierten die bereits bekannten Methoden. Die Schwierigkeit, die Lehren von Sokrates wahrzunehmen, ist das Fehlen seiner Schriften. Dank Platon, Aristoteles und Xenophon kennen wir den antiken griechischen Philosophen. Jeder von ihnen hielt es für eine Ehrensache, mehrere Aufsätze über Sokrates selbst und seine Lehren zu schreiben. Trotz der Tatsache, dass es in der detailliertesten Beschreibung zu unserer Zeit gekommen ist, sollten wir nicht vergessen, dass jeder Autor seine eigene Haltung und einen Hauch von Subjektivität in die ursprüngliche Interpretation eingebracht hat. Dies ist leicht zu erkennen, wenn man die Texte von Plato und Xenophon vergleicht. Sie beschreiben Sokrates selbst und seine Aktivitäten auf ganz unterschiedliche Weise. In vielen wichtigen Punkten sind sich die Autoren nicht einig, was die Zuverlässigkeit der in ihren Werken präsentierten Informationen erheblich verringert.

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Die Philosophie des Sokrates: Der Anfang

Die alte Dialektik von Sokrates wurde zu einem völlig neuen und frischen Trend in den etablierten philosophischen Traditionen des alten Griechenland. Einige Historiker halten das Erscheinen eines solchen Charakters wie Sokrates für ganz natürlich und zu erwarten. Nach bestimmten Gesetzen der Entwicklung des Universums erscheint jeder Held genau dann, wenn er am dringendsten benötigt wird. Schließlich ist keine einzige religiöse Bewegung von Grund auf neu entstanden und nirgendwohin gegangen. Es fiel wie ein Getreide auf fruchtbaren Boden, in dem es spross und Früchte trug. Ähnliche Analogien lassen sich mit allen wissenschaftlichen Errungenschaften und Erfindungen ziehen, da sie im Moment für die Menschheit am notwendigsten erscheinen und in einigen Fällen die weitere Geschichte der Zivilisation insgesamt radikal verändern.

Gleiches gilt für Sokrates. Im fünften Jahrhundert v. Chr. Entwickelten sich Kunst und Wissenschaft rasant. Es entstanden ständig neue philosophische Bewegungen, die sofort Anhänger gewannen. In Athen war es sehr beliebt, Redewettbewerbe oder Dialoge zu einem für die gesamte Politik interessanten Thema zu sammeln und abzuhalten. Daher ist es nicht verwunderlich, dass die Dialektik von Sokrates auf dieser Welle entstand. Historiker argumentieren, dass Sokrates nach den Texten von Platon seine Lehre als Konfrontation mit der populären Philosophie der Sophisten schuf, die das Bewusstsein und das Verständnis des Athener verabscheuten.

Der Ursprung der Dialektik von Sokrates

Die subjektive Dialektik von Sokrates widersprach völlig und vollständig den Lehren der Sophisten über die Vorherrschaft des menschlichen "Ich" über das gesamte soziale Umfeld. Diese Theorie war in Attika sehr beliebt und wurde in jeder Hinsicht von griechischen Philosophen entwickelt. Sie argumentierten, dass die Persönlichkeit nicht auf Normen beschränkt ist, sondern dass alle ihre Handlungen von Wünschen und Fähigkeiten herrühren. Darüber hinaus war die damalige Philosophie ganz darauf ausgerichtet, nach den Geheimnissen des Universums und der göttlichen Essenz zu suchen. Wissenschaftler konkurrierten um Beredsamkeit, diskutierten über die Erschaffung der Welt und versuchten, sich so weit wie möglich von der Idee der Gleichheit von Mensch und Göttern inspirieren zu lassen. Die Sophisten glaubten, dass das Eindringen in höhere Geheimnisse der Menschheit enorme Kraft verleihen und sie zu einem Teil von etwas Außergewöhnlichem machen würde. In der Tat ist eine Person selbst in ihrem gegenwärtigen Zustand frei und kann sich auf Handlungen nur auf ihre verborgenen Bedürfnisse verlassen.

Sokrates wandte sich zum ersten Mal den Philosophen des Menschen zu. Es gelang ihm, den Interessenbereich vom Göttlichen auf das Persönliche und das Einfache zu übertragen. Das Erkennen des Menschen wird der sicherste Weg, um Wissen und Tugend zu erlangen, die Sokrates auf eine Ebene gestellt hat. Er glaubte, dass die Geheimnisse des Universums im Bereich der göttlichen Interessen bleiben sollten, aber ein Mensch sollte zuerst die Welt durch sich selbst lernen. Und das hätte ihn zu einem wohlwollenden Mitglied der Gesellschaft machen sollen, denn nur Wissen hilft, Gut von Böse und Falschheit von Wahrheit zu unterscheiden.

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Ethik und Dialektik von Sokrates: kurz gesagt

Die Grundideen von Sokrates basierten auf einfachen universellen Werten. Er glaubte, dass er seine Schüler leicht dazu drängen sollte, nach der Wahrheit zu suchen. Schließlich sind diese Suchen die Hauptaufgabe der Philosophie. Diese Aussage und die Darstellung der Wissenschaft in Form eines endlosen Weges ist unter den Weisen des antiken Griechenland zu einem absolut neuen Trend geworden. Der Philosoph selbst betrachtete sich als eine Art "Hebamme", die es Ihnen durch einfache Manipulationen ermöglicht, im Licht eines völlig neuen Urteils und Denkens geboren zu werden. Sokrates bestritt nicht, dass der Mensch ein enormes Potenzial hat, argumentierte jedoch, dass großes Wissen und Konzepte über sich selbst zur Entstehung bestimmter Verhaltensregeln und eines Rahmens führen sollten, der sich in eine Reihe ethischer Standards verwandelt.

Das heißt, die Philosophie von Sokrates führte eine Person auf den Weg der Forschung, wenn jede neue Entdeckung und jedes neue Wissen erneut zu Fragen führen sollte. Aber nur dieser Weg könnte den Erhalt von Tugend sicherstellen, ausgedrückt in Wissen. Der Philosoph sagte, dass der Mensch mit dem Guten nichts Böses tun würde. Auf diese Weise wird er sich in einen Rahmen versetzen, der ihm hilft, in der Gesellschaft zu existieren und ihm Vorteile zu bringen. Ethische Standards sind untrennbar mit Selbsterkenntnis verbunden, sie fließen nach Sokrates voneinander ab.

Die Kenntnis der Wahrheit und ihrer Geburt ist jedoch nur dank einer vielfältigen Auseinandersetzung mit dem Thema möglich. Sokrates 'Dialoge zu einem bestimmten Thema dienten als Instrument zur Klärung der Wahrheit, denn nur in einem Streit, in dem jeder Gegner seinen Standpunkt vertritt, kann man die Geburt des Wissens sehen. Die Dialektik setzt eine Diskussion voraus, bis die Wahrheit vollständig geklärt ist, jedes Argument ein Gegenargument erhält und so weiter, bis das endgültige Ziel erreicht ist - Wissen zu erlangen.

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Prinzipien der Dialektik

Die Bestandteile der Dialektik von Sokrates sind recht einfach. Er benutzte sie sein ganzes Leben lang und vermittelte durch sie seinen Schülern und Anhängern die Wahrheit. Sie können wie folgt dargestellt werden:

1. "Erkenne dich selbst"

Dieser Satz wurde zur Grundlage der Philosophie von Sokrates. Er glaubte, dass es notwendig sei, alle Forschungen damit zu beginnen, weil das Wissen über die Welt nur Gott zur Verfügung steht und ein anderes Schicksal für einen Menschen bestimmt ist - er muss nach sich selbst suchen und seine Fähigkeiten erlernen. Der Philosoph glaubte, dass die Kultur und Ethik einer ganzen Nation von der Selbsterkenntnis jedes Mitglieds der Gesellschaft abhängt.

2. "Ich weiß, dass ich nichts weiß"

Dieses Prinzip unterschied Sokrates erheblich von anderen Philosophen und Weisen. Jeder von ihnen behauptete, das höchste Wissen zu haben und konnte sich daher als Weiser bezeichnen. Sokrates hingegen folgte dem Weg der Suche, der nicht a priori abgeschlossen werden kann. Die Grenzen des Persönlichkeitsbewusstseins können bis ins Unendliche erweitert werden, sodass Einsicht und neues Wissen nur ein Schritt auf dem Weg zu neuen Fragen und Suchen sind.

Überraschenderweise hielt sogar das Delphische Orakel Sokrates für den weisesten. Es gibt eine Legende, die besagt, dass der Philosoph, nachdem er davon erfahren hatte, sehr überrascht war und beschloss, den Grund für solch eine schmeichelhafte Eigenschaft herauszufinden. Infolgedessen interviewte er die Massen von Attika, die als die intelligentesten Menschen anerkannt wurden, und kam zu einem erstaunlichen Ergebnis: Er wurde als weise anerkannt, weil er sich seines Wissens nicht rühmt. „Ich weiß, dass ich nichts weiß“ - das ist die höchste Weisheit, denn absolutes Wissen steht nur Gott zur Verfügung und kann dem Menschen nicht gegeben werden.

3. "Tugend ist Wissen"

Diese Idee war in öffentlichen Kreisen sehr schwer zu akzeptieren, aber Sokrates konnte immer seine philosophischen Prinzipien argumentieren. Er argumentierte, dass jeder Mensch nur danach strebt, das zu tun, was sein Herz begehrt. Und sie will nur schön und schön, deshalb führt das Verständnis der Tugend, die am schönsten ist, zur ständigen Umsetzung dieser Idee.

Wir können sagen, dass jede der obigen Aussagen von Sokrates auf drei Säulen reduziert werden kann:

  • Selbsterkenntnis;

  • philosophische Bescheidenheit;

  • der Triumph des Wissens und der Tugend.

Die Dialektik von Sokrates scheint eine Bewegung des Bewusstseins zu sein, um eine Idee zu verstehen und zu erreichen. In vielen Situationen bleibt das endgültige Ziel unerreichbar und die Frage bleibt offen.

Sokrates-Methode

Die vom griechischen Philosophen geschaffene Dialektik verkörpert eine Methode, mit der Sie den Weg der Selbsterkenntnis und der Wahrheit beschreiten können. Es verfügt über mehrere grundlegende Werkzeuge, die von Philosophen verschiedener Bewegungen immer noch erfolgreich eingesetzt werden:

1. Die Ironie

Ohne die Fähigkeit, über sich selbst zu lachen, ist es unmöglich, die Idee zu verstehen. In der Tat, so Sokrates, hemmt das dogmatische Selbstvertrauen in seiner Richtigkeit die Entwicklung des Denkens und lässt keinen Raum für Zweifel. Basierend auf der Methode von Sokrates argumentierte Platon, dass echte Philosophie aus Überraschung entsteht. Es kann eine Person zweifeln lassen und daher den Weg der Selbsterkenntnis erheblich vorantreiben. Die Dialektik von Sokrates, die in gewöhnlichen Gesprächen mit den Einwohnern Athens verwendet wurde, führte oft dazu, dass selbst die zuversichtlichsten, die Hellenen zu kennen, im ersteren enttäuscht wurden. Wir können sagen, dass diese Seite von Sokrates 'Methode mit dem zweiten Prinzip der Dialektik identisch ist.

2. Mayevtika

Mayevtics kann als die letzte Stufe der Ironie bezeichnet werden, in der eine Person die Wahrheit hervorbringt und dem Verständnis des Themas näher kommt. In der Praxis sieht es so aus:

  • der Mensch wird sein Selbstvertrauen los;

  • fühlt sich überrascht und enttäuscht über seine Unwissenheit und Dummheit;

  • nähert sich dem Verständnis der Notwendigkeit der Suche nach der Wahrheit;

  • geht den Weg, die von Sokrates gestellten Fragen zu beantworten;

  • Jede neue Antwort wirft die nächste Frage auf.

  • Nach einer Reihe von Fragen (und viele von ihnen können im Dialog mit sich selbst gestellt werden) führt das Individuum unabhängig zur Wahrheit.

Sokrates argumentierte, dass Philosophie ein fortlaufender Prozess ist, der sich einfach nicht in eine statische Größe verwandeln kann. In diesem Fall kann man den "Tod" eines Philosophen vorhersagen, der zum Dogma wird.

Mayevtika ist untrennbar mit dem Dialog verbunden. In ihnen kann man zur Erkenntnis gelangen, und Sokrates lehrte seine Gesprächspartner und Anhänger, auf unterschiedliche Weise nach der Wahrheit zu suchen. Dafür sind Fragen an andere Menschen und an sich selbst gleichermaßen gut und wichtig. In einigen Fällen ist es die Frage an sich selbst, die entscheidend wird und zu Wissen führt.

3. Induktion

Eine Besonderheit von Sokrates 'Dialogen ist, dass die Wahrheit unerreichbar ist. Es ist das Ziel, aber die Philosophie selbst ist in der Bewegung in Richtung dieses Ziels verborgen. Der Drang zu suchen ist die Dialektik in ihrer direktesten Erscheinungsform. Verstehen ist nach Sokrates nicht die Assimilation der Wahrheit als Nahrung, sondern nur die Bestimmung des notwendigen Subjekts und des Weges dorthin. In Zukunft erwartet eine Person nur eine Vorwärtsbewegung, die nicht aufhören sollte.

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Dialektik: Entwicklungsstadien

Die Dialektik von Sokrates wurde die erste und, könnte man sagen, spontane Phase in der Entwicklung neuen philosophischen Denkens. Es entstand im fünften Jahrhundert vor Christus und entwickelte sich später aktiv weiter. Einige Philosophen beschränken die historischen Stadien der Sokrates-Dialektik auf drei wichtige Meilensteine, aber in Wirklichkeit werden sie durch eine komplexere Liste dargestellt:

  • alte Philosophie;

  • mittelalterliche Philosophie;

  • Renaissance-Philosophie;

  • Philosophie der Neuzeit;

  • Deutsche klassische Philosophie;

  • Marxistische Philosophie;

  • Russische Philosophie;

  • moderne westliche Philosophie.

Diese Liste beweist eloquent, dass sich diese Richtung in allen historischen Phasen der Menschheit entwickelt hat. Natürlich erhielt nicht in jedem von ihnen die Dialektik von Sokrates einen ernsthaften Impuls zur Entwicklung, aber die moderne Philosophie verbindet viele Konzepte und Begriffe, die viel später als der Tod des antiken griechischen Philosophen erschienen.

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