Die liberale Demokratie ist wie jede Demokratie eine politische Ideologie und eine Regierungsform des Staates, in der die repräsentative Macht nach den Grundsätzen des Liberalismus arbeitet. Diese Art der Weltanschauung stellt die Rechte und individuellen Freiheiten jeder einzelnen Person in den Vordergrund, im Gegensatz zum Totalitarismus (Autoritarismus), bei dem individuelle Rechte im Vergleich zu den Bedürfnissen einzelner sozialer Gruppen oder der gesamten Gesellschaft als zweitrangig angesehen werden und unterdrückt werden können.
Was beinhaltet das Konzept der „liberalen Demokratie“?
Es zeichnet sich durch faire, freie und wettbewerbsfähige Wahlen zwischen vielen getrennten politischen Parteien, Gewaltenteilung in verschiedenen Regierungszweigen (Exekutive, Legislative, Judikative), Rechtsstaatlichkeit im Alltag, bürgerliche und politische Freiheiten für alle Mitglieder der Gesellschaft sowie ständigen Schutz mit aus Seite des Staates der grundlegenden Menschenrechte in der Verfassung des Landes verankert. Nach einer Phase stetigen Wachstums im Laufe des 20. Jahrhunderts wurde die Demokratie zur wichtigsten Weltideologie. Gleichzeitig ist die liberale Demokratie das weltweit vorherrschende politische System geworden.
Die Ursprünge der liberalen Demokratie
Leser der älteren Generation werden sich sicherlich daran erinnern, wie sie gezwungen waren, Lenins Artikel „Drei Quellen und drei Komponenten des Marxismus“ an sowjetischen Universitäten zu studieren und zu skizzieren. Zu den Quellen dieser Ideologie, die einst von revolutionären sozialistischen Revolutionären aufgegriffen wurden, gehörten der französische utopische Sozialismus, die deutsche klassische Philosophie und die britische politische Ökonomie. Alle diese Konzepte weisen jedoch auf einige Theorien hin, die bestimmte Aspekte des Lebens der menschlichen Gesellschaft erklären. Und woher könnte ein Phänomen wie Demokratie, insbesondere liberale Demokratie, stammen? Schließlich ist dies kein theoretisches Konzept, sondern eine echte Form der Organisation des Lebens der meisten modernen menschlichen Gemeinschaften. Wie kam es zu dieser Organisationsform?
Nach einer der am weitesten verbreiteten Ansichten entstand das Phänomen der liberalen Demokratie, nachdem die im 18. Jahrhundert nach den Prinzipien der repräsentativen Demokratie geschaffene Gemeinschaft nordamerikanischer Bürger eine Weltanschauung wie den Liberalismus als Ideologie angenommen hatte.
So sind Liberalismus, Demokratie, liberale Demokratie im übertragenen Sinne „Glieder einer Kette“, in denen die Kombination der ersten beiden Konzepte in der Praxis der Organisation der menschlichen Gesellschaft zum dritten führte.
Was ist Demokratie?
Demokratie ist ein "Macht- oder Regierungssystem, in dem alle Menschen an der Entscheidung über ihre Angelegenheiten teilnehmen, normalerweise durch Abstimmung, ihre Vertreter in das Parlament oder ein ähnliches Gremium wählen (diese Art von Demokratie wird im Gegensatz zur direkten Demokratie letztendlich als repräsentativ bezeichnet." Bürger üben ihre Macht direkt aus) Moderne Politikwissenschaftler heben die folgenden Hauptmerkmale einer demokratischen Staatsstruktur hervor:
- ein politisches System für die Wahl und Ersetzung der Regierung durch freie und faire Wahlen (zum Parlament);
- aktive Beteiligung der Bürger an Politik und öffentlichem Leben;
- den Schutz der Menschenrechte für alle;
- Rechtsstaatlichkeit, wenn sie für alle gleichermaßen gilt.
Der Ursprung des Liberalismus
Die Geschichte der liberalen Demokratie begann im 16.-17. Jahrhundert. in Europa. In den vergangenen Jahrhunderten waren die meisten europäischen Staaten Monarchien. Es wurde auch angenommen, dass die seit dem antiken Griechenland bekannte Demokratie der menschlichen Natur widerspricht, weil die Menschen von Natur aus böse sind, zu Gewalt neigen und einen starken Führer brauchen, der ihre destruktiven Impulse zurückhalten muss. Viele europäische Monarchen glaubten, dass ihre Autorität von Gott vorgegeben war und dass die Infragestellung ihrer Autorität gleichbedeutend mit Gotteslästerung war.
Unter diesen Bedingungen begannen die Aktivitäten europäischer Intellektueller (John Locke in England, die französischen Aufklärer Voltaire, Montesquieu, Rousseau, Didro und andere), die der Ansicht waren, dass die Beziehungen zwischen Menschen auf den Grundsätzen der Freiheit und Gleichheit beruhen sollten, die die Grundlage des Liberalismus bilden. Sie argumentierten, dass alle Menschen gleich geschaffen sind, daher kann politische Macht nicht durch „edles Blut“, den angeblich privilegierten Zugang zu Gott oder ein anderes Merkmal gerechtfertigt werden, das behauptet, dass eine Person besser ist als andere. Sie argumentierten auch, dass Regierungen existieren, um Menschen zu dienen, nicht umgekehrt, und dass Gesetze sowohl für Herrscher als auch für ihre Untertanen gelten sollten (ein Konzept, das als Rechtsstaatlichkeit bekannt ist). Einige dieser Ideen fanden ihren Ausdruck in der englischen Bill of Rights von 1689.
Gründer des Liberalismus und der Demokratie
Die Haltung der Begründer des Liberalismus gegenüber der Demokratie war seltsamerweise negativ. Die liberale Ideologie, insbesondere in ihrer klassischen Form, ist sehr individualistisch und zielt darauf ab, die Macht des Staates über eine Person zu begrenzen. Eine Gesellschaft, die auf den Prinzipien des klassischen Liberalismus basiert, ist eine Gemeinschaft von Bürgern, Eigentümern, Trägern geistiger Freiheiten und natürlicher Menschenrechte, die untereinander eine öffentliche Vereinbarung zur Schaffung staatlicher Institutionen zum Schutz ihrer Rechte vor externen Eingriffen schließen. Bürger eines solchen Staates sind autark, das heißt, sie brauchen keine staatliche Unterstützung, um zu überleben, und sind daher nicht geneigt, ihre natürlichen Rechte im Austausch gegen die Vormundschaft von seiner Seite aufzugeben. Die Begründer des Liberalismus betrachteten in erster Linie Vertreter der Bourgeoisie als solche Eigentümerbürger, deren Interessen sie vertraten. Im Gegensatz dazu wurde Demokratie in der Zeit des Liberalismus als ein kollektivistisches Ideal angesehen, das darauf abzielte, die Massen zu stärken, die sich hauptsächlich aus Armen zusammensetzten, die im Austausch gegen Überlebensgarantien dazu neigen, auf ihre Bürgerrechte zu verzichten.
Aus Sicht der Liberalen bedeutete die Gewährung des Wahlrechts und der Möglichkeit, sich an der Entwicklung von Gesetzen zu beteiligen, die Gefahr des Verlusts von Privateigentum, was eine Garantie für die individuelle Freiheit von der Willkür des Staates darstellt. Auf der anderen Seite betrachteten Anhänger der Demokratie, die aus den sozialen Unterschichten stammten, die Ablehnung des allgemeinen Wahlrechts für die Massen durch die Liberalen als eine Form der Versklavung. Der Konflikt zwischen den Liberalen und den jakobinischen Demokraten während der Französischen Revolution führte zu blutigen Auseinandersetzungen zwischen ihnen und trug zur Errichtung der Militärdiktatur Napoleons bei.
Demokratie in Amerika
Die Entstehung der liberalen Demokratie als ideologische Grundlage für den Aufbau eines echten Staates fand im späten 18. bis frühen 19. Jahrhundert statt. in den amerikanischen Vereinigten Staaten. Die spezifischen Bedingungen für die Bildung dieses Landes, die durch das Vorhandensein riesiger ungenutzter natürlicher Ressourcen gekennzeichnet waren, vor allem Land, das das Überleben der Massen freier Bürger ohne staatliche Vormundschaft garantierte, schufen die Voraussetzungen für das friedliche Zusammenleben von Volksdemokratie und Privateigentum und damit für liberale Ideologie.
Während des 19. Jahrhunderts, während Amerikas natürliche Ressourcen für das Überleben einer wachsenden Bevölkerung ausreichten, gab es keine besonderen Widersprüche zwischen den demokratischen öffentlichen Institutionen der USA und dem Privateigentum der Wirtschaft. Sie begannen in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, als Amerika von Wirtschaftskrisen erschüttert wurde, was dazu führte, dass ein demokratisch geformter Staat aktiv in das Wirtschaftsleben der Gesellschaft eingriff und die privaten Interessen seiner Eigentümer zugunsten der Armen einschränkte. Die moderne liberale Demokratie in der amerikanischen Version kann daher als Kompromiss zwischen liberalem Individualismus auf der Grundlage von Privateigentum und demokratischem Kollektivismus angesehen werden.
Liberale Demokratie in Europa
Die Entwicklung der liberalen Demokratie auf dem europäischen Kontinent fand unter anderen Bedingungen statt als in den Vereinigten Staaten. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts. Die Quelle liberaler Ansichten in Europa war das napoleonische Frankreich, in dem auf phantasievolle Weise ein autoritäres Staatssystem mit einer liberalen Ideologie kombiniert wurde. Infolge der Napoleonischen Kriege verbreitete sich der Liberalismus in ganz Europa und vom lateinisch besetzten Spanien bis nach Lateinamerika. Die Niederlage des napoleonischen Frankreich verlangsamte diesen Prozess, stoppte ihn jedoch nicht. In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts brachen zahlreiche europäische absolute Monarchien zusammen und machten den parlamentarischen Republiken mit begrenztem Wahlrecht Platz. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. In Europa fanden politische Prozesse statt (zum Beispiel die Chartistenbewegung in England), die darauf abzielten, ein allgemeines Wahlrecht zu erreichen. Infolgedessen wurde in allen europäischen Ländern außer Russland ein Regime der liberalen Demokratie eingeführt. Er nahm entweder die Form einer konstitutionellen Republik (Frankreich) oder einer konstitutionellen Monarchie (Japan, Großbritannien) an.
Die liberale Demokratie, wie sie heute in Ländern auf allen Kontinenten zu sehen ist, ist in der Regel durch ein allgemeines Wahlrecht für alle erwachsenen Bürger gekennzeichnet, unabhängig von Rasse, Geschlecht oder Eigentum. In vielen europäischen Ländern schließen sich Anhänger der liberalen Demokratie heute mit Befürwortern des evolutionären sozialistischen Entwicklungspfades der Gesellschaft in der Person der europäischen Sozialdemokratie zusammen. Ein Beispiel für eine solche Verbindung ist die derzeitige „breite Koalition“ im Deutschen Bundestag.
