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Atman ist Philosophie Indiens

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Atman ist Philosophie Indiens
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Anonim

Die Philosophie Indiens war schon immer von besonderem Interesse. Es gilt als eines der ältesten der Welt. Die Religion Indiens ist am weitesten verbreitet und hat eine große Anzahl von Anhängern. Die Periodisierung basiert auf verschiedenen Denkquellen, von denen die meisten der Welt seit der Antike bekannt sind. Betrachten wir einige der Konzepte des Hinduismus.

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Entwicklungsstadien

Die Philosophie Indiens in ihrer Entwicklung hat mehrere Phasen durchlaufen. Sie sind:

  1. XV-VI Jahrhundert BC e. Diese Phase wird als vedische Periode bezeichnet - die Phase der orthodoxen Philosophie.

  2. VI-II Jahrhunderte BC e. Diese Phase wird als epische Periode bezeichnet. Zu diesem Zeitpunkt entstanden die Epen Ramayana und Mahabharta. Sie berühren viele Probleme der Ära. In diesem Stadium erscheinen Jainismus und Buddhismus.

  3. II c. BC e. - VII Jahrhundert n e. In dieser Zeit entstanden kurze Abhandlungen - Sutras, die sich mit spezifischen Problemen der Ära befassten.

Hauptmerkmale

Sie sind in der Arbeit von Datta und Chatterjdi Advaita Vedanta aufgeführt. Die Hauptmerkmale sind:

  1. Der praktische Fokus des Denkens. Es dient nicht dazu, müßige Neugier zu befriedigen, sondern zielt darauf ab, das menschliche Leben zu perfektionieren.

  2. Die Quelle des Denkens ist die Angst um eine Person. Es drückt sich in dem Wunsch aus, Menschen vor Fehlern zu warnen, die zu Leiden führen.

  3. Der Glaube an „Rita“ ist eine moralische, ewige Weltordnung, die im Universum existiert.

  4. Die Idee der Unwissenheit als Quelle menschlicher Qual, das Verständnis, dass nur Wissen eine Bedingung für die Rettung von Menschen werden kann.

  5. Betrachtung des Universums als Arena für die Begehung moralischer Handlungen.

  6. Das Konzept der kontinuierlichen bewussten Konzentration als Quelle jeglichen Wissens.

  7. Verständnis für die Notwendigkeit, sich Leidenschaften und Selbstkontrolle zu unterwerfen. Sie werden als der einzige Weg zur Erlösung angesehen.

  8. Der Glaube an die Fähigkeit, sich zu befreien.

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Abhandlungen

Anfangs erhielten die Gedanken ihren kanonischen, orthodoxen Ausdruck in Form von Sammlungen. Sie umfassten mehr als tausend Hymnen, darunter ungefähr zehntausend Verse. Heilige Bücher basierten auf den Traditionen der Arier und wurden Mitte des 2. Jahrhunderts herausgegeben. BC e. Die ersten 4 Sammlungen wurden jedoch später unter dem allgemeinen Namen Veden zusammengefasst. Wörtlich bedeutet dieser Name "Wissen". Die Veden sind religiös-philosophische Abhandlungen. Sie wurden von den Stämmen der Arier geschaffen, die nach dem 15. Jahrhundert nach Indien kamen. vorher. e. aus der Wolga-Region, Iran, vgl. Von Asien. Typischerweise bestanden die Abhandlungen aus:

  1. "Heilige Schrift", religiöse Hymnen (Samhiter).

  2. Beschreibungen der Rituale, die von den Priestern verfasst und bei der Durchführung von Ritualen verwendet wurden.

  3. Bücher der Waldeinsiedler (Aranyakov).

  4. Kommentare zu den Abhandlungen (Upanishaden).

Derzeit sind 4 Sammlungen erhalten:

  1. Rigveda. Dies ist die grundlegende, älteste Sammlung. Es wurde um 1200 v. Chr. Gerahmt. e.

  2. Samaveda. Es enthält Lieder und heilige Zauber.

  3. "Yajurveda." Diese Sammlung enthält Opferzauberformeln.

  4. Atharva Veda. Es enthält magische Formeln und Zaubersprüche, die seit vorarischen Zeiten erhalten sind.

Die Forscher interessieren sich am meisten für die Kommentare, die die Philosophie enthält. Die Upanishad bedeutet wörtlich übersetzt "zu Füßen des Lehrers sitzen". Die Kommentare bieten eine Interpretation des Inhalts der Sammlungen.

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Brahman

Monotheistische Religionen wie Islam, Christentum, Judentum bedeuten unter dem Begriff Gott eine gewisse schöpferische Kraft. Gleichzeitig betrachten sie den Schöpfer als eine unaussprechliche, bis zu einem gewissen Grad anthropomorphe Einheit. Es dient als Objekt für Gebet und spirituelle Kommunikation. In dieser Hinsicht unterscheidet sich das Denken der Indianer grundlegend von der Weltanschauung von Vertretern anderer Glaubensrichtungen. Auf der öffentlichen (exoterischen) Bewusstseinsebene gibt es Tausende von Göttinnen und Göttern. Im klassischen Pantheon gibt es 330 Millionen, die alle einen bestimmten Einflussbereich, eine bestimmte geografische Zugehörigkeit oder eine bestimmte Art von Aktivität haben. Zum Beispiel wird angenommen, dass der elefantenköpfige Gott - Ganesha - zum Erfolg beiträgt und viel Glück in der wissenschaftlichen Forschung bringt. In dieser Hinsicht behandeln ihn Wissenschaftler mit Ehrfurcht und Respekt. Ein besonderer Platz ist im Pantheon der Triade reserviert. Es wird von drei Göttern in funktionaler und ontologischer Einheit dargestellt: Der Schöpfer der Welt ist Brahma, der Bewahrer ist Vishnu, der Zerstörer ist Shiva. Die Krone der Triade ist das Konzept von Brahman. Sie drückt die absolute Realität aus. Es bedeutet die gesamte Vollständigkeit (Leere) des Universums mit all den vielen Göttinnen und Göttern. Brahman wird als die unmanifestierte Realität aller Dinge angesehen. Sekundärgötter sind nur funktional begrenzte und sekundäre Aspekte davon. Der Zweck des Lebens ist es, sich mit dem Universum zu vereinen, da seine spirituelle Essenz alle Eigenschaften hat, die Brahman besitzt. So wird die Identität des Menschen und des Schöpfers der Welt verkündet.

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Atman

Dies ist in der Philosophie genau das Innere im Menschen, das die Eigenschaften von Brahman besitzt. Es ist jedoch keine mystische Chimäre. Atman ist eine vollständig zugängliche, offensichtliche Erfahrung seiner Anwesenheit zu einem bestimmten Zeitpunkt. Es ist eine psychische Realität, ein Gefühl des Seins. In seiner reinen Form wird es in Form grenzenloser Freiheit erlebt. Denker verwenden dieses Wort, um das Höhere Selbst zu bezeichnen. Es repräsentiert einen persönlichen Aspekt. Der Atman ist das, was ein Mensch gerade erlebt, der Moment, in dem es Leben gibt. Je klarer die Verbindung zu ihm ist, desto stärker ist das Gefühl der Realität.

Erklärungen

Am Nachmittag ist eine Person wach und führt eine Routinetätigkeit aus. Außerdem ist er relativ bewusst. Wenn eine Person gebeten wird, noch einmal zu erzählen, was mit ihr im Laufe des Tages passiert ist, einschließlich geistiger Aktivität, Bewegungen, Gefühle und aller Empfindungen der Sinnesorgane, kann sie sich nicht an einen Bruchteil eines Prozent erinnern. Die Menschen erinnern sich nur an die grundlegenden Punkte, die er in Zukunft braucht. Sie sind mit den Projektionen ihres kleinen Selbst verbunden. Der Rest der Erinnerung geht ins Unbewusste. Daraus folgt, dass das alltägliche menschliche Bewusstsein ein relatives Phänomen ist. Im Schlaf sinkt ihr Level noch mehr. Nach dem Aufwachen kann sich eine Person nur an sehr wenig erinnern, nur an die lebhaftesten Momente des Schlafes und meistens an nichts. In diesem Zustand ist das Realitätsgefühl stark reduziert. Infolgedessen ist es praktisch in keiner Weise festgelegt. Im Gegensatz zum Schlaf gibt es einen überbewussten Zustand. Im Vergleich dazu kann sogar eine Wachsamkeit am Tag wie ein Mangel an Leben und Schlaf erscheinen.

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Zweck der Wahrnehmung

Warum brauche ich ein höheres Selbstbewusstsein? Der Laie ist sich seiner Existenz fast nicht bewusst. Er nimmt alles durch die eine oder andere indirekte Erfahrung wahr. Ein Mensch repariert also mental bestimmte Objekte und zieht Schlussfolgerungen darüber, was er wirklich ist, weil sonst niemand diese Welt wahrnehmen würde. Fragen nach dem praktischen Wert des Bewusstseins der mentalen Realität werden von einer Entität aufgeworfen, die fest im Geist verstrickt ist. Die Aufmerksamkeit ist in diesem Fall nicht in der Lage, sich vom Geist zu lösen und in die Tiefe, Ursache und Essenz der Prozesse zu gehen, die im Moment stattfinden. Wenn Fragen zum praktischen Wert des Bewusstseins auftauchen, müssen Sie das folgende Paradoxon beachten. Zum Zeitpunkt ihres Auftretens ist der Fragesteller selbst abwesend. Was ist der Grund, nach den Konsequenzen zu fragen, wenn die ursprüngliche Ursache des Phänomens nicht verstanden wird? Was ist das Wesen der sekundären Manifestationen des "Ich", wenn eine Person ihn überhaupt nicht erkennt?

Schwierigkeiten

Der Atman ist ein klares Bewusstsein für Präsenz. Menschen im normalen Leben haben vage Empfindungen von weichen, schmackhaften, harten, langweiligen, wichtigen, bestimmten Bildern, Gefühlen und vielen oberflächlichen Gedanken. Wo ist der Atman unter all dem? Dies ist eine Frage, die einen dazu bringt, sich vom Alltag der Dinge loszureißen und tief in sein Bewusstsein zu schauen. Ein Mensch kann sich natürlich beruhigen. Zum Beispiel kann er als Wahrheit akzeptieren, dass ich die Gesamtheit von allem bin. Wo ist in diesem Fall die Linie, die Anwesenheit von Abwesenheit trennt? Wenn eine Person sich selbst versteht, stellt sich heraus, dass es zwei davon gibt. Einer beobachtet den anderen oder beide beobachten sich gegenseitig. In diesem Fall entsteht das dritte Selbst. Es überwacht die Aktivitäten der beiden anderen. Usw. Alle diese Konzepte sind Gedankenspiele.

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Erleuchtung

Geist (Seele) für einen Menschen wird als außerhalb der Reichweite der Realität betrachtet. Sie ist Gott. Schon ein zweites Bewusstsein für diese Verbindung gibt Freude und Bewusstsein für die Freiheit, die von nichts abhängt. Atman - das ist das Leben in seinem absoluten Aspekt, der unsichtbare Hintergrund ist das wahre Wesen des Menschen. In der esoterischen Lehre wird die Akzeptanz der psychischen Realität Erleuchtung genannt. Die Advaita Vedanta spricht vom Bewusstsein, wer wirklich, wirklich ist. Im Yoga wird die Akzeptanz der eigenen Gegenwart als Purush beschrieben. Es wird als subtil, anfangslos, kognitiv, bewusst, ewig, transzendent, kontemplativ, schmeckend, makellos, inaktiv charakterisiert und erzeugt nichts.

Bewusstseinsprozess

Um den Atman zu öffnen, muss man nichts tun, nach etwas streben, sich irgendwie anstrengen. Dies geschieht zunächst in Form einer natürlichen Entspannung. Der Zustand ist wie in einen Traum zu fallen, aber gleichzeitig ist die Person wach. Danach öffnet sich die individuelle Realität, sie öffnet sich für das, was existiert, immer existiert hat und immer sein wird. In diesem Moment erkennt die Person, dass nichts anderes war und nicht sein konnte. Dies ist das Leben selbst, Natürlichkeit, eine unveränderliche spirituelle Essenz, die nichts verhindern kann. Es ist einfach, enthält verschiedene Momente. Aber nichts davon kann sie beeinflussen. Auf einer bewussten Ebene versteht ein Mensch, dass Energie keinen Anfang und kein Ende hat. Die Realität kann nicht zunehmen oder abnehmen. Es gibt keine Anhaftung an etwas, keine Ablehnung von irgendetwas, denn alles, was geschieht, ist ein spontaner Fluss, in dessen Betrachtung alles so akzeptiert wird, wie es ist, ohne die Wahrheit und sogar ihre Interpretation zu verzerren. Ein Mann genießt nur die Stimme des Stroms, gibt sich ihm hin. Das einzige, was Sie brauchen, ist auf das Leben zu vertrauen. Alles fließt natürlich, es passiert von selbst.

Zweifel

Sie sind eine Illusion. Zweifel beschränken eine Person auf geistige Aktivität, auf begrenztes privates Wissen. Sie machen Ihnen Sorgen und Ängste, verursachen Unzufriedenheit, Instabilität. Das Vertrauen in das Leben wird den Geist geschmackvoll und aufschlussreich machen und ein aufschlussreiches, intuitives Denken vermitteln. Es ist eine Manifestation der Verbindung der relativen und paradoxen Welt, des Menschen und des höheren "Ich".

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