Dieses Wort wird allgemein verwendet, und es gibt wahrscheinlich keine Person, die nichts davon hören würde. Scholastik … Was es ist, wird Ihnen jedoch nicht jeder mit Sicherheit sagen. Jetzt haben wir die Möglichkeit, dies alles genauer zu verstehen. Dieses Wort selbst entstand in der Zeit des Aufbaus feudaler Beziehungen und der sogenannten „karolingischen Renaissance“. In jenen Tagen dominierte die Philosophie der Patristik und der Scholastik. Die erste Disziplin war der Begründung etablierter christlicher Dogmen gewidmet. Es hat sich jedoch bereits praktisch erschöpft, da sich die römisch-katholische Kirche als dominant etabliert hat. Was ist mit Scholastik? Was ist es in dieser Zeit? Dann sogenannte Kommentare zu diesen Dogmen und arbeiten an deren Systematisierung.
Dieser Trend in der Geschichte des christlichen Denkens wurde im Mittelalter dominant. Dieses Wort selbst stammt aus dem Griechischen "Spaltung" ("Schule"). Die Kunst des Kommentierens und Systematisierens entwickelte sich zunächst in Klosterschulen und dann an Universitäten. Seine Geschichte ist normalerweise in drei Perioden unterteilt. Das erste ist die Zeit, als die Scholastik entstand. Diese Periode beginnt in der Regel bei Boethius und endet bei Thomas von Aquin. Die zweite Stufe ist die Philosophie des „Engelsarztes“ selbst und seiner Anhänger. Und schließlich die späte Zeit - das 14. bis 15. Jahrhundert -, in der sich die Scholastik als Hauptdisziplin und insbesondere in Bezug auf die Naturwissenschaften zu veralten begann. Zu diesem Zeitpunkt provozierte sie ein Feuer der Kritik an sich selbst.
Wenn wir uns fragen: „Scholastik - was ist das? Welche Probleme hat sie aufgeworfen? “, Die Antwort lautet wie folgt. Die damaligen Philosophen zählten überhaupt nicht die Anzahl der Teufel an der Nadelspitze, wie sie oft scherzen, sondern interessierten sich für Fragen des Verhältnisses von Wissen und Glauben, Vernunft und Wille sowie des Wesens und der Existenz. Eines der heißesten Diskussionsthemen war zu dieser Zeit das Problem der Realität der sogenannten universellen Kategorien. Vertreter unterschiedlicher Ansichten zu diesem Thema wurden als Realisten und Nominalisten bezeichnet.
Einer der ersten großen Scholastiker ist John Scott Eriugen, der am Hof Karls des Großen bekannt war. Er wagte es sogar, dem berühmten Herrscher mit einem witzigen und riskanten Witz zu antworten. Als er den Philosophen fragte, was der Unterschied zwischen Vieh und Scot sei (ein Wortspiel, das auf der lateinischen Schreibweise der Herkunft des Denkers basiert), antwortete er, dass es in der Länge der Tabelle liege. Tatsache ist, dass Eriugena und Karl gegenüber saßen. Der Kaiser verstand die Beleidigung seines Hinweises und ging nicht weiter. John Scott brachte die Idee vor, dass es keinen Widerspruch zwischen wirklicher Religion und Philosophie gibt und das Kriterium der Wahrheit der Verstand ist.
Im XII Jahrhundert - während der Ära der Kreuzzüge und der Bildung von Universitäten - waren John Roscellin und Anselm von Canterbury die bekanntesten Scholastiker. Letzterer begann Ideen auszudrücken, dass das Denken dem Glauben untergeordnet sein sollte. Die Blütezeit der Scholastik fällt auf eine sehr turbulente Zeit im Leben Westeuropas. Dann entdeckten christliche Philosophen durch arabische Übersetzungen aus dem Griechischen Aristoteles und begannen, Kommentare zu heiligen Texten auf der Grundlage des Systems und der Logik des letzteren zu systematisieren. Thomas von Aquin und Albert der Große gelten als die Denker, die die konsequentesten und vollständigsten Theorien dieser Art geschaffen haben. Sie unterwarfen die Philosophie der Theologie.
Vergessen Sie nicht, dass in jenen Tagen auch Gegner der vorherrschenden Tendenzen der christlichen Theologie - insbesondere die sogenannten Katharer - viele Abhandlungen und Kommentare verfasst haben. Sie verwendeten wiederum dieselben schulischen Argumente, Kategorien und logischen Schlussfolgerungen unter Verwendung der Neuplatoniker und des Aristoteles. Die Zerstörung dieses Trends in der Theologie infolge eines heftigen ideologischen Kampfes ließ uns jedoch nicht die Gelegenheit, das philosophische Niveau der Gegner des Katholizismus voll zu würdigen.
Im XIV. Jahrhundert entdeckte die Scholastik die sogenannte „Via Modern“ - einen neuen Weg. Wir verdanken dies der Oxford-Schule (Ockham, Duns Scot), die es vorzog, das Thema Wissen ausschließlich zu realen Dingen zu machen, was den Weg für die moderne Methodik der naturmathematischen Wissenschaften ebnete. Die gesamte bisherige Philosophie hat jedoch die Grundprinzipien eines wissenschaftlichen Ansatzes gebildet, die für die universitäre Ausbildung charakteristisch sind, einschließlich solcher Konzepte wie Referenzen und des wissenschaftlichen Apparats. Also zur Frage: "Scholastik - was ist das?" "Wir können so antworten." Dies ist eine sehr wichtige Periode in der Geschichte der Philosophie, ohne die es weder die moderne Wissenschaft noch die wichtigsten Ansätze für ihre Methodik geben würde.
