Die moderne Philosophie basiert auf Konzepten, die über mehrere Jahrtausende entstanden sind. Es besteht kein Zweifel, dass einige von ihnen als archaisch anerkannt wurden und in Bezug auf Phänomene nicht mehr in der Wissenschaft verwendet wurden. Andere haben Veränderungen und Umdenken erfahren und sind wieder in das philosophische Vokabular eingetreten.
Universum in der Geschichte
Zweifellos hat die Menschheit seit der Antike über die Fragen der Kausalität des Seins, der Endlichkeit und der Geschöpflichkeit der Materie nachgedacht. Trotz der technischen Unterentwicklung konnten antike Denker die Unendlichkeit des Universums und die Grenzen der menschlichen Natur spekulativ erfassen.
Das philosophische Vokabular enthält eine Vielzahl von Begriffen, die in verschiedenen historischen Epochen unterschiedliche Bedeutungen hatten. Das Konzept des Universums wurde anders wahrgenommen. Natürlich hing eine solche Interpretation vom Denker und dem Ort der Anwendung des Begriffs in einem philosophischen Konzept ab.
Alte Atomisten glaubten, dass das Universum eine Reihe von Welten ist, die im Prozess ständiger Bewegung entstehen und zusammenbrechen. Sokrates vertrat ähnliche Ansichten. Im Gegensatz zu Atomisten schlug Platon vor, dass das Universum eine Welt von Ideen ist, die mit der realen Welt identifiziert werden können. Es gab auch einen Begründer der modernen Wissenschaft wie Leibniz. Er schlug vor, dass das Universum eine Vielzahl von Welten ist, von denen nur eine real ist und sich mit unserer Welt identifiziert.
Universum in der modernen Philosophie
Im Moment hat sich in der Philosophie eine stabile Definition gebildet, die folgende Interpretation gibt: Das Universum ist ein Konzept, das die gesamte Realität mit ihren inhärenten Attributen, Zeit und Raum bezeichnet. Es ist das Verhältnis aller oben genannten Attribute, das es ermöglicht, mit Sicherheit über die Existenz der Realität zu behaupten, aber hier liegt die Hauptfrage. Was ist Realität und wie subjektiv ist sie? Ist objektive Realität möglich?
Vielleicht hat die Manifestation des „Ich“ in der Welt nichts mit dem Universum zu tun, sondern ist ausschließlich eine Reihe von Instinkten in Bezug auf andere Realitäten, denen sich Individuen stellen müssen.
Konzeptproblem
Das Konzept des "Universums" in der modernen Philosophie hat mehrere Interpretationen. Dieser Trend steht in direktem Zusammenhang mit dem Umfang dieses Begriffs. Der Materialist nimmt das Konzept des „Universums“ als absolute Einheit des Universums und des Mikrokosmos wahr, ohne eine eindeutige Unterscheidung zwischen diesen beiden zu treffen.
Der Realist wird höchstwahrscheinlich annehmen, dass dieser Begriff nur verwendet werden kann, wenn er den Prozess des Kontakts zwischen dem Ich und dem Universum beschreibt. Infolgedessen ergeben sich bestimmte Konsequenzen.
Der Theologe nimmt diesen Begriff nur als die Kreatur des Universums wahr. Das heißt, Gott, der außerhalb der Zeit ist, erschafft die Attribute des Universums - Zeit, Materie, Raum. Das einzige, was alle Vertreter der Philosophie vereint, ist die Wahrnehmung des Konzepts des „Universums“ als etwas, das den Konzepten des Universums, der Welt, des Kosmos und des Seins nahe kommt.
Anthropologie und das Universum
Nach Ansicht der alten und modernen Philosophen ist der Mensch eine Kreatur, die die Teilchen des Makrokosmos und des Mikrokosmos kombiniert. Zweifellos ist der Mensch ein perfektes Wesen, das die theoretische Integrität seines Seins besitzt. Es gibt verschiedene Möglichkeiten zu erklären, dass die menschliche Natur gestört ist. Selbst jetzt ist das Individuum nicht in der Lage, die Integrität seiner inneren Welt zu schaffen, die oft aus den Widersprüchen in der Natur des Individuums herausgerissen wird.
Das Konzept des Universums und des Menschen impliziert einen Zustand der Integrität, die Manifestation des eigenen Seins in der Realität, die Aktualisierung des eigenen Ich in der potentiellen Unendlichkeit.
Welt und Universum
Der Begriff „Welt“ ist ein grundlegendes philosophisches Konzept, das ziemlich breite Grenzen hat. Je nach philosophischem Konzept hat es manchmal völlig entgegengesetzte Bedeutungen. Betrachten Sie zum Beispiel das Konzept des Atheismus und das religiöse Bild der Erschaffung der Welt.
Das Konzept des "Friedens" wird verwendet, um zwei völlig entgegengesetzte Phänomene in der Realität zu beschreiben. Die Erschaffung der Realität ist ein Akt eines höheren Bewusstseins, das Vernunft und Willen hat, während der Prozess der Entstehung und Entwicklung ein natürlicher Prozess ist, der mehr mit einem glücklichen Unfall verbunden ist.
Es ist offensichtlich schwierig, den Begriff „Welt“ mit dem Konzept des „Universums“ zu vergleichen, das je nach semantischer Belastung durch den Philosophen unterschiedliche Interpretationen aufweist.
Daher ist die realistischste Art, die Konzepte von „Welt“, „Universum“, zu kontaktieren, die Möglichkeit, das Universum mit der Vielzahl von Welten zu identifizieren, die aufgrund der Existenz einer Vielzahl von Individuen entstehen. Es ist die Vielzahl von Individuen, die zur Vielzahl von Welten führt, die auf der Grundlage subjektiver Manifestationen eine Vielzahl in Bezug auf eine Realität bilden.
Zentrum des Universums
Die Vielfalt der Welten ergibt sich aus der Möglichkeit der Korrelation der Realität mit der subjektiven Weltanschauung eines Individuums. Das Universum, das mit einer endlichen Anzahl einzelner Subjekte in Kontakt steht, führt zur Entstehung verschiedener Beziehungen zur objektiven Realität, die eine bestimmte endliche Anzahl von Realitäten bilden. Wenn wir annehmen, dass das Zentrum des Universums an die objektive Realität gebunden ist und sich aus der Wechselwirkung von Makrokosmos und Mikrokosmos ergibt, dann ist es unbestreitbar, dass es nur möglich ist, wenn eine Person die existierende Realität verfehlt und dann das Veränderte in den Makrokosmos ausgibt. Es lohnt sich, über eine Art Synergie zwischen Mensch und Universum zu sprechen.
