Trotz des hohen Stils des Ausdrucks „die Sinnlosigkeit des Seins“ bedeutet dies eine einfache Sache, nämlich das Phänomen, wenn eine Person die Sinnlosigkeit von allem fühlt, was geschieht. Er hat ein Gefühl für die Ziellosigkeit der Existenz der Welt und sich selbst. Unser Artikel widmet sich der Analyse dieses Zustands des menschlichen Geistes. Wir hoffen, dass es für den Leser informativ sein wird.
Definition
Zuallererst muss man verstehen, was die Sinnlosigkeit des Seins bedeutet. Jeder kennt diesen Stand. Zum Beispiel arbeitet eine Person, arbeitet, arbeitet. Am Ende des Monats erhält er ein Gehalt, das zwei oder drei Wochen auseinander geht. Und plötzlich bedeckt ihn ein Gefühl der Sinnlosigkeit dessen, was geschieht. Er arbeitet nicht an seinem Lieblingsjob, dann erhält er Geld und sie kompensieren nicht alle seine geistigen und körperlichen Ausgaben. In diesem Fall fühlt eine Person eine Leere, die in ihrem Leben Unzufriedenheit verursacht hat. Und er denkt: "Die Sinnlosigkeit des Seins!" Er meint, dass hier an diesem Ort sein Leben jeglichen Sinn verloren hat. Mit anderen Worten, mit dem betrachteten Satz behebt eine Person normalerweise den subjektiven, nur von ihr empfundenen Verlust des Sinns des Lebens.
Jean-Paul Sartre
Jean-Paul Sartre - der existenzielle französische Philosoph im Allgemeinen nennt eine Person "vergebliche Leidenschaft" und verleiht diesem Konzept eine etwas andere, nicht alltägliche Bedeutung. Dies bedarf einiger Klarstellung.
Friedrich Nietzsche hat die Idee, dass es in allem auf der Welt nur eine Kraft gibt - den Willen zur Macht. Es bringt einen Menschen dazu, sich zu entwickeln und Macht aufzubauen. Sie zeichnet Pflanzen und Bäume in die Sonne. Sartre „vervollständigt“ Nietzsches Idee und setzt Will in einem Menschen an die Macht (natürlich hat der alte Jean-Paul seine eigene Terminologie), das Ziel: Der Einzelne sucht nach Gottähnlichkeit, er möchte ein Gott werden. Wir werden nicht das ganze Schicksal des Einzelnen in der Anthropologie des französischen Denkers nacherzählen, aber der Punkt ist, dass es aus verschiedenen Gründen unmöglich ist, das von dem Subjekt verfolgte Ideal zu erreichen.
Daher möchte ein Mensch vielleicht nur aufsteigen, aber er wird niemals von Gott ersetzt. Und da ein Mensch niemals ein Gott werden kann, sind alle seine Leidenschaften und Bestrebungen vergebens. Laut Sartre kann jeder ausrufen: "Oooo, verdammte Sinnlosigkeit des Seins!" Übrigens ist nach Ansicht des Existentialisten nur Verzweiflung ein echtes Gefühl, aber Glück ist im Gegenteil ein Phantom. Wir setzen die Reise durch die französische Philosophie des 20. Jahrhunderts fort. Als nächstes folgt das Argument von Albert Camus über die Sinnlosigkeit der Existenz.
