Die Bedeutung der Ausdrucksweise „mit der Stirn geschlagen“ wird nicht verständlicher, wenn wir klarstellen, dass in Russland früher Stirn als Stirn bezeichnet wurde: mit der Stirn geschlagen. Warum und unter welchen Umständen? Lass es uns herausfinden.
Die Ursprünge
Nachdem wir in die Geschichte Russlands eingetaucht sind, werden wir sehen, dass sich im Laufe unserer Vorfahren die Erde verbeugte. Meistens wurden sie so gemacht: Ein Mann fiel auf die Knie und verbeugte sich so tief, dass seine Stirn auf den Boden fiel. Mit diesem tiefen Bogen, von dem gesagt wurde, er verbeuge sich mit großer Sitte, drückten die Menschen unglaubliche Ehrfurcht vor der Person aus, vor der sie sich die Stirn schlagen mussten. Die Bedeutung dieses Rituals ist in den Wortschatz übergegangen. Im alten Russland wurden die Wörter "Stirn" häufig in Geschäftsbriefen, Einverständniserklärungen und privaten Korrespondenz verwendet.
Die Bedeutung der Ausdrucksweise
Die ersten Texte, in denen Linguisten diesen bizarren Ausdruck fanden, sind in Birkenrindenbuchstaben des XIV. Jahrhunderts enthalten und weisen auf eine Begrüßung in privater Korrespondenz hin. Das heißt, das Brüten sollte nicht nur dem Zaren, sondern auch der Schwester, dem Heiratsvermittler, dem Bruder, dem Freund usw. dienen. In einigen Briefen der Mitte des XIV. Jahrhunderts wird diese verbale Formel im Sinne von "beschweren" verwendet.
Ein Jahrhundert später, wie Historiker entdeckten, hat der Satz neue semantische Konnotationen eröffnet: Anfrage, Petition. Mit ihnen gingen die Leute zu den Behörden, um zu stöbern. Der Wert des Ausdrucks in diesem Fall bringt uns zurück zu der Idee einer Sehnsucht nach einem irdischen Bogen vor den Mächten, die sein werden.
Im 16. Jahrhundert wurde der Ausdruck laut dem literarischen Denkmal der russischen Antike „Domostroy“ im Sinne von „Geschenk als Geschenk“ verwendet, natürlich auch mit tiefstem Respekt. Die Stirn wurde von der älteren Freundin während der Hochzeitszeremonie genommen, als er im Namen der Braut dem Bräutigam ein Brot, Käse und ihren Schal brachte.
In den schriftlichen Quellen des 17. Jahrhunderts drückt die phrasenbezogene Einheit einen höflichen Wunsch und Dankbarkeit aus.
In "Das Leben von Stephen Perm" wird beschrieben, wie ein heidnischer Priester seine Stirn schlägt und seine Schuld bereut. Und in christlichen Kirchen verneigten sich die Gläubigen tief, berührten mit der Stirn den Boden und knieten vor der Ikone.
Ostasiatische Wurzeln russischer Sitte
Ist es Brauch, den gebürtigen Russen zu schlagen, oder haben unsere Vorfahren andere Völker „ausspioniert“, mit denen das historische Schicksal sie verbunden hat? Forscher glauben, dass er von Asiaten zu uns gekommen ist. Im Osten war es üblich, sich vor dem Herrscher niederzuwerfen, ohne zu der königlichen Person aufzublicken. Das Element der Selbsterniedrigung des Subjekts schien dem Kaiser Bedeutung zu verleihen.
Am chinesischen Hof gab es mehr als dreitausend Regeln für zeremonielles Verhalten, unter denen die Gewichtung des Erdbogens einen besonderen Platz einnahm. Vielleicht drang dieser Brauch in die russische Gerichtsetikette ein. Historiker wissen, dass russische Fürsten schon zu Beginn des 15. Jahrhunderts dem Moskauer Zaren wenig Respekt zollen. Gespräche mit dem Monarchen wurden leicht, freundlich und fast zu gleichen Bedingungen geführt. Und erst am Ende des Jahrhunderts, als der russische Hof den Byzantinern die Zeremonienriten abgenommen hatte (dies geschah mit der Hochzeit von Iwan III. Mit der byzantinischen Prinzessin), forderte der Souverän zusammen mit der großartigen Anordnung der königlichen Kammern besondere Ehren. Unter seinem Enkel Iwan dem Schrecklichen verneigten sich die Bojaren und andere Reihen vor dem Zaren zu Boden, das heißt, sie schlugen ihn mit der Stirn. Gewohnheit ist üblich geworden.
Petition
Schriftliche Erklärungen oder Petitionen, in denen sich Menschen in allen Formen an den Monarchen wandten, wurden als Petitionen bezeichnet. Der Brauch, ihnen zu dienen, bestand bis zum 18. Jahrhundert. Die Briefe begannen mit den Worten „Augenbrauenschlag“, die an den König gerichtet waren, gefolgt von Informationen über den Bittsteller und die Anfrage selbst. Am Ende des Dokuments wurde eine persönliche Unterschrift angebracht. Die Petition wurde in den königlichen Palast gebracht, wo sie vom Duma-Angestellten abgeholt wurden. Um Missverständnisse zu vermeiden, hat der Beamte auf der Rückseite das Datum und seine Unterschrift angegeben.
