Die philosophische Abhandlung "So sagte Zarathustra" - das berühmteste Werk von Friedrich Nietzsche. Das Buch ist bekannt für seine Kritik an der bekannten christlichen Moral. In seiner Arbeit präsentierte der Autor viele Thesen, die lebhafte Diskussionen und heftige Kritik hervorriefen. Mit einigen seiner Merkmale, "So sagte Zarathustra", ähnelt es der Bibel. Dies ist eine Legierung aus Poesie, philosophischer Abhandlung und Prosa, in der es viele Bilder, Metaphern und Gleichnisse gibt.
Superman-Idee
Nietzsches Buch ist in vier Teile gegliedert, von denen jeder vom Autor separat veröffentlicht wurde. Der Autor wollte zwei weitere Bände aufnehmen, hatte aber keine Zeit, seine Idee zu verwirklichen. Jeder Teil enthält mehrere Gleichnisse. Über sie wird die Zusammenfassung erzählt. "So sagte Zarathustra" beginnt mit der Szene, in der Zarathustra nach Jahren des Wanderns zu den Menschen zurückkehrt. Die Hauptfigur ist ein Prophet. Seine feste Idee ist es, die Menschen über seine eigene Offenbarung zu informieren.
Die Philosophie des Propheten ist der semantische Kern, auf dem das Buch "So sagte Zarathustra" basiert. Die vom Protagonisten geförderte Idee eines Übermenschen ist zu Nietzsches populärster und berühmtester Theorie geworden. Die Hauptbotschaft der Arbeit wird bereits in der ersten Szene gegeben, als Zarathustra von den Bergen herabsteigt. Unterwegs trifft er einen Einsiedler. Dieser Mann gibt zu, dass er Gott liebt, und dieses Gefühl gibt ihm die Kraft zu leben. Die Szene ist nicht zufällig. Nach diesem Treffen geht der Prophet weiter und wundert sich, warum der Einsiedler immer noch nicht weiß, dass Gott tot ist. Er bestreitet viele der Normen, die gewöhnlichen Menschen gemeinsam sind. Diese Idee wird sowohl durch das Buch selbst als auch durch seinen kurzen Inhalt vermittelt. "So sagte Zarathustra" - es ist auch eine Abhandlung über den Platz des Menschen in Natur und Gesellschaft.
Reise in die Stadt
Der umherziehende Philosoph Zarathustra hält seine erste Predigt in der Stadt, als er auf eine Menschenmenge stößt, die sich um einen Seiltänzer versammelt. Ein Reisender erzählt den Menschen von einem Übermenschen, er überzeugt, dass ein gewöhnlicher Mensch nur ein Glied in der Entwicklungskette von einem Affen zu einem Übermenschen ist. Darüber hinaus kündigt Zarathustra öffentlich an, dass Gott tot ist, und deshalb sollten die Menschen aufhören, an überirdische Hoffnungen zu glauben und der Erde treu werden.
Die Rede des Fremden amüsiert die Menge. Sie macht sich über den Philosophen lustig und sieht sich die Aufführung weiter an. Eine kurze Zusammenfassung kann nicht ohne Erwähnung dieser Szene auskommen. "So sagte Zarathustra", obwohl es eine philosophische Abhandlung ist, hat es gleichzeitig alle Zeichen eines Romans mit einer sich entwickelnden Handlung und fiktiven Figuren. Die Szene in der Stadt endet damit, dass der Seiltänzer zu Boden fällt und stirbt. Der Weise nimmt seinen Körper auf und verlässt die Stadt in Begleitung der Schlange und des Adlers.
Philosophie von Zarathustra
Zarathustra hat sein eigenes "Sprachbuch", bestehend aus 22 Gleichnissen. Sie enthüllen die Hauptideen, die Friedrich Nietzsche den Lesern vermitteln will. Zarathustra verachtet Priester und lehrt den Respekt vor Soldaten. Er betrachtet den Staat als „Idol“ und erklärt, dass erst nach seinem Fall die Ära eines neuen Mannes kommen wird. Der Philosoph drängt darauf, Schauspieler, Trottel und Ruhm zu meiden. Er kritisiert das christliche Postulat, dass das Böse mit Gut beantwortet werden muss, da ein solches Verhalten eine Schwäche darstellt.
Zarathustra teilt Passanten und zufälligen Begleitern die meisten seiner Punkte mit. Mit einem jungen Mann teilt er die Idee, dass das Böse einen bedeutenden Platz in der menschlichen Natur einnimmt, und nur wenn er es überwindet, kann er ein Übermensch werden. Von allen Thesen des Propheten sticht eine besonders hervor. Es basiert auf dem Glauben, der das Buch "So sagte Zarathustra" erzählt. Die Analyse zeigt, dass der wichtigste Teil der Mythologie des Philosophen seine Prophezeiung über das Kommen des Großen Mittags ist. Dieses Ereignis nimmt den Übergang eines Menschen in eine neue Phase seiner Entwicklung vorweg. Wenn der Große Mittag kommt, werden die Menschen den Sonnenuntergang ihrer früheren Halbwertszeit feiern.
Zitate
Im zweiten Teil des Buches beschließt Zarathustra nach einem kurzen Leben in der Öffentlichkeit, sich wieder in seiner Höhle einzuschließen, in der er noch viele Jahre verbringt. Nach einer langen Haftzeit spricht er erneut mit Menschen mit Gleichnissen. Religionskritik ist eine der Hauptbotschaften des Buches "So sagte Zarathustra". Zitate zu diesem Thema können in großer Zahl abgegeben werden. Zum Beispiel:
- "Gott ist ein Gedanke, der alles gerade und krumm macht und alles, was es wert ist, gedreht zu werden."
- "Ich nenne all diese Lehre eine einzige, vollständige, bewegungslose, wohlgenährte und dauerhafte, böse und menschenfeindlich!"
- "Wenn es Götter gäbe, wie könnte ich widerstehen, kein Gott zu sein!" Deshalb gibt es keine Götter. “
Der Philosoph macht sich über die Gleichheit der Menschen lustig. Er glaubt, dass dieses Konzept eine Fiktion ist, die erfunden wurde, um die Starken zu bestrafen und die Schwachen zu erhöhen. Auf dieser Grundlage ruft der Prophet dazu auf, das Mitgefühl für die Schöpfung aufzugeben. Menschen sollten nicht gleich sein. Nietzsche wiederholt diese Idee mehrmals auf den Seiten seines Buches: "So sagte Zarathustra." Der Inhalt der Kapitel zeigt, wie er konsequent alle der Gesellschaft vertrauten Grundlagen und Ordnungen kritisiert.
Verspottungen von Weisheit und Kultur
Durch die Lippen von Zarathustra sagt Nietzsche, dass alle sogenannten Weisen nur den ungebildeten Menschen und ihrem Aberglauben dienen und gleichzeitig die Wahrheit stören. Seine wirklichen Träger leben nicht in Städten unter der Menge, sondern in fernen Wüsten, fern von menschlicher Aufregung. Ein Teil der Wahrheit ist, dass alles Leben auf die eine oder andere Weise nach Macht sucht. Aufgrund dieses Musters müssen die Schwachen den Starken gehorchen. Zarathustra betrachtet den Willen zur Macht als eine viel wichtigere menschliche Eigenschaft als den Willen zum Leben.
Kulturkritik ist ein weiteres charakteristisches Merkmal des Buches "So sagte Zarathustra". Die Rezensionen von Zeitgenossen zeigen, wie angewidert sie von Nietzsche waren, der den größten Teil des menschlichen Erbes nur als Ergebnis der Verehrung einer illusorischen fiktiven Realität betrachtete. Zum Beispiel lacht Zarathustra offen über Dichter, die er als zu weiblich und oberflächlich bezeichnet.
Geist der Schwerkraft
Im dritten Teil des philosophischen Romans hat Zarathustra neue Gleichnisse und Bilder. Er erzählt seinen wenigen Zuhörern vom Geist der Schwerkraft - einer Kreatur, die entweder einem Zwerg oder einem Maulwurf ähnelt und versucht, den Weisen lahm zu machen. Dieser Dämon versuchte, Zarathustra auf den Grund zu ziehen, in einen Abgrund voller Zweifel. Und nur auf Kosten großer Anstrengungen gelang es der Hauptfigur zu entkommen.
Er erklärt der Öffentlichkeit, dass der Geist der Schwerkraft jedem Menschen von Geburt an gegeben wird. In regelmäßigen Abständen erinnert er sich in Form der Wörter "böse" und "gut". Zarathustra bestreitet diese Konzepte. Er glaubt, dass es kein Gut oder Böse gibt. Es gibt nur die natürlichen Wünsche eines jeden Menschen, die unter keinen Umständen verborgen bleiben sollten.
Einstellung zum Schicksal und Laster
Das Buch „So sagte Zarathustra“, dessen Bedeutung von Philosophen und anderen Forschern unterschiedlich interpretiert wird, bietet dem Leser einen neuen Blick auf scheinbar vertraute Dinge. Zum Beispiel weigert sich der Protagonist, über einen universellen Weg zu sprechen - einen universellen Weg der Erlösung und ein richtiges Leben, der in allen populären religiösen Lehren diskutiert wird. Im Gegenteil, Zarathustra glaubt, dass jeder Mensch seinen eigenen Weg hat und jeder seine eigene Einstellung zur Moral auf seine eigene Weise entwickeln sollte.
Der Prophet erklärt jedes Schicksal mit nur einer Kombination von Zufällen. Er lobt solche Eigenschaften wie Machtgier, Sinnlichkeit und Selbstsucht und betrachtet sie als gesunde natürliche Leidenschaften, die einer starken Seele in einem erhabenen Körper innewohnen. Zarathustra sagt die nächste Ära der Übermenschen voraus und hofft, dass all diese Charaktereigenschaften einem neuen Personentyp innewohnen werden.
Perfekte Person
Nach den Vorstellungen von Zarathustra reicht es aus, zu lernen, frei von äußeren Umständen zu sein, um stark zu werden. Wirklich mächtige Leute können es sich leisten, ständig in einen Unfall zu stürzen. Stärke muss sich in allem manifestieren. Männer müssen immer bereit für den Krieg sein und Frauen für die Geburt von Kindern.
Eine der Thesen von Zarathustra besagt, dass die Gesellschaft und jeder Gesellschaftsvertrag unnötig sind. Versuche, nach bestimmten Regeln zusammenzuleben, verhindern nur, dass die Starken über die Schwachen triumphieren.
