Kerzhak ist ein Vertreter der Altgläubigen, ein Träger der Kultur der Völker Nordrusslands. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts, nachdem die ursprünglichen Lebensräume von Kerzhaks in den Ländern von Nischni Nowgorod von Anhängern des neuen Glaubens besiegt worden waren, gingen sie massiv nach Osten.
Historische Wurzeln
Kerzhaki ist ein Anhänger der Altgläubigen oder der alten Orthodoxie, die sich durch eine Kombination eigenartiger religiöser Bewegungen auszeichnet, die in der russisch-orthodoxen Kirche nach der Kirchenreform von Patriarch Nikon und Zar Alexei Mikhailovich entstanden sind. Sie lehnten die Änderungen der religiösen Prinzipien ab, die den Gottesdienst mit den Traditionen der griechischen und der Konstantinopel-Kirche vereinten.
Diese Reform verursachte ein tiefes Schisma in der russischen Kirche. Anhänger des alten Glaubens wurden als Schismatiker (Altgläubige, Altgläubige) bezeichnet, mit allen daraus resultierenden negativen Konsequenzen für sie.
Basierend auf der Geschichte der Altgläubigen folgt daraus, dass sie aus dem Moment stammt, als Wladimir das alte Russland taufte. Das Hauptereignis für sie war die Schaffung einer autonomen russischen Ortskirche Mitte des 15. Jahrhunderts, als russische Bischöfe ihre Metropoliten ohne Beteiligung von Vertretern Konstantinopels wählten. Ein weiterer wichtiger Meilenstein für die Altgläubigen ist die einhundertköpfige Kathedrale in der Mitte des 16. Jahrhunderts, die die Unabhängigkeit der russisch-orthodoxen Kirche proklamierte und beschloss, ihren Patriarchen zu wählen.
Kerzhaki - wer ist das? Unruhe
Die Altgläubigen bildeten sich schließlich im 17. Jahrhundert als religiöse Bewegung, nachdem alle Priester der alten Ordination gestorben waren. Zur gleichen Zeit erkannten die Altgläubigen die Priester der neuen Kirchenurkunden nicht an und begannen, ihre Dienste ohne sie zu verrichten. In der Geschichte werden sie gewöhnlich "bespopovtsami" genannt, da sie alle religiösen Riten mit dem sogenannten weltlichen Rang durchführen, ohne dass Vertreter des Klerus anwesend sind.
Anfänglich begannen die Bespopovtsy, die versuchten, sich zu isolieren und ihren Glauben aufrechtzuerhalten, sich an unbewohnten Orten niederzulassen. Zu diesen Regionen gehörten: die Küste des Weißen Meeres (Old Believers - Pomors); Olonets Stadtrand (modernes Karelien); Nischni Nowgorod landet in der Nähe des Flusses Kerzhenets (Altgläubige - Kerzhaks). Als solches hat Kerzhak keine Nationalität.
Die Bedeutung des Wortes „Kerzhak“ ist ein Altgläubiger, der im Gebiet des Kerzhanets (Kerzh) lebt und ein Vertreter einer großen ethnografischen Gruppe russischer Altgläubiger ist.
In der Folge gingen sie aufgrund der anhaltenden Verfolgung und Verfolgung durch die Behörden und die Kirche in den Ural. Nachdem sie nach Sibirien, Altai und Fernost gezogen waren. Tatsächlich waren sie die ersten russischsprachigen Einwohner Sibiriens und des Ostens Russlands. Gleichzeitig führten Kerzhaks mit ihren religiösen Regeln und unveränderlichen kulturellen Traditionen ein geschlossenes öffentliches Leben. Unter den Altgläubigen, den neuen Einwohnern Sibiriens, stachen Kerzhaks besonders hervor. Sie bildeten eine bestimmte Kaste sibirischer und altaiischer Maurer. Opposition gegen spätere Siedler in Sibirien. Aber in Zukunft haben sie sich aufgrund ihrer gemeinsamen Herkunft allmählich mit ihnen assimiliert.
Etwas später wurde der Name „Kerzhaks“ an alle Altgläubigen weitergegeben, die sich außerhalb des Urals niederließen.
Die Anzahl der Kerzhakov-Altgläubigen derzeit
Aufgrund des schwerwiegenden Einflusses auf den Lebensstil der Altgläubigen, der Altgläubigen der sowjetischen Transformationen, einschließlich Kollektivierung, Auferlegung von Atheismus, Enteignung und Industrialisierung, ist der Großteil der Kerzhakov-Altgläubigen derzeit von ihren Traditionen abgewichen. Sie zerstreuten sich in ganz Russland und zogen ins Ausland.
Laut der Volkszählung der Russischen Föderation im Jahr 2002 identifizierten sich nur achtzehn Menschen als echte Kerzhaks.
Es ist möglich, dass es viel mehr echte Nachkommen der alten Kerzhaks und Anhänger des alten Glaubens gibt. Es gibt Hinweise darauf, dass ihre kleinen Gruppen in den fernen und tauben sibirischen und altaiischen „Seitenstraßen“ völlig getrennt leben. Als Familie Lykov wurde das erst vor relativ kurzer Zeit bekannt.
Es gibt Informationen, dass ihre Siedlungen außerhalb Russlands noch existieren.
Merkmale des Glaubens
In ihren religiösen Ansichten zeichneten sich Kerzhaks durch die Tatsache aus, dass sie neben dem Glauben an die orthodoxe Heilige Dreifaltigkeit Traditionen folgten, die das Vorhandensein älterer Weltanschauungen aufzeichneten. Sie glaubten an Brownies, Kobolde, Wasser usw. Im Alltag fanden zahlreiche geheime alte Riten statt. Wenn Geschirr aus den falschen Händen genommen wurde, musste es gekreuzt werden. Dies wurde getan, um böse Geister zu vertreiben. Badebäder müssen nach dem Waschen umgedreht werden, um das Eindringen von Badeteufeln in sie zu verhindern.
Ihre Ikonen waren in jeder Hinsicht vor der Berufung durch Vertreter des neuen, nach Nikon orthodoxen Glaubens geschützt.
Sie beteten und hielten sich strikt an die Traditionen der Altgläubigen. Kerzhaks wurden wie ihre Vorgänger im Glauben mit zwei Ringen getauft.
Das Gebet begleitete sie am Morgen, erst nachdem es möglich war zu essen und zu arbeiten. Vor dem Schlafengehen tat der Kerzhak dies unbedingt (las ein Gebet).
Kerzhak-Ehen waren nur mit Vertretern eines gemeinsamen Glaubens mit ihnen erlaubt.
Essen Kerzhakov
Beim Essen bevorzugten die Altgläubigen alte Rezepte. Traditionell wurde Sauerkohlsuppe als Nahrung für Kwas verwendet, gewürzt mit Gerstenkörnern. Andere Getreidearten, Rüben, wurden aktiv verwendet, aus denen eine große Anzahl verschiedener Gerichte zubereitet wurden.
Historiker berichten, dass Kerzhaks Posten sehr sorgfältig und eigenartig beobachtete. Zu dieser Zeit wurden Kuchen aus Fisch hergestellt, der ohne Ausnehmen verwendet und nur von Schuppen gereinigt wurde.
Seit Beginn der Großen Fastenzeit verwendeten Kerzhaks frisches Grün, Schachtelhalmtriebe und Rüsse, die im Wald gesammelt wurden. Während der sommerlichen Heuernte bereiteten wir Roggenkwas zu, aus dem Okroshka hergestellt wurde, und aßen ihn mit Radieschen und Beeren.
Engagiert in Kerzhaki und erntet Lebensmittel für den Winter. Beeren wurden in großen Mengen geerntet. Eingeweicht in Wannen Preiselbeeren, die mit Honig verzehrt wurden. Der wilde Lauch wurde fermentiert, der zusammen mit Brot und Kwas zum Essen ging. Gesalzene und fermentierte Pilze, Kohl. Kerzhak Hanfsamen waren die Hauptnahrungsergänzung. Sie wurden zerkleinert, zu Honig und Wasser gegeben und mit Brot verzehrt. Sie machten Hanföl.
Arbeitstage
Die Landwirtschaft war die Hauptbeschäftigung von Kerzhaks. Sie bauten Getreide an, eine Vielzahl von Gemüse. Hanfanbau war beliebt. Bei den Tieren wurden Schafe und Ziegen bevorzugt. Im Altai gelernt, Marals zu züchten. Altgläubige Kerzhaks im Handel erfolgreich bewiesen. Ihre Viehprodukte, verschiedene Produkte ihrer Maralhörner und auch heilende Tinkturen von ihnen waren beliebt.
Kerzhaks waren in einer Vielzahl von Handwerken versiert. Besonderes Augenmerk wurde auf das Weben, die Herstellung von Teppichen und das Nähen von Kleidung gelegt. Ihre Produkte sind als Souvenirs, verschiedene Accessoires bekannt. Hanf fand breite Anwendung in der Kerzhak-Wirtschaft, die vollständig in Produktion ging. So wurde Sackleinen aus Stielen hergestellt, Öl aus Hanfsamen gepresst. Kerzhaks sind gelernte Imker sowie Tischler und Ofenbauer.
Familiengerät
Die Familien der Altgläubigen waren größtenteils groß. Ihre durchschnittliche Anzahl betrug 18-20 Personen. Dies waren Vertreter von drei Generationen. Kerzh-Familien waren berühmt für ihre starken Fundamente. Der Kopf, der älteste in der Familie, war ein Mann - ein großer Mann. Sein Assistent war eine Frau (Bolschewa). Der letzte gehorchte der ganzen Schwiegertochter. Junge und Schwiegertochter mussten sie um Erlaubnis bitten, Geschäfte machen zu dürfen. Eine solche Rolle wurde ihnen zugewiesen, bis ein Kind erschien oder eine junge Familie nicht getrennt lebte.
Die Erziehung der Kinder unter den Kerzhaks zeichnete sich dadurch aus, dass sie von Kindheit an versuchten, der jungen Generation Liebe zur Arbeit, Respekt vor Erwachsenen und Geduld zu vermitteln. Kinder wurden nicht zum Schreien gezwungen, sondern versuchten hauptsächlich, Sprichwörter, Geschichten, Witze, Gleichnisse usw. zu verwenden.
Kerzhakov Wohnungen, Leben
Altgläubige lebten in gehackten Hütten mit Satteldächern und Sparren. Das Fällen erfolgte nach traditionellen russischen Regeln aus sich überschneidenden Baumstämmen. Sie bauten solide Häuser in der Hoffnung, dass sie mehrere Jahrhunderte überleben werden. Angrenzende Hütten und Innenhöfe waren mit einem Holzzaun eingezäunt. Das Tor im Zaun besteht aus zwei Brettern, eines innen und eines außen. Um in den Hof hinein oder aus ihm heraus zu gelangen, musste man nacheinander klettern und dann den zweiten hinuntergehen und umgekehrt.
Es gibt historische Beweise dafür, dass Kerzhaks manchmal Häuser errichteten, in denen die Höfe vollständig bedeckt waren.
Das Innere der Hütte war ein vielfältiges Bild und hing vom Reichtum ab. Die Hauptgegenstände von Haushaltsgegenständen waren Betten, Tische, Stühle, Tische. Obligatorische rote Ecke. Darin war eine Gottheit mit Ikonen. Die Lage ist ausschließlich in der südöstlichen Ecke des Raumes. Darunter waren Bücher, Leitern (Rosenkranz der Altgläubigen) gefaltet.
Nicht alle Hütten hatten Schränke, Dinge hingen an den Wänden. Die Öfen standen in einer Ecke, die von der Wand eingerückt war. Kerzhaks tat dies, um sich vor Bränden zu schützen. Hatte Ofenlöcher, die zum Trocknen verwendet wurden. In den Häusern standen regelmäßig Regale, Schränke zur Aufbewahrung von Geschirr. Die Häuser wurden mit Petroleumlampen oder Fackeln beleuchtet.
Schönheit und Reinheit für die Kerzhakov-Altgläubigen sind Synonyme. Der Schlamm in der Hütte ist eine Schande für die Gastgeberin. Die allgemeine Reinigung wurde samstags durchgeführt. Gleichzeitig wurde der ganze Baum mit Sand eingerieben, um den Holzgeruch wieder in den Raum zu bringen.
Nachdem der Fremde das Haus verlassen hatte, wurden die Böden unbedingt gewaschen und die Türgriffe abgewischt. Die Gäste waren für getrennte Gerichte gedacht.
Die Einhaltung der Regeln der persönlichen Hygiene hat dazu geführt, dass sich Kerzhaks in Bezug auf die Gesundheit unterschieden. Es gibt keine Informationen über Epidemien in ihren epidemischen Dörfern.
Kerzhaks waren ziemlich freundlich zu Feuer und Wasser. Die umgebende Natur wurde in ihrem Verständnis als heilig angesehen. Sie glaubten, dass Feuer den Körper reinigen und die Seele erneuern könnte. Sie hatten auch Heilquellen, die sie vor Fremden versteckten. Es war nicht hinnehmbar, schmutziges Wasser in den Fluss zu gießen, Müll herauszunehmen und wegzuwerfen. Über die Schwelle konnte Wasser gegossen werden, mit dem die Symbole gereinigt wurden, da es als gereinigt angesehen wurde.
