Weltanschauungskonzepte können vielleicht nicht gezählt werden. Selbst ohne Berücksichtigung individueller Überzeugungen und Theorien wäre es nicht möglich, ein vollständiges Bild der philosophischen Trends in einem mehrseitigen Werk zu vermitteln. Die häufigsten Merkmale können jedoch unterschieden werden. Einige sind theozentrisch - das heißt, im Kern des Universums befindet sich Gott (Götter). Andere können als existenziell, religiös,
atheistischer Humanismus. Was ist das - ist es eine separate Weltanschauung, Konzept, Lebensposition?
Es lohnt sich, dieses Konzept von der damit gleichnamigen Menschheit zu unterscheiden. Es wird manchmal fälschlicherweise angenommen, dass die Menschheit dasselbe ist wie der Humanismus. Was ist das für ein Konzept? Die meisten Wörterbücher, einschließlich akademischer und philosophischer Enzyklopädien, definieren es als Weltanschauung (oder Glaubenssystem), in dessen Zentrum eine Person als höchster Wert steht. Es ist einfacher zu sagen, dass das Leben, die Persönlichkeit und die Individualität das "Maß aller Dinge" sind. Alle Konzepte, alle Phänomene werden durch das Prisma des Menschen wahrgenommen. Durch "Ich" und "Wir", durch die Korrelation von Göttlichem und Irdischem in Menschen. Man kann oft die Begriffe "Renaissance" oder "Renaissance" Humanismus hören. Was ist das - ist es nur eine Weltanschauung oder eine ganze Richtung, ein System von Ansichten und Werten? Dies ist keineswegs eine Erfindung des New Age. Im Gegenteil, die Wissenschaftler und Philosophen der Renaissance wandten sich aktiv der alten Kultur zu, der antiken römischen und antiken griechischen Spiritualität. Und Cicero war einer der ersten, der dieses Konzept erwähnte und die höhere Entwicklung der menschlichen Fähigkeiten als das weitreichende Wort "Humanismus" bezeichnete. Was bedeutete das in der Renaissance?
Im Gegensatz zu den Anhängern des Kosmozentrismus und des Theozentrismus stehen die Denker dieser Zeit im Mittelpunkt
Das Universum hat eine Persönlichkeit gesetzt. Ein Mann mit seinen Rechten und Freiheiten, Möglichkeiten und Bedürfnissen, Ansichten und Aktivitäten begann die Gedanken der Philosophen zu beschäftigen. Dazu gehören die größten Denker jener Zeit - Petrarca und Dante, Bocaccio und Michelangelo und später - Mor und Montaigne, Copernicus und Erasmus von Rotterdam, Schiller und Goethe. Wenn sich der philosophische Humanismus der Renaissance hauptsächlich auf die Sphäre der Kunst und die menschlichen Fähigkeiten konzentrierte, dann gewannen die Ideen Ende des 18. und Anfang des 19. Jahrhunderts eine etwas andere Bedeutung. Die Kultur hat sich bereits von Religion und Kirche getrennt, daher wurde das Hauptaugenmerk auf moralische Werte und Normen gelegt.
Existentialisten, Nietzscheaner, Nihilisten, Pragmatiker - alle betrachteten die geistige Welt des Menschen als absoluten Bezugspunkt.
Im Gegensatz dazu glaubten religiöse Philosophen, dass der soziale Humanismus, insbesondere in seiner atheistischen Form, die Bestialität bedroht, eine Abkehr vom Göttlichen und die Selbstzerstörung des Individuums. Die Diskussionen über die Zugehörigkeit eines Denkers zu anthropozentrischen Trends dauern noch an. Eines der zentralen Themen ist das Problem der Subjektivität und Objektivität der Erkenntnis der Welt. Wenn Humanisten der Ansicht sind, dass alle Werte, alle Wesen hauptsächlich auf eine Person bezogen sind, leugnen Postmodernisten und Strukturalisten die dominierende Bedeutung der Persönlichkeit. Sie proklamieren das Primat des Allgemeinen über das Besondere, das Ziel über das Individuum.
Nach dem modernen Verständnis des Begriffs ist der Humanismus auch eine Position im Leben. Der Mensch kann unabhängig die Bedeutung und den Stellenwert seiner Existenz bestimmen. Der Schutz des Individuums, der Individualität, seiner Freiheiten und Rechte ist die Grundlage moderner demokratischer Politik.
