Wenn man anfängt herauszufinden, was ein unbekanntes Wort bedeutet, kann man manchmal auf viele verschiedene Informationen stoßen, die nicht mehr verständliche Begriffe, komplexe Formulierungen und viele Verweise auf Wörterbücher aller Spezialisierungen enthalten. Die Neugier in solchen Fällen schwindet leicht.
Es besteht die Möglichkeit, dass dies den Versuch beendet, zu verstehen, was „Freiwilligkeit“ ist. Ein Wort, das regelmäßig ins Auge fällt oder Ihr Gehör verletzt, hat viele Interpretationen und Anwendungsbereiche, viele Definitionen. Das Konzept des „Freiwilligendienstes“ wird von Philosophen, Soziologen, Politikwissenschaftlern und Psychologen verwendet, es wird in den Sozialwissenschaften verwendet und um eine Position in Bezug auf Ethik und Moral anzuzeigen. Und was sind das in einfachen Worten?
Voluntarismus: die Geschichte des Konzepts
Der Begriff wurde Ende des vorletzten Jahrhunderts vom Soziologen F. Tennis eingeführt, aber die Ideen selbst existierten viel früher, ab der Zeit des Mittelalters, als der Wille als dominant über das Denken anerkannt wurde.
Das Wort "Freiwilligkeit" kommt von den lateinischen Freiwilligen, was "Wille" bedeutet. Je nach Anwendungsbereich (Politik, Philosophie, Ethik, Soziologie, Sozialkunde, Psychologie, Ökonomie) wird der Wille nicht gleich interpretiert, sondern spielt überall eine entscheidende Rolle für die Entwicklung von Mensch und Gesellschaft.
Im 19. Jahrhundert wurde der Freiwilligendienst zu einer philosophischen Doktrin, seine Anhänger hatten keine einzige Meinung und wurden als das wichtigste Element aller Dinge anerkannt, entweder rationaler Wille oder blind und unbewusst. Ende desselben Jahrhunderts manifestierte sich der Freiwilligendienst in der Psychologie.
Voluntarismus in der Philosophie
Das Konzept des Freiwilligendienstes bezieht sich auf idealistische Theorien - die höchste Bedeutung für die Entstehung und Existenz von allem und allem wird immateriellen Kategorien beigemessen.
Vertreter verschiedener Strömungen der Lehre interpretieren den Begriff des Willens mehrdeutig, aber alle idealistischen Philosophen spielen eine führende Rolle bei der Entwicklung des gesamten existierenden Willens Gottes oder des Menschen. Sie leugnen das Ziel aus realistischer Sicht, die Bedürfnisse der Gesellschaft und die Naturgesetze.
Unter dem Gesichtspunkt des historischen Wandels in den philosophischen Ansichten charakterisiert der Freiwilligendienst die Periode des Glaubenswechsels, dass eine Person der Träger des theoretischen Bewusstseins ist, dass sie ein aktives und handelndes Wesen ist, sich auf das Ergebnis konzentriert und es erreicht. Das Problem der Wahl- und Entscheidungsfreiheit des Menschen besteht und wird immer bestehen. Im Gegensatz zu Strömungen mit einem fatalistischen Verständnis der Struktur der Welt und der Gesellschaft (alles ist vorbestimmt, das System entscheidet alles usw.).
Man kann auf ein sehr kategorisches Verständnis dessen stoßen, was Freiwilligkeit in der Philosophie ist. Es basiert auf der Überzeugung, dass der Wille dort ist, wo alles begann und wie alles geschieht. Es ist die unbewusste Grundursache aller Dinge und die Grundlage des spirituellen Lebens eines Menschen. Absolut konkret, aber dennoch abstrakt, ist der Wille selbst aus dem Nichts.
Die Bedeutung des Wortes "Freiwilligkeit" im Bereich der Moral und Ethik
Im Bereich der Moral ist Freiwilligkeit der Glaube, dass jeder moralische Standards für sich selbst festlegen sollte, unabhängig von der Wahl der umgebenden Gesellschaft. Dies ist eine der radikalsten Ideen, die auf dem Glauben beruhen, dass Böse und Gute relativ sind. Im Alltag drückt es sich als Verleugnung von allem Bekannten aus, das durch die Erfahrung von Generationen akkumuliert wurde und den individuellen Entscheidungen in allem die größte Bedeutung beimisst. Dies führt zu einem Verlust der Moral.
In der modernen bürgerlichen Gesellschaft ist ein freiwilliges Verständnis der moralischen Gesetze ein ziemlich weit verbreitetes Phänomen. Dies ist auf die Krise des Systems und die weit verbreitete zivile Position zurückzuführen, sich der Gesellschaft zu widersetzen.
Gesellschaftspolitische Definition
Was ist Freiwilligkeit in Bezug auf gesellschaftspolitische Aktivitäten? Es gibt ein ziemlich radikales Verständnis, das die Hauptrolle des Willens des Menschen betont und eine Erklärung für abenteuerliche militärische Ereignisse und die Ideen des Neofaschismus sein kann. Die Philosophie und Ethik des Freiwilligendienstes wird aus Sicht des Marxismus-Leninismus kritisiert.
In einigen Quellen gibt es auch eine andere Bedeutung von Freiwilligkeit - es wird als ein soziales System verstanden, das durch Teams, durch Willenskraft und nicht durch natürliche Entwicklungsprozesse geschaffen wird. Eine solche Gesellschaft wird als unnatürlich und für die Menschheit untypisch angesehen, im Gegensatz zu jenen, die im Laufe der Natur entstanden sind: feudalistisch, kapitalistisch und sozialistisch. usw., aber Freiwilligkeit hat einen dieser Bereiche.
Freiwillige überschätzen die Rolle des Willens bei der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft. Es wird angenommen, dass es möglich ist, soziale Prozesse erfolgreich zu beeinflussen und die Gesellschaft mit bewusster Anstrengung wieder aufzubauen, unabhängig vom natürlichen Verlauf der Geschichte. Sie bauen ihre Meinung auf der Analyse einer eher oberflächlichen Einarbeitung in die Situation und nicht auf einer eingehenden wissenschaftlichen Untersuchung auf.
Wirtschaft und Politik
In Bezug auf die spezifische wirtschaftliche und politische Praxis können wir, um den Begriff extrem einfach zu machen, sagen, dass Freiwilligkeit Entscheidungen sind, die unter Anleitung persönlicher Wünsche und Überzeugungen getroffen werden, entgegen den Empfehlungen von Fachleuten und dem gesunden Menschenverstand, realen Bedingungen.
Im wirtschaftlichen und politischen Bereich wird die Definition von „Freiwilligkeit“ häufig in Bezug auf den Tätigkeitsstil eines Führers verwendet. Zum Beispiel die Position von I. V. Stalin in Bezug auf Menschen, das falsche Verhalten von N. S. Chruschtschow, das einst eine eindeutige Meinung über das Land als Ganzes hervorrief.
Eine freiwillige Politik berücksichtigt keine objektiven Möglichkeiten, Bedingungen und Naturgesetze und ignoriert die wahrscheinlichen Folgen ihrer Aktivitäten. Zum Beispiel eine Richtungsänderung von Flüssen, der Bau von Unternehmen und Strukturen durch ihre Existenz, die die Naturgesetze kritisch verletzen.
Es zeichnet sich durch spontane Handlungen aus, die nicht auf einem absichtlichen Aktionsprogramm beruhen, sondern auf einer Reihe irrationaler Entscheidungen, die nicht auf eine durchdachte, zielgerichtete Entwicklung des Staates abzielen. Es wird als destruktiv angesehen.
Die Art der Entstehung des politischen Freiwilligendienstes
Die Entstehung des politischen Freiwilligendienstes wird von sozialen und wirtschaftlichen Faktoren beeinflusst, aber die Hauptgründe können immer noch als die Probleme des sozialstaatlichen Systems bezeichnet werden - die Abgelegenheit der Menschen und verschiedener Bevölkerungsgruppen voneinander und von der für das Land wichtigen Entscheidungssphäre, ein Gesellschaftsmodell, das auf dem Prinzip der höchsten Führung basiert. Desinteresse an der Entscheidungsfindung der Bürger und oft mangelndes Verständnis für dieses Thema, mangelnde politische Kultur und Bewusstsein.
Positive Interpretation des Freiwilligendienstes in der Politik
Es gibt ein anderes Verständnis dafür, was Freiwilligkeit in der Politik ist. In diesem Fall denken wir an ein solches sozioökonomisches Modell der Organisation der Gesellschaft, das auf dem freien Willen aller seiner Mitglieder ohne Zwang von außen beruht.
Sozialkunde und Soziologie
Sozialkunde und Soziologie interpretieren Freiwilligkeit manchmal enger - als eine Vielzahl von Formen des Einflusses der Aktivitäten der Menschen und ihrer Interaktion untereinander auf die Umstände und Bedingungen ihres Lebens sowie auf die Entwicklung und den Wandel der Gesellschaft insgesamt. Dann wird die individuelle Aktivität eines jeden als eine der Hauptantriebskräfte für die Entwicklung der gesamten Gesellschaft angesehen. Es sind persönliche Entscheidungen, Entscheidungen, Ziele, die eine führende Rolle spielen.
Die meisten soziologischen Theorien gelten nicht als rein freiwillig. Sie enthalten in sich und entgegengesetzte Merkmale. Wenn beispielsweise die Rolle jedes Einzelnen und seine persönliche Entscheidung gewürdigt werden, wird der signifikante Einfluss bestimmter objektiver Faktoren erkannt.
