Die zeitgenössische Weltkultur hat ihre eigenen spezifischen Eigenschaften, die sie im allgemeinen kulturellen und historischen Kontext einzigartig und einzigartig machen. Es ist sehr wichtig, es ganzheitlich in einem einheitlichen Zusammenhang mit verschiedenen Aspekten des Lebens der modernen Gesellschaft zu betrachten, sei es Ethik, Moral, Rechtsbeziehungen oder der Stand der technologischen Entwicklung und der Wirtschaftsfaktor. Natürlich wird eine so umfassende Beschreibung der Kultur in einem Artikel nicht funktionieren, daher werden wir uns nur auf die wichtigsten Aspekte des kulturellen Lebens konzentrieren. Was ist das Besondere an der Entwicklung der Kultur in der gegenwärtigen Phase?
Die Rolle der europäischen Kultur im globalen Kulturraum
Es ist kein Geheimnis, dass das derzeitige Stadium der Kulturentwicklung von einem aktiven Globalisierungsprozess geprägt ist, der fest auf der europäischen Tradition basiert. Dies gilt für fast alle Regionen des Planeten, wenn auch in unterschiedlichem Maße. Dieser Prozess wird als Verwestlichung bezeichnet und wird vom vorherrschenden Eurozentrismus bei der Beurteilung der Aussichten für eine weitere kulturelle Entwicklung der Gesellschaft bestimmt. Deshalb sollte dieser Tradition als der wichtigsten und grundlegendsten für das Leben von Milliarden moderner Bewohner des Planeten die größte Aufmerksamkeit gewidmet werden.
Grenzen der europäischen Kultur
Die europäische Tradition zeichnet sich wie jede andere durch ihren Stil, ihre Besonderheiten und ihre Werte aus. Natürlich definieren der Rahmen seiner verschiedenen Denker unterschiedlich, ebenso wie die Quellen seiner Herkunft und Entwicklungsfaktoren. Hier werden wir uns an das neutralste und fast bequemste Konzept halten, nach dem die moderne europäische Kultur mit ihrer Mentalität und ihren charakteristischen Merkmalen in der Renaissance und im New Age geformt wurde. Andere Einflüsse - antike, klassische und eine Reihe anderer - werden wir als die wichtigsten einem anderen Typ zuschreiben, der der modernen kulturellen Bildung Europas vorausgeht.
Was ist also der Unterschied zwischen der Entwicklung der Kultur in der gegenwärtigen Phase? Mit anderen Worten, was sind seine wesentlichen Merkmale, die als charakteristische Marker unterschieden werden können, die es von anderen kulturellen Typen unterscheiden?
Rationalismus
Das rationalistische Element kennzeichnet die Entwicklung der Kultur in dieser Phase sehr deutlich. Dies manifestiert sich in der vorherrschenden Weltanschauung, deren Wertekern die Ressourcen der menschlichen Intelligenz sind. Es ist sehr wichtig, den Vektor des europäischen Rationalismus zu skizzieren, da er sich erheblich von anderen, hauptsächlich traditionellen östlichen Kulturen unterscheidet. Sein Hauptunterscheidungsmerkmal ist der Wunsch, die Welt um sie herum zu konstituieren, zu kodifizieren, sie vollständig zu kontrollieren und dem menschlichen Prinzip unterzuordnen. Übrigens führen die Entwicklungspfade der modernen Kultur in Russland zu genau der gleichen Herangehensweise an die umgebende Realität, wenn der Wert der Welt durch ihren Grad an Funktionsfähigkeit und ihren Nutzenkoeffizienten bestimmt wird. Mit anderen Worten, der menschliche Faktor in einem solchen System ist von zentraler Bedeutung, während der Rest der Welt in den Status einer Ressource übersetzt wird.
Der Einfluss des Rationalismus auf die Merkmale der modernen Bühne (kulturelle Entwicklung)
Diese Ausrichtung der westlichen Mentalität hat es uns ermöglicht, ein komfortables Lebensumfeld zu schaffen, die Technologie weit voranzutreiben und enorme wirtschaftliche Erfolge zu erzielen. Es hat aber auch eine umgekehrte, dunklere Seite, die in einer psychologischen Destabilisierung des Bewusstseins besteht (zum Beispiel ein extrem hohes Maß an depressiven und selbstmörderischen Stimmungen in den wirtschaftlich wohlhabendsten Ländern Europas, Amerikas und Australiens), einem hypertrophierten Intellektualismus zum Nachteil der spirituellen Komponente Persönlichkeit, die Entwicklung der Verbraucherbeziehungen und im weiteren Sinne - in einem aggressiven kulturellen und wirtschaftlichen Expansionismus und einer barbarischen Haltung gegenüber Natur und Umwelt.
Subjektivität
Das derzeitige Stadium der Kulturentwicklung ist auch durch eine ausgeprägte Subjektivität gekennzeichnet. Darüber hinaus wird letzteres in diesem Fall als der absolute Wert des Subjekts in externen Prozessen und Phänomenen verstanden.
In der Praxis bedeutet dies, dass das Maß für alles eine bestimmte Person, ein Individuum und nicht die Gesellschaft, Klasse, Kaste und dergleichen ist. Mit einer solchen Organisation kultureller Werte werden zumindest formale rechtliche Gleichheit und die demokratische Entwicklung des politischen Lebens ermöglicht. Natürlich ist im wirklichen Leben alles etwas komplizierter, aber mit dieser persönlichkeitsorientierten Botschaft wird die moderne Bühne bestimmt. Die Entwicklung der Kultur in diese Richtung befreit nicht nur den Einzelnen, verleiht ihm unveräußerlichen Wert und unveräußerliche Rechte, sondern bringt auch eine große Verantwortung mit sich und ist gleichzeitig eine Herausforderung. Das Individuum ist im Wesentlichen eins zu eins mit der Welt um es herum, in der alle Beziehungen die Form eines Vertrags und eines für beide Seiten vorteilhaften Vertrags haben. Ein Mensch in einer solchen Welt erweist sich als einsam, ohne tiefe Wurzeln im Familienclan, im spirituellen, nationalen oder einem anderen Raum.
Russische Besonderheiten
Die Entwicklung der modernen Kultur in Russland steht immer noch in starkem Kontrast zum europäischen Modell, obwohl sie sich zuversichtlich in ihre Richtung bewegt. So werden beispielsweise im kulturellen Raum der Russischen Föderation die Vorstellungen von Toleranz und Gleichheit einer pluralistischen Gesellschaft, die frei von Unterdrückung des Einzelnen durch irgendeine Art von sozialer Kraft ist, immer noch nicht vollständig akzeptiert. Andererseits sind viele Aspekte des kulturellen Lebens im postsowjetischen Raum weniger anfällig für Kommerzialisierung und den Übergang zu einem Format der Marktbeziehungen. Dies kann einfacher durch das Konzept der spirituellen Tiefe ausgedrückt werden, das der wirtschaftlichen Dimension fremd ist.
Scientism
Die logische Entwicklung der Subjektivität, die R. Descartes in seiner berühmten These "Ich denke, deshalb existiere ich" angeregt hat, ist zu einem wesentlichen Vakuum der europäischen Kultur geworden. Im Gegensatz zum theokratischen Mittelalter oder der vom Schicksal versklavten Antike ist das moderne Stadium der Kulturentwicklung, wie gesagt, durch radikalen Anthropozentrismus gekennzeichnet, unter dessen Bedingungen das Subjekt außer sich selbst keine andere Unterstützung und kein anderes Kriterium für das Wissen hat. Somit wird jeder Boden unter den Füßen einer Person herausgeschlagen. Die kompensatorische Funktion in diesem Prozess wird von dem unersättlichen Willen zur Macht und Kontrolle übernommen, der auf der Grundlage wissenschaftlicher Methoden beruht. Zusammen ergeben all diese Faktoren: Subjektivismus, Rationalismus und Wissenschaftlichkeit, die sich daraus ergeben, die Antwort auf die Frage „Was sind die Merkmale der modernen Stufe der kulturellen Entwicklung?“.
Matesis
Unter Mathematik wird ein solches Denk- und Erkenntnismodell verstanden, das sich hauptsächlich am mathematischen Apparat orientiert. Es ist diese Qualität, die für die neue europäische Mentalität so charakteristisch ist. Es ist wichtig, dies besonders hervorzuheben, da es zwar das Wesen des europäischen Wissenschaftswesens angemessen beschreibt, aber nicht darauf beschränkt ist. So anschaulich wie im wissenschaftlichen Diskurs manifestiert sich die Mathematik in allen Aspekten des Lebens einer europäischen Person, auch in jenen, in denen mathematische Berechnungen anscheinend unangemessen sind. Ein anschauliches Beispiel hierfür ist die Schönheitsindustrie, in der das verifizierte und standardisierte Konzept von Schönheit und Schönheit den Schein der Irrationalität und der spirituellen Dimension vollständig verlor und zu einem Objekt der Produktion und zu einem Objekt der Handels- und Marktbeziehungen wurde. Schönheit hörte auf, eine wesentliche, tiefe Eigenschaft eines Menschen zu sein, und wurde zu etwas, das mithilfe mathematisch verifizierter Diäten, Schulungen, Chemikalien und chirurgischer Eingriffe effektiv konstruiert werden kann. Daher wurde es extrem rationalisiert, vorbehaltlich spezifizierter Parameter und Standards.
