Wenn Mythen heiliges Wissen sind, dann ist das heroische Epos der Völker der Welt eine wichtige und verlässliche Information über die Entwicklung des Volkes, ausgedrückt in Form poetischer Kunst. Und obwohl sich das Epos aus Mythen entwickelt, ist es nicht immer so heilig, denn auf dem Weg des Übergangs gibt es Veränderungen in Inhalt und Struktur der Erzählung. Ein Beispiel dafür ist das Heldenepos des Mittelalters oder die Epen des alten Russland, das die Ideen der sozialen Gerechtigkeit zum Ausdruck bringt, russische Ritter verherrlicht, das Volk verteidigt und prominente Menschen und die damit verbundenen großen Ereignisse verherrlicht.
Tatsächlich wurde das russische Heldenepos erst im 19. Jahrhundert als Epen bezeichnet, und bis dahin waren es Volks- "Altertümer" - poetische Lieder, die die Geschichte des Lebens des russischen Volkes verherrlichen. Einige Forscher führen die Zeit ihrer Hinzufügung auf die X - XI Jahrhunderte zurück - die Zeit der Kiewer Rus. Andere glauben, dass dies ein späteres Genre der Volkskunst ist und sich auf die Zeit des Moskauer Staates bezieht.
Das russische Heldenepos verkörpert die Ideale mutiger und hingebungsvoller Helden, die mit feindlichen Horden kämpfen. Mythologische Quellen sind spätere Epen, die Helden wie Magus, Svyatogor und Donau beschreiben. Später erschienen drei Helden - die berühmten und geliebten Verteidiger des Vaterlandes.
Dies sind Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets und Aljoscha Popovich, die das Heldenepos der Kiewer Zeit der Entwicklung Russlands darstellen. Diese Altertümer spiegeln die Geschichte der Entstehung der Stadt selbst und die Regierungszeit von Wladimir wider, dem die Helden dienten. Im Gegensatz dazu sind die Novgorod-Epen dieser Zeit Schmieden und Guslars, Fürsten und edlen Bauern gewidmet. Ihre Helden sind verliebt. Sie haben einen zwielichtigen Verstand. Dies ist Sadko, Mikula, der eine helle und sonnige Welt darstellt. Ilya Muromets steht an seinem Außenposten, um ihn zu verteidigen, und führt seine Patrouille in hohen Bergen und dunklen Wäldern durch. Er bekämpft böse Mächte zum Guten auf russischem Boden.
Jeder epische Held hat seinen eigenen Charakterzug. Wenn Ilya Muromets 'Heldenepos, ähnlich wie Svyatoslav, enorme Macht verleiht, dann ist Dobrynya Nikitich neben Stärke und Furchtlosigkeit ein hervorragender Diplomat, der die weise Schlange besiegen kann. Deshalb beauftragt ihn Prinz Wladimir mit diplomatischen Vertretungen. Im Gegensatz dazu ist Aljoscha Popowitsch eine listige und scharfsinnige Person. Wo er dort nicht genug Macht hat, bringt er List ins Geschäft. Natürlich sind diese Bilder von Helden verallgemeinert.
Epen haben eine delikate rhythmische Organisation und ihre Sprache ist melodiös und feierlich. Als künstlerisches Mittel gibt es Beinamen, Vergleiche. Feinde sind hässlich und russische Helden sind großartig und erhaben.
Volksepen haben keinen einzigen Text. Sie wurden mündlich übermittelt, so dass sie unterschiedlich waren. Jedes Epos hat mehrere Optionen, die die spezifischen Handlungen und Motive des Gebiets widerspiegeln. Aber Wunder, Charaktere und ihre Transformationen auf unterschiedliche Weise bleiben erhalten. Fantastische Elemente, Werwölfe, auferstandene Helden werden auf der Grundlage der historischen Repräsentation der Menschen über die Welt übertragen. Es ist klar, dass alle Epen während der Zeit der Unabhängigkeit und Macht Russlands geschrieben wurden, daher hat die Ära der Antike hier eine konventionelle Zeit.
