Das 20. Jahrhundert brachte der Menschheit viele Enttäuschungen: Das menschliche Leben hat an Wert verloren, die Ideale von Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit, für die sie so ernsthaft gekämpft hatten, haben ihre Attraktivität verloren. Die Konzepte von Gut und Böse haben eine neue Färbung und sogar Wertschätzung erhalten. Alles, dessen sich die Leute sicher waren, wurde relativ. Selbst ein absolut stabiles Konzept wie „Wissen“ wurde heftig kritisiert und angezweifelt. Von dem Moment an, als die Philosophie begann, aktiv in die Wissenschaft einzugreifen, sind alarmierende Zeiten im Leben der Wissenschaftler gekommen. Dabei spielte der methodische Anarchismus von Paul Feyerabend eine wichtige Rolle. Über seine philosophischen Ansichten wird unser Artikel berichten.
Wissenschaftlicher Provokateur
Paul Karl Feyerabend in der traditionellen philosophischen Welt war ein wahrer Teufel der Hölle. Darüber hinaus stellte er alle allgemein anerkannten Normen und Regeln wissenschaftlicher Erkenntnisse in Frage. Er hat die Autorität der Wissenschaft als Ganzes sehr erschüttert. Vor ihrem Erscheinen war die Wissenschaft eine Bastion absoluten Wissens. Zumindest ging es um die bereits nachgewiesenen Entdeckungen. Wie kann man die empirische Erfahrung in Frage stellen? Feyerabend hat gezeigt, dass dies ziemlich real ist. Er scheute nicht davor zurück, geradezu zu schockieren. Gelegentlich mischte er gern die Aussage von Marx oder Mao Zedong ein, um sich auf die Errungenschaften der Schamanen Lateinamerikas und die Erfolge ihrer Magie zu beziehen, und bewies ernsthaft die Notwendigkeit, nicht an der Macht der Hellseher vorbeizukommen. Viele Philosophen dieser Zeit nahmen ihn einfach als Tyrann oder Clown wahr. Dennoch erwiesen sich seine Theorien als eine der interessantesten Errungenschaften des menschlichen Denkens des 20. Jahrhunderts.
Mutter Anarchie
Eines der bekanntesten Werke von Paul Feyerabend ist das Buch Against Methodological Coercion. Darin argumentiert er überzeugend, dass die überwiegende Mehrheit der wissenschaftlichen Entdeckungen nicht mit allgemein anerkannten Konzepten gemacht wurde, sondern gerade wegen ihrer Ablehnung. Der Philosoph rief dazu auf, die Wissenschaft mit einem reinen Blick zu betrachten, der nicht durch die alten Regeln verdeckt wird. Es scheint uns oft wahr zu sein, was uns vertraut ist. Tatsächlich stellt sich heraus, dass völlig andere Annahmen zur Wahrheit führen. Deshalb proklamierte Paul Feyerabend das Prinzip "Alles ist möglich". Überprüfen, nicht vertrauen - das ist die Hauptbotschaft seiner Philosophie. Daran ist auf den ersten Blick nichts Außergewöhnliches. Aber der Philosoph beschloss, auch jene Theorien zu testen, die auf ihrem Gebiet längst zu Säulen geworden sind. Was sofort akute Feindseligkeit inmitten der klassischen Wissenschaftswelt hervorrief. Er kritisierte sogar das Prinzip des Denkens und die Suche nach der Wahrheit, dem Forscher seit Jahrhunderten folgen.
Alternative Denkweise
Was bietet Paul Feyerabend als Gegenleistung? Gegen die Methode, Schlussfolgerungen aus bestehenden Beobachtungen und nachgewiesenen Wahrheiten zu ziehen, fordert er die Verwendung inkompatibler, auf den ersten Blick absurder Hypothesen. Diese Inkompatibilität erweitert den wissenschaftlichen Horizont. Infolgedessen kann der Wissenschaftler jeden von ihnen besser bewerten. Der Philosoph rät auch, es nicht zu verachten, sich den längst vergessenen Theorien zuzuwenden, als ob er dem Sprichwort folgt, dass alles Neue gut vergessenes Altes ist. Feyerabend erklärt dies ganz einfach: Keine Theorie kann vollständig vor der Möglichkeit geschützt werden, sie durch irgendeine Aussage zu widerlegen. Früher oder später wird es eine Tatsache geben, die sie in Zweifel zieht. Darüber hinaus ist es nicht erforderlich, den rein menschlichen Faktor zu verwerfen, da die Fakten von Wissenschaftlern anhand persönlicher Präferenzen ausgewählt werden, um ihren Fall zu beweisen.
Paul Feyerabend: Wissenschaftstheorie
Ein weiteres wichtiges Erfordernis des Philosophen für wissenschaftliche Erkenntnisse war das Vorhandensein vieler konkurrierender Theorien, dh der Verbreitung. Durch die Interaktion werden sie ständig verbessert. Mit der Dominanz einer Theorie besteht die Gefahr, dass sie betäubt und zu einer Art Mythos wird. Feyerabend war ein leidenschaftlicher Gegner der Idee einer solchen Entwicklung der Wissenschaft, wenn neue Theorien logischerweise aus alten hervorgehen. Er glaubte, dass im Gegenteil jede nachfolgende Hypothese die vorherige aufhebt und ihr aktiv widerspricht. Darin sah er die Dynamik der Entwicklung des menschlichen Denkens und die Zukunft der Menschheit.
Expertenclub
Einige von Fejérabends Aussagen können als Ablehnung der Gültigkeit der Wissenschaft im Allgemeinen angesehen werden. Dies ist jedoch nicht ganz richtig. Er sagt uns einfach, dass Sie sich nicht unbedingt auf die Unfehlbarkeit der Wissenschaft verlassen sollten. Im Gegensatz zu seinem Zeitgenossen Popper, der vorschlug, dass der Wissenschaftler seine eigenen Theorien widerlegt, bestand Paul Feyerabend beispielsweise darauf, dass es notwendig sei, seine Hypothesen gleichzeitig mit mehreren Erklärungen zu versehen. Wünschenswert aus verschiedenen Gründen gebaut. Nur so kann seiner Meinung nach blinde Selbstgerechtigkeit vermieden werden. Dies ist ein bisschen wie das Spiel „Was? Wo? Wann? “, In dem Experten für den Fall, dass mehrere hypothetische Antworten vorliegen, experimentell die besten auswählen.
Unbeantwortete Fragen
Eines der skandalösesten Bücher, die Paul Feyerabend geschrieben hat, ist Against the Method. Die Idee zu seiner Schaffung wurde dem Philosophen von seinem Freund Imre Lakatos vorgestellt. Die Bedeutung der Arbeit war, dass jede Hypothese, die in diesem Buch von Feyerabend formuliert wurde, Lakatos heftig kritisieren und seine eigene Widerlegung schaffen wird. Das Design in Form einer Art intellektuellem Duell war nur im Geiste des Begründers des methodologischen Anarchismus. Der Tod von Lakatos im Jahr 1974 verhinderte die Umsetzung dieser Idee. Feyerabend veröffentlichte das Buch jedoch immer noch, wenn auch in einem halbherzigen Zustand. Später schrieb der Philosoph, dass er mit seinen Angriffen auf eine rationalistische Position in diesem Werk Imre anrufen wollte, um sie zu verteidigen.
Paul Feyerabend. "Wissenschaft in einer freien Gesellschaft"
Vielleicht hat dieses Werk des Philosophen einen noch größeren Skandal ausgelöst als „Gegen die Methode“. Darin tritt Feyerabend als ausgesprochener Anti-Wissenschaftler auf. Er zerschmettert alles zu Staub, an den viele Generationen von Wissenschaftlern geglaubt haben, wie im Heiligen Gral. Zusätzlich zu allem gibt der Philosoph in der Einleitung zu diesem herausfordernden Buch zu, dass er all dies einfach erfunden hat. "Man muss von etwas leben", sagt er vertraulich. Feyerabend schuf diese ganze Theorie, um das Publikum so weit wie möglich zu schockieren. Und dadurch ihr heißes Interesse hervorrufen, das den Verkauf des Buches nur beeinträchtigen kann. Nur wenige ernsthafte Wissenschaftler können ehrlich zugeben, dass alle seine Forschungen erfunden sind. Obwohl dies in der Realität oft der Fall ist. Auf der anderen Seite ist dies vielleicht eine weitere Provokation?
