„Pythagoreische Hosen sind in alle Richtungen gleich“ - ohne Übertreibung können wir sagen, dass 97% der Menschen mit diesem Ausdruck vertraut sind. Ungefähr die gleiche Anzahl von Menschen kennt den Satz von Pythagoras. Damit endet der Großteil des Wissens des großen Denkers, und doch war er nicht nur Mathematiker, sondern auch ein herausragender Philosoph. Pythagoras und die Pythagoräer haben ihre Spuren in der Weltgeschichte hinterlassen, und das ist wissenswert.
So schrieb Heraklit
Pythagoras war der Sohn von Mnezarchus, der während der Tyrannei von Polycrates auf Samos geboren wurde. Es ist nicht sicher bekannt, in welchem Jahr der Denker geboren wurde. Historiker kommen an zwei Daten zusammen: 532 oder 529 v. e. In der italienischen Stadt Crotone, die eng mit Somos verbunden war, gründete er eine Gesellschaft seiner Anhänger.
Heraklit schrieb, Pythagoras sei gelehrter als seine Zeitgenossen, aber gleichzeitig sagte Heraklit, seine Lehre sei „schlechte Kunst“, eine Art Quacksalberei, aber nichts weiter.
Alles endete in einer Tragödie
Niemand weiß, wie lange Pythagoras und die Pythagoräer schon in Croton sind, aber es ist bekannt, dass der Denker anderswo gestorben ist: in Metapont. In dieser Stadt zog er um, als die Crotonianer gegen seine Lehren rebellierten. Nach dem Tod von Pythagoras verstärkte sich die feindliche Haltung gegenüber den Pythagoräern nicht nur in Croton, sondern auch in allen Städten Großgriechenlands. In der zweiten Hälfte des V. Jahrhunderts v. e. Die Konfrontation wurde zu einer echten Katastrophe. In Croton wurden viele Pythagoräer in demselben Haus getötet und verbrannt, in das sie gingen. Eine solche Flucht wurde in anderen Städten durchgeführt, diejenigen, die überleben konnten, flohen nach Griechenland.
Pythagoras selbst hat seine Gedanken und Forschungsergebnisse nie niedergeschrieben. Das einzige, was die moderne Gesellschaft verwenden kann, sind die kleinen Aufzeichnungen seiner Studenten und Anhänger. Nach dem Tod von Pythagoras verloren seine Lehren ihre frühere politische und philosophische Bedeutung, aber die Pythagoräer existierten weiter. Sie begannen, sich aktiv an der Schaffung der orphischen Literatur zu beteiligen, und zwar Ende des 5. Jahrhunderts vor Christus. e. stärkte ihren politischen Einfluss in Griechenland. Aber bereits im nächsten Jahrhundert wurden die Lehren von Pythagoras durch den Platonismus ersetzt, und nur die mystische Sekte blieb von der alten Lehre übrig.
Von Platon und Aristoteles
Die Lehre des frühen Pythagoräismus ist nur aus den Worten von Aristoteles und Platon sowie aus einigen Fragmenten von Philolaus bekannt, die als authentisch anerkannt sind. Da Pythagoras selbst keine Notizen hinterlassen hat, ist es unter solchen Bedingungen schwierig, das wahre Wesen der ursprünglichen pythagoreischen Lehre zu bestimmen. Selbst Aristoteles 'Aussagen sind widersprüchlich und müssen kritisiert werden.
Es gibt Voraussetzungen, um Pythagoras als den Gründer einer besonderen mystischen Vereinigung zu betrachten, die ihre Anhänger lehrte, Reinigungsriten durchzuführen. Diese Riten waren mit den Lehren des Jenseits, der Unsterblichkeit und der Seelenwanderung verbunden. Dies ist in den Aufzeichnungen von Herodot, Xenophanes und Empedokles angegeben.
Der Legende nach war Pythagoras der erste Denker, der sich selbst als "Philosoph" bezeichnete. Es war Pythagoras, der als erster das Universum als Kosmos bezeichnete. Es war der Kosmos, die ganze Welt, in der Ordnung herrscht und die der "Harmonie der Zahlen" untergeordnet ist, war Gegenstand seiner Philosophie.
Es wird angenommen, dass das philosophische System, das heute als Pythagoras bezeichnet wird, von seinen Schülern geschaffen wurde, obwohl die Hauptgedanken immer noch dem Wissenschaftler gehören.
Zahlen und Zahlen
Pythagoras sah eine mysteriöse Bedeutung in Zahlen und Zahlen, er glaubte heilig, dass Zahlen die Essenz der Dinge sind. Harmonie in ihm war das Grundgesetz von Frieden und Moral. Pythagoras und Pythagoräer versuchten kühn, versuchten aber eher eigenartig, die Struktur des Universums zu erklären. Sie glaubten, dass sich die Erde und jeder andere kugelförmige Planet um ein zentrales Feuer bewegen, von dem sie Leben und Wärme erhalten. Sie waren die ersten, die darauf hinwiesen, dass die Planeten Proportionen im Abstand voneinander beobachten. Und nur dank dieser Rotation und Distanz entsteht Harmonie.
Pythagoras und Pythagoräer glaubten, dass das Hauptziel des menschlichen Lebens die Harmonie der Seele ist. Nur die Seele, die Harmonie erreichen konnte, kann zur ewigen Ordnung zurückkehren.
Klassenteilung
Pythagoras und die frühen Pythagoräer galten als religiöse und politische Gesellschaft, die in mehrere Klassen unterteilt war. Esoterik gehörte zur Oberschicht. Ihre Anzahl sollte 300 Personen nicht überschreiten. Diese Menschen wurden in geheime Lehren eingeweiht und kannten die endgültigen Ziele von ifagoras und die Vereinigung der Pythagoräer. Die Unterschicht bestand ebenfalls aus Esoterikern, die jedoch nicht in die Sakramente der Gemeinschaft eingeweiht waren.
Um zu den esoterischen Pythagoräern zu gehören, musste ein strenger Test bestanden werden. Während dieses Tests musste der Student schweigen, seinen Mentoren in allem gehorchen, sich an Askese gewöhnen und auf den Alltag verzichten. Jeder, der in dieser Vereinigung war, führte ein moralisches Leben, befolgte die Regeln und beschränkte sich in vielen Dingen. Man könnte sogar sagen, dass die pythagoreische Vereinigung etwas an das Klosterleben erinnerte.
Sie versammelten sich zu körperlichen Übungen, geistiger Aktivität, aßen zusammen und führten verschiedene Reinigungsriten durch. Jedem, der in der pythagoreischen Vereinigung war, wies Pythagoras verschiedene Zeichen und Symbole zu, an denen sich seine Schüler erkennen konnten.
Moralische Gebote wurden in den "Goldenen Sprüchen" von Pythagoras angegeben. Diejenigen, die sich nicht an die Regeln hielten, wurden aus der Gewerkschaft ausgeschlossen. Dies geschah jedoch äußerst selten. Die Mitglieder dieser Gemeinschaft waren ihrem Führer so ergeben, dass die Worte "er sagte es" als unzerstörbare Wahrheiten angesehen wurden. Alle Pythagoräer wurden durch die Liebe zur Tugend ermutigt und befanden sich in einer Bruderschaft, in der die menschliche Person den Zielen der Gesellschaft untergeordnet war.
Philosophie und Macht
Der Pythagoräismus in der Philosophie ist eine Reflexion über Zahl und Harmonie, Konzepte, die mit den Konzepten von Recht und Ordnung zusammenfielen. Jedes der Gebote der Gewerkschaft bestand darin, dem Leben eines jeden Menschen Gesetz und Harmonie zu bringen. Daher studierten die Pythagoräer intensiv Musik und Mathematik. Sie glaubten, dass dies das beste Mittel ist, um Seelenfrieden zu erreichen. Sie praktizierten auch Gymnastik und Medizin, um die Gesundheit zu verbessern und dem Körper Kraft zu verleihen. Einfach ausgedrückt war die Harmonie, die die Pythagoräer zu erreichen versuchten, nicht ausschließlich eine spirituelle Vorschrift. Diese Art des Unterrichts kann nicht einseitig sein: Es ist notwendig, sowohl den Körper als auch den Geist zu stärken.
Es ist erwähnenswert, dass die Gewerkschaft nicht nur normale Bürger, sondern auch sehr einflussreiche Menschen dieser Zeit umfasste, was erhebliche Auswirkungen auf das soziale und politische Leben hatte. Kurz gesagt, Pythagoras und die Pythagoräer gründeten ein Bündnis, das nicht nur eine religiöse und moralische Gemeinschaft, sondern auch ein politischer Verein war. Es war eine streng aristokratische Partei. Aber aristokratisch nach Pythagoras. Er wollte, dass die Aristokratie der Bildung und nicht der Adel in der Gesellschaft herrscht. In dem Bestreben, ihre Ideen in die Politik einzubringen, die dem bestehenden Staatssystem widersprachen, brachten die Pythagoräer Unannehmlichkeiten auf den Kopf.
Zahlenlehre
Philosophie, Mathematik und Religion im Pythagoräismus harmonisch miteinander verwoben. Ihre Vorstellungen von der Welt basierten auf Vorstellungen über das Maß und die Anzahl, mit denen sie versuchten, die Formen von Objekten und ihren Platz in der primitiven Welt zu erklären. In den Lehren von Pythagoras war die Einheit ein Punkt, die zwei eine Linie, die drei eine Ebene und die vier ein separates Objekt. Sogar die umgebenden Objekte und nicht nur geometrische Figuren erschienen den Pythagoräern als Zahlen. Es wurde angenommen, dass Partikel von Erdkörpern die Form eines Würfels haben, Feuermoleküle Pyramiden oder Tetraedern ähnlich sind und Luftpartikel Oktaeder sind. Wenn man nur die Form kennt, kann man das wahre Wesen des Faches kennen, genau das war die Hauptlehre in der Philosophie des Pythagoräismus.
Die Pythagoräer verglichen Materie mit Form, nahmen Zahlen für das Wesen der Objekte selbst und nicht für Proportionen und kamen zu ziemlich seltsamen Schlussfolgerungen.
Ein Ehepaar besteht aus zwei Einheiten, zwei. Tatsächlich gibt es zwei, aber sie sind eins. Wenn Sie einen treffen, spüren zwei den Schmerz. Aber wenn sie einen schlagen, aber den anderen ist das egal - das ist kein Paar. Ja, sie sind in der Nähe und leben zusammen, aber sie sind keine. Wenn sich solche Menschen zerstreuen, ändert die Trennung von ihrer Beziehung nichts und auch die nachfolgende Verbindung.
Nach ihren Lehren wiederholen alle Zahlen, die nach zehn gehen, eine Reihe von 0 bis 9. Unter 10 sind alle Kräfte der Zahlen eingeschlossen - dies ist eine perfekte Zahl, die als Beginn und Herrscher des irdischen und himmlischen Lebens angesehen wird. Die Pythagoräer haben die gesamte physische moralische Welt in Zahlen unterteilt. Zum Beispiel sagten sie, dass Gerechtigkeit die Multiplikation gleicher Zahlen ist, sie nannten Gerechtigkeit die Zahl 4, da dies die erste quadratische Zahl ist, gefolgt von 9. Die Zahl 5 war ein Symbol der Ehe, da sie aus der Kombination der männlichen Figur 3 und der weiblichen 2 gebildet wurde Gesundheit war Nummer 7, und die Zahl acht symbolisierte Liebe und Freundschaft. Der eine war der Verstand, und die beiden waren der Verstand.
Harmonie
Die Lehren von Pythagoras und den Pythagoräern über Harmonie bestanden aus Folgendem. Alle Zahlen können in gerade und ungerade unterteilt werden. Aber nur gerade Zahlen gelten als unbegrenzt. Eine ungerade Zahl ist Macht über Gegensätze, daher ist sie viel besser als eine gerade Zahl. Es gibt keine Gegensätze in einer geraden Zahl, und daher gibt es keine Perfektion.
Jeder einzeln genommene Gegenstand ist unvollkommen, nur durch die Kombination unvollkommener Objekte kann Harmonie erreicht werden.
Lehre vom Universum
Pythagoras versuchte den Ursprung und die Struktur des Universums zu erklären. Dank ständiger Studien in Mathematik und Kontemplation von Sternen gaben die Pythagoräer eine Beschreibung des Universums, die der Wahrheit am nächsten kam. Obwohl ihre Ideen zur Entstehung der Welt überraschend fantastisch waren.
Die Pythagoräer glaubten, dass zuerst ein Feuer in der Mitte gebildet wurde, es brachte Götter hervor, und die Pythagoräer nannten es eine Monade, das heißt die erste. Pythagoras glaubte, dass dieses Feuer andere Himmelskörper hervorbrachte. Er war das Zentrum des Universums, die Kraft, die Ordnung hielt.
Überlegungen zur Umsiedlung von Seelen
Die Philosophie von Pythagoras und den Pythagoräern zielte auch darauf ab, eine religiöse Doktrin der Seelentransmigration zu schaffen. Es gibt Harmonie im Universum, es muss in einer Person und in einem Zustand sein. Daher sollte ein Mensch genau nach Harmonie streben, alle widersprüchlichen Bestrebungen seiner Seele unter sich bringen, um Instinkte und tierische Leidenschaft zu überwinden.
Pythagoras glaubte, dass die Seele, die mit dem Körper verbunden ist, für ihre vergangenen Sünden bestraft wird. Sie ist wie in einem Verlies im Körper begraben und kann ihn nicht fallen lassen. Aber sie will nicht, sie liebt den Körper per Definition. In der Tat ist es nur dem Körper zu verdanken, dass die Seele Eindrücke erhält, und wenn sie befreit wird, wird sie ein unkörperliches Leben in einer besseren Welt führen. In einer Welt der Ordnung und Harmonie. Aber die Seele kann nur hineinkommen, wenn sie Harmonie in sich findet, Wohlwollen und Reinheit erreicht.
Eine unreine und unharmonische Seele wird nicht in dieses Königreich fallen, sondern zur späteren Wiedergeburt, zur Wanderung in den Körpern von Menschen und Tieren auf die Erde zurückkehren.
In gewisser Weise ähnelten die Lehren von Pythagoras und die Schule des Pythagoräismus den östlichen Ideen, in denen angenommen wurde, dass das irdische Leben eine Zeit der Reinigung und Vorbereitung auf ein zukünftiges Leben sei. Es wurde geglaubt, dass Pythagoras in den Körpern der Seelen erkennen konnte, mit denen er zuvor vertraut war, und er erinnerte sich an seine früheren Inkarnationen. Er sagte, dass jetzt seine fünfte Inkarnation lebt.
Nach den Lehren der Pythagoräer waren unkörperliche Seelen Geister, die sogenannten Dämonen, die in der Luft und im Untergrund existierten. Von ihnen erhielten die Pythagoräer Offenbarungen und Prophezeiungen.
Miletus Schule
Oft erwähnt über Pythagoras und die Pythagoräer in der Miletus-Schule. Dies ist die philosophische Schule, die Thales in Milet (griechische Kolonie in Kleinasien) gegründet hat. Die Philosophen, die Teil der Miletus-Schule waren, waren die Begründer der Bildung und Entwicklung der griechischen Wissenschaft. Hier wurden die Grundlagen der Astronomie, Geographie, Mathematik und Physik geschaffen. Sie waren die ersten, die wissenschaftliche Terminologie einführten, die ersten, die Prosa schrieben.
Vertreter der Miletus-Schule sahen die Welt als ein einziges inspiriertes Ganzes. Sie sahen nicht den grundlegenden Unterschied zwischen dem Geistigen und dem Körperlichen, dem Lebenden und dem Toten. Es wurde angenommen, dass leblose Objekte einfach einen geringeren Animationsgrad haben.
Die Leistungen von Platon, dem Denker, der die erste philosophische Schule der Welt geschaffen hat, wurden ebenfalls in diese Ideen einbezogen. Die Schüler von Pythagoras waren leicht an ihrem Aussehen und ihrem edlen Verhalten zu erkennen. Dies war aber sozusagen nur für die Spezies das Ergebnis der Ansichten der philosophischen Lehren. Die Pythagoräer wollten ihre Seelen reinigen, um in die Welt der ewigen Harmonie zu gelangen, und ihre wohltätigen Absichten mussten äußerlich korrespondieren.
