Diese wissenschaftliche Disziplin kann nicht eindeutig qualifiziert werden, da das Thema ihrer Forschung nicht eindeutig ist. Deshalb wird Kulturanthropologie in einer modernen Interpretation sowohl im weitesten als auch im engeren Sinne betrachtet.
Im weitesten Sinne untersucht diese wissenschaftliche Disziplin die Lebensaktivität verschiedener Völker und Rassen, abhängig von den für diese Völker charakteristischen Kulturarten. In diesem Sinne sollte es nicht mit der physischen Anthropologie verwechselt werden, die in erster Linie die verallgemeinerten psychophysischen Eigenschaften von Gesellschaften als Gegenstand der Wissenschaft nutzt. Die Kulturanthropologie, die die verschiedenen Erscheinungsformen des menschlichen Lebens unter dem Gesichtspunkt ihrer Vermittlung durch die Natur der Menschheit untersucht, unterscheidet sich darin von der philosophischen Anthropologie.
Im engeren Sinne ist diese wissenschaftliche Disziplin mit der Sozialanthropologie vergleichbar, da die objektive Richtung der Forschung in etwa dieselbe ist. Beide untersuchen zunächst verschiedene soziale Institutionen, die im Leben verschiedener Völker und sozialer Gemeinschaften vorhanden sind.
Als Bestätigung dieser These kann die Tatsache dienen, dass die Sozial- und Kulturanthropologie ähnliche methodische Apparate hat. Sie verwenden Forschungsmethoden, die zusätzlich zu anderen Sozialwissenschaften weit verbreitet sind - Ethnographie, Geschichte, Soziologie, Ethnopsychologie, Statistik und andere.
Die eigentliche Kulturanthropologie befasst sich mit folgenden kognitiven Aufgaben:
- eine Beschreibung der Bräuche, Traditionen, Sprachen, Denk- und Verhaltensmuster verschiedener Völker;
- die Untersuchung von Entwicklungstrends im Zusammenspiel von Kulturräumen und den in ihnen lebenden Völkern;
- Berücksichtigung von Fragen im Zusammenhang mit der Untersuchung der Identifikationskriterien von Völkern und Gemeinschaften in der modernen kulturellen Vielfalt;
- Untersuchung der Entstehung kultureller Institutionen verschiedener Völker und ihres Vergleichs in der räumlich-zeitlichen Dimension;
- Vertiefung des Verständnisses der Kultur der Menschen oder der Gemeinschaft und ihres Platzes in der kulturellen Vielfalt;
- die Untersuchung der Natur, Methoden und Erscheinungsformen des Einflusses kultureller Phänomene der Menschen auf die Bildung des individuellen Weltbildes der Bevölkerung;
- eine Untersuchung der Natur kulturell-ethnischer Phänomene in all ihren widersprüchlichen Erscheinungsformen.
Es sollte betont werden, dass in der westlichen wissenschaftlichen Tradition der Begriff „Kulturanthropologie“ auf der Ebene des unabhängigen Unterrichts, der durch die Definitionen von „Kulturalismus“, „historische Schule“, deren Autoren und Entwickler von Pater Dr. Boas, E. Sapir, A. Kreber, R. Benedikt, M. Herskowitz. Diese Lehre zeichnet sich durch Beschreibung und Gegenüberstellung kultureller Phänomene verschiedener Völker in ihrer Gesamtheit zu Vergleichszwecken aus. Methodisch wird dies gelöst, indem relevante wissenschaftliche Informationen über das Leben einer bestimmten Nation (Gemeinschaft), deren Klassifizierung, Gruppierung nach Hauptmerkmalen und Identifizierung dominanter Faktoren gesammelt werden. Durch einen solchen wissenschaftlichen Ansatz wird Kultur sozusagen zur unbestreitbaren Grundlage für das Überleben aller Menschen oder der Gesellschaft.
Als wissenschaftliches Phänomen zeichnet sich diese Disziplin aus durch:
- eine scharfe Ablehnung der Evolution im Allgemeinen und der Art der kulturellen Entwicklung der Völker im Besonderen;
- ausgeprägter kultureller Relativismus - der Wunsch, die Phänomene der Kultur anhand der Werte und Kriterien dieser Kultur zu bewerten;
- besondere Aufmerksamkeit für das Problem der Interaktion "Mensch - Kultur", bei der die Rolle der umgebenden Gesellschaft überhaupt nicht akzeptiert wird;
- Reduzierbarkeit aller kulturellen Phänomene auf eine bestimmte Integrität, die es ohne besondere Schwierigkeiten ermöglicht, den kulturellen Genotyp der Menschen zu identifizieren und mit anderen zu vergleichen.
Somit ist diese wissenschaftliche Disziplin ein komplexes Substrat, bei dem die Komplexität sowohl durch die Vielzahl von Ansätzen zur Isolierung des Forschungsthemas als auch durch die Vielfalt der angewandten Methoden zur Erlangung von Wissen bestimmt wird. Es stellt sich heraus, dass die Kulturanthropologie eine Vielzahl von Themen untersucht.
