Kun Fu-Tzu oder in europäischer Form Konfuzius ist ein chinesischer Philosoph, dessen Name zu einem bekannten Namen geworden ist. Es symbolisiert die Grundbestimmungen der Kultur
China. Wir können sagen, dass Konfuzius und seine Lehren Eigentum der chinesischen Zivilisation sind. Der Philosoph war schon in kommunistischen Zeiten von Ehre umgeben, obwohl Mao Zedong versuchte, seine eigenen Theorien gegenüberzustellen. Es ist bekannt, dass die Hauptideen seiner Staatlichkeit, seiner sozialen Beziehungen und der Beziehungen zwischen Menschen vom traditionellen China genau auf der Grundlage des Konfuzianismus aufgebaut wurden. Diese Prinzipien wurden im sechsten Jahrhundert vor Christus zurückgelegt.
Konfuzius und seine Lehren wurden zusammen mit der Philosophie von Lao Tzu populär. Letzterer stützte seine Theorie auf die Idee eines universellen Pfades - des „Tao“, auf dem auf die eine oder andere Weise sowohl Phänomene als auch Lebewesen und sogar leblose Dinge bewegt werden. Die philosophische Lehre des Konfuzius ist das genaue Gegenteil der Ideen von Lao Tzu. Er interessierte sich nicht sehr für abstrakte Ideen allgemeiner Natur. Er widmete sein ganzes Leben der Entwicklung der Prinzipien von Praxis, Kultur, Ethik und Politik. Seine Biographie sagt uns, dass der Philosoph in einer sehr turbulenten Zeit lebte - dem sogenannten "Zeitalter der kämpfenden Königreiche", in dem das menschliche Leben und das Wohlergehen ganzer Gesellschaften von Zufall, Intrigen, militärischem Glück und keiner Stabilität abhingen.
Konfuzius und seine Lehre wurden so berühmt, weil der Denker die traditionelle religiöse Moral der Chinesen tatsächlich unberührt ließ und ihr nur einen rationalisierten Charakter verlieh. Auf diese Weise versuchte er, sowohl soziale als auch zwischenmenschliche Beziehungen zu stabilisieren. Er baute seine Theorie auf den „fünf Säulen“ auf. Die Grundprinzipien der Lehren des Konfuzius sind "Ren, Yi, Li, Zhi, Xin".
Das erste Wort bedeutet ungefähr, was die Europäer als "Menschlichkeit" übersetzen würden. Diese konfuzianische Haupttugend ähnelt jedoch eher der Fähigkeit, das eigene Wohl für die Öffentlichkeit zu opfern, dh die eigenen Interessen für andere aufzugeben. "Und" ist ein Konzept, das Gerechtigkeit, Pflicht und Pflichtgefühl verbindet. "Li" - Rituale und Rituale, die in Gesellschaft und Kultur notwendig sind und einer Festung Leben und Ordnung verleihen. "Ji" ist das Wissen, das benötigt wird, um die Natur zu kontrollieren und zu erobern. "Xin" ist Vertrauen, ohne das echte Macht nicht existieren kann.
So legitimierten Konfuzius und seine Lehre die Hierarchie der Tugenden und gingen nach Ansicht des Philosophen direkt von den Gesetzen des Himmels aus. Kein Wunder, dass der Denker glaubte, dass Macht eine göttliche Essenz hat, und der Herrscher - die Vorrechte eines höheren Wesens. Wenn der Staat stark ist, gedeihen die Menschen. Das dachte er.
Jeder Herrscher - der Monarch, der Kaiser - ist der "Sohn des Himmels". Dies kann man aber nur den Herrn nennen, der nicht willkürlich ist, sondern dem Gebot des Himmels gehorcht. Dann gelten göttliche Gesetze für die Gesellschaft. Je zivilisierter die Gesellschaft und je raffinierter die Kultur, desto weiter sind sie von der Natur entfernt. Kunst und Poesie müssen daher etwas Besonderes sein, verfeinert. So wie sich ein gut erzogener Mensch vom Primitiven unterscheidet, so unterscheidet sich Kultur von Obszönität darin, dass sie nicht über Leidenschaft singt, sondern sich an Zurückhaltung gewöhnt.
Diese Tugend ist nicht nur in Familien- und Nachbarschaftsbeziehungen nützlich, sondern auch gut für das Management. Staat, Familie (insbesondere Eltern) und Gesellschaft - darüber sollte sich ein Mitglied der Gesellschaft zunächst Gedanken machen. Er ist verpflichtet, seine eigenen Leidenschaften und Gefühle in strengen Rahmenbedingungen zu halten. Jede zivilisierte Person sollte in der Lage sein, älteren und höheren Menschen zu gehorchen, ihnen zuzuhören und sich mit der Realität zu versöhnen. Dies sind kurz die Hauptideen des berühmten Konfuzius.
