Die Natur

Kannibalismus in Afrika. Wilde Kannibalenstämme

Kannibalismus in Afrika. Wilde Kannibalenstämme
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Anonim

Wie geheimnisvoll und unbekannt verbirgt sich das mysteriöse Afrika in sich selbst!

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Die reiche märchenhafte Natur und die erstaunliche Tierwelt sind für Wissenschaftler immer noch von großem Interesse und erregen die neugierigen Köpfe der Reisenden. Unerklärliche Bewunderung und Tierangst werden durch die Bräuche und Bräuche lokaler Aborigines verursacht, die zu den verschiedensten Stämmen auf dem gesamten schwarzen Kontinent gehören. Afrika selbst ist ziemlich kontrastreich und verbirgt hinter der Fassade der zivilisierten Welt oft die beispiellose Wildheit eines primitiven Gemeinschaftssystems.

Wildes Afrika. Ogerstämme

Eines der mystischsten Geheimnisse des tropischen Afrikas ist natürlich der Kannibalismus.

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Kannibalismus, dh das Essen von Menschen ihrer Art in vielen afrikanischen Stämmen, die ständig miteinander Krieg führen, beruhte ursprünglich auf dem Glauben an die wundersame Wirkung von menschlichem Blut und Fleisch auf Eigenschaften von Soldaten wie Mut, Mut, Heldentum und Mut. Einige Kannibalenstämme verwendeten ausgiebig verschiedene Drogen, die aus einem verbrannten und pulverisierten menschlichen Herzen hergestellt wurden. Es wurde angenommen, dass eine solche schwarze Salbe, die auf der resultierenden Asche und dem menschlichen Fett basiert, den Körper stärken und den Geist des Kriegers vor dem Kampf heben sowie vor feindlichen Zaubersprüchen schützen konnte. Das wahre Ausmaß aller Arten von rituellen Tötungen ist unbekannt, alle Rituale wurden in der Regel unter tiefer Geheimhaltung durchgeführt.

Wilde Stämme. Kannibalen unfreiwillig

Kannibalismus war in keiner Weise mit dem Entwicklungsstand des einen oder anderen Aborigines-Stammes oder mit seinen moralischen Prinzipien verbunden. Es war nur so, dass es auf dem gesamten Kontinent sehr verbreitet war, es gab einen akuten Mangel an Nahrungsmitteln, außerdem war es viel einfacher, eine Person zu töten, als ein wildes Tier während der Jagd zu erschießen. Obwohl es Stämme gab, die sich zum Beispiel auf die Viehzucht spezialisierten, denen tierisches Fleisch fehlte, machten sie keinen Kannibalismus. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab es auf dem Gebiet des modernen Zaire riesige Sklavenmärkte, auf denen Sklaven ausschließlich für den menschlichen Verzehr gegen Elfenbein verkauft oder gehandelt wurden. Man konnte Sklaven unterschiedlichen Geschlechts und Alters auf ihnen sehen, es konnten sogar Frauen mit Babys im Arm sein, obwohl Männer eine große Nachfrage nach Nahrung hatten, da Frauen auf der Farm nützlich sein könnten.

Grausamkeit der Moral

Die Kannibalenstämme gaben offen an, dass sie menschliches Fleisch wegen seiner Saftigkeit mögen. Finger und Zehen sowie weibliche Brüste wurden als Delikatesse angesehen.

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Ein besonderes Ritual war mit dem Essen des Kopfes verbunden. Nur der edelste der Ältesten erhielt Fleisch vom Kopf. Der Schädel wurde sorgfältig in speziellen Töpfen aufbewahrt, bevor Opferriten durchgeführt und Gebete gelesen wurden. Das vielleicht unmenschlichste unter den Eingeborenen war der Ritus, einem noch lebenden Opfer menschliche Fleischstücke abzureißen, und einige nigerianische Kannibalenstämme, die sich durch besondere, grausame Grausamkeit auszeichneten, gossen kochendes Palmöl mit kochendem Palmöl in den Hals oder Anus des Gefangenen. Diesen Kannibalen zufolge war das Leichenfleisch, das einige Zeit gelegen hatte und vollständig mit Öl gesättigt war, viel saftiger und zarter im Geschmack. In der Antike ging das Fleisch von Fremden hauptsächlich zum Essen, hauptsächlich von Gefangenen. Gegenwärtig sind Stammesangehörige jedoch häufig Opfer.

Kannibalenstämme. Schreckliche Gastfreundschaft

Interessanterweise wurde nach den Kannibalengewohnheiten der Gastfreundschaft die Weigerung, die den Gästen angebotenen Köstlichkeiten zu probieren, als tödlicher Groll und Beleidigung empfunden.

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Ohne Zweifel mussten afrikanische Reisende dieses Essen wahrscheinlich probieren, um nicht gegessen zu werden und sich auf dem Kontinent von Stamm zu Stamm frei zu bewegen, sowie als Zeichen der Freundschaft und des Respekts.