Die offizielle Religion in China wurde im Herbst der Zhou-Dynastie geboren. In den fünf bis drei Jahrhunderten vor Christus verwandelte sich ein starker und mächtiger Staat in eine Handvoll feudaler Fürstentümer, die ständig gegeneinander kämpften. Die unteren Klassen, die aus Gehorsam kamen, kochten wie ein Kessel mit kochendem Wasser, und in diesem "kochenden Wasser" wurden Hunderte von Religionen und Lehren geboren. In der Folge wurde die Sammlung dieser philosophischen Ideen als "Einhundert Schulen" bekannt. Es überlebten jedoch nur zwei Lehren und wurzelten - Konfuzianismus und Taoismus. Im Laufe der Zeit wurden diese beiden Schulen zur Grundlage von Chinas sozialer und religiöser Weltanschauung. Der Taoismus kann als Religion Chinas angesehen werden, während die Lehren des Konfuzius das soziale Leben der Chinesen kontrollieren. So ergänzen sich diese philosophischen Schulen harmonisch und definieren bereits seit 2.000 Jahren das Bewusstsein und Verhalten von Millionen von Menschen.
Der Konfuzianismus ist nach seinem Gründer Kung Fu-tzu benannt. Dank christlicher Missionare begann dieser Name wie "Konfuzius" zu klingen. Konfuzius lebte zwischen 551 und 470 v. Chr., Als sich der Weg der chinesischen Gesellschaft von patriarchalisch zu bürokratisch änderte. Konfuzianismus und Taoismus, die das geistige Reich unterstützten, trugen dazu bei, Anarchie zu verhindern und den chinesischen Staat vor dem völligen Zusammenbruch zu bewahren. Die Lehre des Konfuzius basiert auf der Harmonie zwischen Welt und Menschen. Konfuzius berührte die Religion nicht und konzentrierte sich auf das menschliche Leben. Sie wurde von fünf Arten von Beziehungen kontrolliert, die auf dem Prinzip der „kindlichen Frömmigkeit“ beruhten, das bis heute im Herzen der chinesischen Kultur liegt.
Ein ehrenwerter Platz im Konfuzianismus wurde verschiedenen Ritualen eingeräumt. Sie wurden in einer Art "Gesetzbuch" gesammelt, dem jeder Chinese folgen sollte. Ohne die Prinzipien des Konfuzianismus zu beachten, könnte eine Person keine Karriere im öffentlichen Dienst machen. Anstelle von Anbetern wurden Zeremonien im Konfuzianismus vom Familienoberhaupt, hohen Beamten und dem Kaiser durchgeführt, und der Staatskult wurde mit dem Himmelskult gleichgesetzt. Somit kontrollierten sowohl der Konfuzianismus als auch der Taoismus das Leben des chinesischen Volkes vollständig.
Der Taoismus wurde aus den Lehren des halblegendären Lao Tzu geboren. Er skizzierte die Grundlagen seiner Lehre im heiligen Buch "Tao de Jing". Lao Tzu sah den Sinn und Zweck des menschlichen Lebens in der Unsterblichkeit, die durch Askese und Selbstkonzentration erreicht wird. Ein Asket, der ein rechtschaffenes Leben führt, wird zum Tao-Mann - eine ewige Realität, ein göttliches und kreatives Prinzip. De ist eine Manifestation des Tao im wirklichen Leben und wird als die Natur der Dinge angesehen. Der Taoist greift niemals in De ein oder versucht ihn zu ändern. Der Taoismus, dessen Hauptideen in drei Konzepten liegen - Liebe, Demut und Mäßigung - predigt das "Prinzip der Nichteinmischung". Untätigkeit ist die Hauptregel und Grundlage des taoistischen Lebens. Er lehnt jegliche Versuche ab, die Welt und sein eigenes Leben zu verändern, und gibt sich der völligen Selbsteliminierung hin.
Wie im Konfuzianismus gibt es auch im Taoismus ein Ideal des Staates. In den Taoisten ist dies ein kleines Land, das keinen Krieg führt, keinen Handel mit seinen Nachbarn betreibt und dessen soziales und spirituelles Leben auf dem Prinzip der Nichthandlung beruht. In China wurden diese Ideen mehr als einmal zur Ursache von Volksunruhen und Revolutionen. Eine ideale Person im Taoismus gilt als Einsiedler, der sich der Erlangung der Unsterblichkeit verschrieben hat. Im Laufe der Zeit wurde der Taoismus in zwei konventionelle Teile geteilt - philosophische und religiöse, die signifikante Unterschiede aufweisen. Der religiöse Teil umfasst verschiedene Aberglauben und den Glauben an Magie. Von ihr kamen Richtungen wie Astrologie und Feng Shui heraus. Die spirituellen Zentren des Taoismus sind zahlreiche Klöster.
Konfuzianismus und Taoismus haben sich seit Jahrhunderten erfolgreich gegen den Buddhismus gestellt. Diese Lehren unterstützten und ergänzten sich gegenseitig und bildeten das mysteriöse und unverständliche China, das bis heute überlebt hat.
