Wenn Sie auf die Karte der Russischen Föderation achten, finden Sie in den Becken der Wolga und des Kama die Namen der Flüsse, in denen sich die Silben „ha“ und „wa“ befinden. Dies bestätigt, dass hier finno-ugrische Stämme lebten. In ihrer Sprache bedeuten solche Silben "Fluss". Trotz der Tatsache, dass sie ein ziemlich weites Verbreitungsgebiet hatten, können viele Historiker immer noch nicht genau sagen, wie ihr Lebensstil war.
Beschreibung der finno-ugrischen Stämme
Da finno-ugrische Stämme in einem bedeutenden Teil Russlands lebten, sind ihre Namen sehr unterschiedlich. Sie können in fünf Hauptgruppen unterteilt werden:
- In der Republik Karelien lebende Karelier. Sie kommunizieren in mehreren Dialekten, aber die Hauptsprache ist Finnisch. Sie können auch Russisch.
- Lopari oder Sami leben in Nordskandinavien. Früher war ihre Zahl viel größer, aber im Laufe der Zeit wurden sie nach Norden gedrängt, wodurch schlechte Lebensbedingungen die Zahl der Menschen stetig verringerten.
- Mordowier und Maris leben auf dem Gebiet von Mordowien sowie in vielen russischen Regionen. Von allen Gruppen gilt diese als schnell russifiziert, die Nationalitäten übernahmen sofort den christlichen Glauben und die entsprechende Sprache.
- Komi und Udmurts in der Republik Komi. Diese Gruppe ist am besten ausgebildet, was die Alphabetisierung angeht, waren sie bis zur Revolution nicht gleich.
- Ungarn, Khanty und Mansi leben im nördlichen Ural und im Unterlauf des Ob. Zunächst galten die Donauufer als Hauptstadt dieser Nation.
So stimmten die finno-ugrischen Stämme im Laufe ihrer Geschichte mit den Russen überein. Und das bedeutet, dass ihre Kulturen miteinander verflochten waren und sie neue Dinge voneinander lernten.
Woher kamen die Finno-Ugrischen?
Wenn wir darüber sprechen, wo sich die finno-ugrischen Stämme niedergelassen haben, wollen wir uns mit der Frage nach der Herkunft der Nationalität befassen. Tatsache ist, dass ihr Wohnort große Gebiete abdeckt, aber es gibt keine genauen Daten darüber, wo alles begann.
Es wird angenommen, dass sie die Ureinwohner Eurasiens sind. Im IV-III Jahrtausend v. e. Sie besetzten nicht nur die russischen Gebiete vollständig, sondern breiteten sich auch nach Europa aus. Es gibt eine doppelte Meinung darüber, warum die Stämme nach Westen gingen. Erstens könnte es sich um eine regelmäßige Migration handeln. Zweitens ist die Möglichkeit ihres Ausschlusses von den Eroberern zulässig.
Historiker halten die zweite Option für wahrscheinlicher, da im zweiten Jahrtausend vor Christus. e. Stämme aus der Türkei, Indien, Kleinasien usw. begannen, das Territorium Russlands zu durchdringen. Man kann jedoch mit Sicherheit sagen, dass die finno-ugrischen Völker keineswegs die letzte Rolle bei der Bildung der slawischen Nation spielten.
Slawische Bevölkerung
Die indigene Bevölkerung des russischen Landes vor den Slawen gilt als finno-ugrische und baltische Stämme. Sie begannen vor tausend Jahren, diese Gebiete zu entwickeln. Allmählich zog er in den Westen des Uralgebirges, dann in die osteuropäische Ebene und erreichte dann die Ostseeküste. Der Ural wurde jedoch immer als Geburtsort dieser Nationalitäten angesehen.
Leider haben die meisten finno-ugrischen Stämme bis heute nicht überlebt. Ihre aktuellen Zahlen sind minimal. Aber wir können mit Sicherheit sagen, dass die Nachkommen einer so großen und zahlreichen Nationalität in der Vergangenheit auf dem Territorium des gesamten Planeten leben.
Lebensraum
Die Ansiedlung der finno-ugrischen Stämme kann nicht als eindeutig bezeichnet werden. Dies ist darauf zurückzuführen, dass der Prozess an der Grenze zwischen Asien und Europa begann, später jedoch andere Gebiete eroberte. In größerem Maße wurden sie im Norden und Westen angezogen.
Bis zum 1. Jahrtausend war fast das gesamte Gebiet der baltischen Staaten von finno-ugrischen Stämmen besetzt. Der Ort der Umsiedlung ist nicht der einzige, da einige Gruppen der Nationalität nach Nordskandinavien gingen.
Ausgrabungen zeigen jedoch, dass all diese Völker viel mit den Slawen gemeinsam hatten, von der Landwirtschaft über die Religion bis zum Aussehen. Obwohl die meisten Stämme nach Norden gingen, blieben einige von ihnen auf dem Territorium des modernen Russland.
Erste Treffen mit Russen
In den XVI-XVIII Jahrhunderten begannen russische Einwanderer in jene Gebiete zu eilen, in denen finno-ugrische Stämme lebten. Die Liste der militärischen Zusammenstöße war minimal, da die Beilegung größtenteils auf völlig friedliche Weise durchgeführt wurde. Nur gelegentlich stieß der Beitritt neuer Länder zum russischen Staat auf Widerstand. Am aggressivsten waren die Mari.
Religion, Schrift und die russische Sprache verdrängten ziemlich schnell die lokale Kultur. Aber von finno-ugrischer Seite kamen einige Wörter und Dialekte in die Sprache. Zum Beispiel hat ein Teil der russischen Nachnamen wie Shukshin, Piyashev und andere nichts mit unserer Kultur zu tun. Sie gehen auf den Namen des Stammes „Shuksha“ zurück, und der Name „Piyash“ ist im Allgemeinen vorchristlich. Somit ist die Verbindung der beiden Kulturen harmonisch und ergänzt sich gegenseitig.
Kolonisation
Die alten finno-ugrischen Stämme lebten in großen Gebieten, was der Grund für ihre Verdrängung war. Es sollte angemerkt werden, dass nicht alle von ihnen sich gegen bewaffnete Kolonialisten verteidigen konnten. Dies musste jedoch nicht getan werden, da sich viele Länder schnell und ohne Widerstand Russland anschlossen.
Die Orte, an denen die finno-ugrischen Stämme lebten, zogen jedoch nicht nur Russen an. Die Türken waren auch daran interessiert, ihre Gebiete zu erweitern. Daher akzeptierte ein Teil der Nationalität nicht den christlichen, sondern den muslimischen Glauben.
Es sollte angemerkt werden, dass die Finno-Ugrianer trotz der Tatsache, dass sie sich buchstäblich in den Kulturen auflösten, die auf ihrem Land auftauchten, ihren anthropologischen Typ beibehalten haben. Das sind blaue Augen, blondes Haar und ein breites Gesicht. Auch viele Wörter, zum Beispiel Tundra oder Sprotte, wurden aus ihrer Sprache entlehnt.
Haushalt
Tatsächlich ist es unmöglich, Merkmale der wirtschaftlichen Tätigkeit der finno-ugrischen Stämme zu unterscheiden. Ihre Klassen waren größtenteils Rentierhaltung, Fischen und Jagen. Nur einige der Stammesuntergruppen hatten Unterschiede.
Zum Beispiel widersetzten sich die Mari, die negativ auf den Beitritt zum russischen Staat reagierten, bis zur Revolution. Dies wirkte sich negativ auf ihren Beruf aus. Sie konnten nicht handeln, und auch einige von ihnen konnten handwerkliche Tätigkeiten ausüben. Leben in Dörfern und Dörfern, die gezwungen sind, ihren Lebensunterhalt nur durch Viehzucht und Landwirtschaft zu verdienen.
Die Komi-Untergruppe, die sich durch Bildung auszeichnet, könnte anders Geld verdienen. Unter ihnen waren viele Kaufleute und Unternehmer, die es erlaubten, harte Arbeit aufzugeben.
Religion
Die Orthodoxie war die Religion der meisten Nationalitäten, aus denen die finno-ugrischen Stämme bestanden. Die Religion einiger von ihnen unterscheidet sich sehr stark aufgrund der Tatsache, dass während der Kolonialisierung der Gebiete ein Teil von den Türken erobert wurde. Daher waren einzelne Siedlungen gezwungen, sich dem Islam und dem Islam zuzuwenden.
Aber nicht alle finno-ugrischen Stämme bekennen sich zur Orthodoxie. Die Liste der Nationalitäten, die zu anderen Glaubensrichtungen konvertiert sind, ist minimal, tut es aber immer noch.
Die Udmurten nahmen die Orthodoxie an, aber dies wurde kein Grund, christlichen Traditionen zu folgen. Viele von ihnen wurden nur getauft, damit der russische Adel sie in Ruhe ließ. Ihre Hauptreligion ist das Heidentum. Sie verehren Gottheiten und Geister. Viele der Komi behielten ihren alten Glauben und blieben Altgläubige.
Khanty und Mansi betrachteten das Christentum auch nicht als ihre Hauptreligion. Sie wandten sich dem alten Glauben zu und versuchten nicht einmal, ihn zu verbergen, die Taufe war ihnen fremd. Aber aufgrund der Tatsache, dass sie weit entfernt von den russischen Fürsten lebten, konnte niemand sie zwingen, die Orthodoxie zu akzeptieren. Wahrscheinlich war aus diesem Grund der alte Glaube der einzige für die Khanty und Mansi, von dem sie wussten. Sie hatten einfach nichts zu vergleichen.
Schreiben
Leider gehören zu den finno-ugrischen Stämmen jene Personengruppen, die die Übermittlung schriftlicher Informationen für sündig hielten. Infolgedessen werden literarische Quellen einfach ausgeschlossen. Schriftliche Informationen sind verboten.
Die Verwendung von Hieroglyphen war jedoch möglich. Es begann im IV Jahrtausend vor Christus. e. und dauerte bis zum vierzehnten Jahrhundert. Erst dann hat der Metropolit von Perm seinen eigenen Brief an den Komi-Stamm angeeignet. Es ist wahrscheinlich, dass sie deshalb besser ausgebildet wurden als ihre Blutsbrüder.
Die finno-ugrischen Stämme hatten im Gegensatz zu den Slawen keine bestimmte Sprache. Jede Siedlung verwendete ihren eigenen Dialekt. Oft konnten sich die Menschen innerhalb derselben Nationalität nicht verstehen. Wahrscheinlich verursachte dies auch einen Mangel an Schrift.
Literatur und Sprachen
Alle finno-ugrischen Stämme, deren Namen aufgrund ihrer großen Anzahl nicht gezählt werden können, sprachen ihre Dialekte. Darüber hinaus konnte selbst eine Nationalität ihren Blutnachbarn ohne einen Dolmetscher oft nicht verstehen. Entgegen der landläufigen Meinung verschwanden die gebräuchlichsten Sprachen jedoch nicht.
Auf dem Territorium des modernen Russland finden Sie ländliche Siedlungen, in denen Schulen in zwei Sprachen unterrichten - Russisch und Muttersprache - die, die die Vorfahren vor vielen tausend Jahren gesprochen haben. So gibt es zum Beispiel in Mordowien ein Studium der russischen und mordowischen Sprachen.
Vor der Regierungszeit von Peter I. war das moderne Russland nicht dadurch gekennzeichnet, dass die gesamte Bevölkerung gezwungen wurde, ausschließlich Russisch zu sprechen. Es wurde nur in Großstädten oder großen Verwaltungsinstitutionen (Steuern usw.) verwendet. Die russische Sprache drang allmählich in Dörfer und Kleinstädte ein, zunächst mit ihrer Hilfe wurden sie nur mit Landbesitzern und Gerichtsvollziehern erklärt.
Die Hauptliteratur wurde als Moksha-, Merian- und Mari-Sprache angesehen. Darüber hinaus sprachen sie sogar mit Taxifahrern, Händlern auf dem Markt und so weiter. Das heißt, es war für verschiedene an unternehmerischer Tätigkeit beteiligte Personen einfach unrentabel, die Dialekte ihrer Kunden nicht zu kennen.
