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Antike Philosophie der Sophisten kurz

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Antike Philosophie der Sophisten kurz
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Anonim

Die Philosophie der Sophisten erscheint in einer sehr interessanten Zeit in der Geschichte Griechenlands. Dies ist die Ära der sogenannten alten Demokratie, in der das Schicksal der Stadtstaaten oft auf den Plätzen entschieden wurde. Die altgriechische Politik - spezifische Republiken mit ihrer autonomen Verwaltung - umfasste Bewohner der Hauptstadt und der umliegenden Landschaft. Während der Lösung der für den Staat wichtigen Probleme kamen die Bewohner zu öffentlichen Versammlungen. Eine große Rolle spielten die Gerichte, bei denen es notwendig war, ihren Standpunkt zu verteidigen. Die Fähigkeit, schön und überzeugend zu sprechen und andere Menschen zu führen, ist sehr wichtig und dringend geworden. Unter diesen Bedingungen erscheinen die Lehrer des Lebens und der Weisheit.

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Sophisten, Philosophie (kurz) und der Ursprung des Begriffs

Dieser Name selbst ist traditionell für den griechischen Diskurs der Zeit. Kein Wunder, dass der Begriff "Philosophie" eine Liebe zur Weisheit bedeutet. Aber was ist charakteristisch für diese besondere Schule? Der Name selbst ist nicht neu. In der altgriechischen Sprache definierte das Wort „Sophisten“ Menschen, die etwas genau wussten und konnten. Man könnte also einen Künstler, einen guten Meister und einen Weisen nennen. Mit einem Wort, ein Experte. Ab dem fünften Jahrhundert v. Chr. Ist dieser Begriff jedoch zu einem der Hauptmerkmale des Phänomens geworden, das uns als alte Philosophie bekannt ist. Sophisten waren Experten für Rhetorik.

Die Bedeutung des Lernens

Die Fähigkeit, überzeugend zu sprechen, ist eine der Hauptkünste der alten Demokratie, die für eine öffentliche Karriere von entscheidender Bedeutung ist. Die Entwicklung der Fähigkeit, ihre Gedanken logisch und korrekt auszudrücken, wird insbesondere für zukünftige Politiker zur Grundlage der Bildung. Und die Beredsamkeit, die als Königin der Künste galt, tritt in den Vordergrund. Schließlich ist die Hülle, die Sie auf Ihre Worte setzen, oft der Grund für Ihren Erfolg. So wurden Sophisten zu Lehrern derer, die richtig denken, sprechen und tun wollten. Sie suchten nach wohlhabenden jungen Männern, die im politischen Sinne weit gehen oder eine weitere beeindruckende zivile Karriere machen wollten.

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Funktion

Da Rhetorik und Beredsamkeit in der Gesellschaft sehr beliebt waren, begannen diese neumodischen Weisen, ihre Dienste in Rechnung zu stellen, was sich in historischen Quellen widerspiegelte. Ihre Originalität liegt auch darin, dass die Philosophie der Sophisten die religiösen Rechtfertigungen ihrer Positionen praktisch aufgegeben hat. Ja, und was waren sie für sie? Sophisten sind schließlich Praktiken, die Politiker ausbilden. Darüber hinaus legten sie bestimmte Grundlagen der modernen Kultur. Zum Beispiel entwickelten sie nach der Richtigkeit der Beredsamkeit die Normen des literarischen Griechisch. Diese Weisen stellten neue Fragen, die der alten Philosophie seit langem gestellt worden waren. Sophisten betrachteten auch viele Probleme, die sie vorher nicht bemerkt hatten. Was ist eine Person, Gesellschaft, Wissen im Allgemeinen? Wie absolut sind unsere Vorstellungen von Welt und Natur, und ist das überhaupt möglich?

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Senioren

Sophisten werden als Phänomen in der Geschichte des Denkens gewöhnlich in zwei Gruppen eingeteilt. Das erste sind die sogenannten "Ältesten". Dies sind alle wichtigen Errungenschaften, die dieser philosophischen Richtung zugeschrieben werden. Die "Ältesten" waren Zeitgenossen vieler anderer großer Weisen. Sie lebten während der Zeit des pythagoreischen Filolaus, Vertreter der Eleat-Schule von Zeno und Meliss, der Naturphilosophen Empedokles, Anaxagoras und Leukipp. Sie repräsentierten eher eine Reihe von Methoden als eine einzelne Schule oder einen einzelnen Kurs. Wenn Sie versuchen, sie als Ganzes zu charakterisieren, können Sie sehen, dass sie die Erben von Naturforschern sind, weil sie versuchen, alles, was existiert, mit rationalen Gründen zu erklären, auf die Relativität aller Dinge, Konzepte und Phänomene hinzuweisen und auch die Grundlagen der modernen Moral in Frage zu stellen. Die Philosophie der Sophisten der älteren Generation wurde von Protagoras, Gorgias, Hippius, Prodicus, Antifont und Xeniades entwickelt. Wir werden versuchen, Ihnen mehr über die interessantesten zu erzählen.

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Protagoras

Dieser Philosoph ist am bekanntesten. Wir kennen sogar die Jahre seines Lebens. Berichten zufolge wurde er 481 v. Chr. Geboren und starb 411. Er wurde in der Handelsstadt Abdera geboren und war Schüler des berühmten Demokrit. Der Gedanke an Letzteres hatte erhebliche Auswirkungen auf Protagoras. Die Lehre von Atomen und Leere sowie die Vielfalt der Welten, die ständig zugrunde gehen und wieder auftauchen, entwickelten sich zur Idee der Relativität der Dinge. Die Sophistenphilosophie ist seitdem ein Symbol des Relativismus geworden. Materie ist vergänglich und verändert sich ständig, und wenn etwas zugrunde geht, tritt etwas anderes an seine Stelle. So ist unsere Welt, behauptete Protagoras. So ist es auch mit Wissen. Jedes Konzept kann umgekehrt interpretiert werden. Es ist auch bekannt, dass Protagoras der Autor des atheistischen Aufsatzes "Über die Götter" war. Es wurde verbrannt und der Philosoph selbst war zum Exil verurteilt.

Junior

Diese Weisen waren von der klassischen alten Philosophie sehr unbeliebt. Die Sophisten erschienen auf dem Bild ihrer Meister als listige Lügner. "Lehrer der imaginären Weisheit", sprach Aristoteles von ihnen. Unter diesen Philosophen sind solche Namen wie Alkidam, Thrasimachus, Critius, Kallikl. Sie bekannten sich zu extremem Relativismus und kamen zu dem Schluss, dass sich die Konzepte von Gut und Böse praktisch nicht voneinander unterscheiden. Was für eine Person gut sein kann, ist für eine andere schlecht. Darüber hinaus unterscheiden sich menschliche Institutionen stark von Naturgesetzen. Wenn letztere unerschütterlich sind, variieren die ersteren stark, abhängig von der ethnischen Gruppe und Kultur, und sind eine Art Vereinbarung. Daher manifestieren sich unsere Vorstellungen von Gerechtigkeit oft in der Rechtsstaatlichkeit der Starken. Wir machen Menschen zu Sklaven, aber alle Menschen werden frei geboren. Die Geschichte schätzte ihre Lehren. Zum Beispiel erklärte Hegel, dass diese Weisen viel für die Geburt der Dialektik getan haben.

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Über den Menschen

Protagoras kündigte auch an, dass Menschen das Maß für alles sind. Was existiert und was nicht. Denn alles, was wir über die Wahrheit sagen, ist nur die Meinung von jemandem. Das Problem des Menschen in der Philosophie der Sophisten erschien genau als Entdeckung der Subjektivität. Gorgiy entwickelte ähnliche Thesen. Dieser Weise war ein Schüler von Empedokles. Laut dem alten Autor Sextus Empiricus brachte Gorgias drei Punkte vor. Der erste von ihnen widmete sich der Tatsache, dass nichts wirklich existiert. Der zweite sagte, wenn etwas in der Realität ist, dann ist es unmöglich, es zu wissen. Und der dritte war das Ergebnis der ersten beiden. Wenn wir beweisen könnten, dass etwas existiert und bekannt sein kann, dann ist es absolut unmöglich, unsere Vorstellung davon zu vermitteln. Die "Lehrer der Weisheit" erklärten sich kosmopolitisch, weil sie glaubten, dass die Heimat der Person dort ist, wo sie am besten ist. Daher wurden sie oft des Mangels an Kleinstadtpolis-Patriotismus beschuldigt.

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Über Religion

Die Sophisten waren dafür bekannt, ihren Glauben an die Götter zu verspotten und ihnen gegenüber kritisch zu sein. Protagoras wusste, wie oben erwähnt, nicht, ob es tatsächlich höhere Mächte gibt. "Diese Frage ist mir nicht klar", schrieb er, "aber das menschliche Leben reicht nicht aus, um sie vollständig zu erforschen." Und der Vertreter der "jüngeren" Generation von Sophisten, Critius, erhielt den Spitznamen eines Atheisten. In seiner Sisyphus-Arbeit erklärt er jede Religion zu einer Erfindung, mit der schlaue Menschen Narren ihre Gesetze aufzwingen. Die Moral wird überhaupt nicht von den Göttern festgelegt, sondern von den Menschen festgelegt. Wenn jemand weiß, dass ihm niemand folgt, verstößt er leicht gegen alle etablierten Normen. Die Philosophie der Sophisten und Sokrates, die auch die öffentliche Moral und Religion kritisierten, wurde von der nicht so gebildeten Öffentlichkeit oft als ein und dieselbe wahrgenommen. Kein Wunder, dass Aristophanes eine Komödie schrieb, in der er den Lehrer von Platon verspottete und ihm ungewöhnliche Ansichten zuschrieb.

Alte Philosophie, Sophisten und Sokrates

Diese Weisen wurden zum Gegenstand von Spott und Kritik von Zeitgenossen. Einer der schärfsten Gegner der Sophisten war Sokrates. Er widersprach ihnen in Fragen des Glaubens an Gott und der Tugenden. Er glaubte, dass es Diskussionen für die Suche nach der Wahrheit gibt und nicht, um die Schönheit der Argumente zu demonstrieren, dass Begriffe das Wesen der Dinge definieren sollten und nicht nur schöne Worte sein sollten, die das eine oder andere bedeuten. Darüber hinaus war Sokrates ein Befürworter der Absolutheit von Gut und Böse. Letzteres kommt seiner Meinung nach ausschließlich aus Unwissenheit. Die Philosophie der Sophisten und Sokrates weist daher ähnliche Merkmale und Unterschiede auf. Sie waren Gegner, aber in gewisser Weise Verbündete. Wenn Hegel glaubte, dass die „Lehrer der Weisheit“ viel zur Etablierung der Dialektik beigetragen haben, dann wird Sokrates als ihr „Vater“ anerkannt. Sophisten machten auf die Subjektivität der Wahrheit aufmerksam. Sokrates war der Ansicht, dass Letzteres in Kontroversen geboren wurde.

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