Erkenntnis heißt nichts anderes als eine gezielte aktive Darstellung der Realität im menschlichen Bewusstsein. Dabei werden völlig neue Facetten des Seins offenbart, Phänomene und Objekte der umgebenden Welt, das Wesen der Dinge und vieles mehr untersucht. Es ist auch wichtig, dass eine Person die Fähigkeit hat, sich selbst zu kennen. Die Wissenschaft des Wissens ist Erkenntnistheorie.
In der Philosophie gibt es zwei Hauptgesichtspunkte für den gesamten Erkenntnisprozess:
- Agnostizismus;
- Gnostizismus.
Materialisten sind in der Regel Befürworter des Gnostizismus. Sie sehen die Erkenntnis sehr optimistisch. Ihre Meinung ist, dass eine Person anfänglich mit unbegrenzten Wissensmöglichkeiten ausgestattet ist, die Welt erkennbar ist und das wahre Wesen aller Dinge früher oder später entdeckt wird. Agnostizismus in der Philosophie ist das genaue Gegenteil.
Agnostiker sind meistens Idealisten. Sie glauben weder, dass die Welt erkennbar ist, noch dass eine Person sie erkennen kann. In einigen Fällen ist nur eine teilweise Erkennbarkeit der Welt zulässig.
Agnostizismus in der Philosophie
Agnostiker betonen, dass es unmöglich ist, sicher zu sagen, ob es Götter gibt. Ihrer Ansicht nach ist die Wahrscheinlichkeit, dass Gott existiert, absolut gleich der Tatsache, dass es keinen Gott gibt. Solche Bestimmungen verleihen diesem Bereich ein gewisses Maß an Skepsis.
Agnostizismus in der Philosophie zeichnet sich dadurch aus, dass seine Anhänger oft als Atheisten oder zumindest als Ungläubige eingestuft werden. Dies ist nicht ganz richtig, da es viele agnostische Theisten gibt. Sie identifizieren sich als Agnostiker sowie als Anhänger einer bestimmten Religion.
Agnostiker behaupten, dass der menschliche Geist einfach nicht in der Lage ist, die Naturgesetze zu verstehen und Zeichen der Existenz Gottes zu bemerken, da dies etwas anderes erfordert, überhaupt nicht das, was ein Mensch besitzt. Wenn Gott es ist, dann hat er alles getan, damit ein Sterblicher es nicht nur verstehen, sondern sogar fühlen kann.
Agnostizismus in der Philosophie: Unterkategorien
Es gibt mehrere solcher Unterkategorien:
- schwacher Agnostizismus. Es wird auch als weich, empirisch, vorübergehend, offen usw. bezeichnet. Die Quintessenz ist, dass vielleicht die Götter existieren, aber es ist unmöglich zu wissen;
- starker Agnostizismus. Es wird auch als geschlossen, absolut, streng oder fest bezeichnet. Das Fazit ist, dass die Existenz oder Nichtexistenz Gottes nicht nur aus dem Grund bewiesen werden kann, dass eine Person an keine dieser Optionen vollständig und vollständig glauben kann;
- gleichgültiger Agnostizismus. Überzeugungen, die auf der Tatsache beruhen, dass es nicht nur keine Beweise für die Existenz Gottes gibt, sondern auch Beweise dafür, dass er nicht existiert;
- Ignostizismus. Ihre Vertreter sagen, dass es notwendig ist, eine erschöpfende Definition des Wortes "Gott" zu geben, bevor Fragen zur Existenz Gottes gestellt werden.
Es gibt auch beispielhaften Atheismus, agnostischen Atheismus und agnostischen Theismus.
Kants Agnostizismus
Dieses Thema wurde von vielen untersucht. Vertreter des Agnostizismus sind unterschiedlich, aber in erster Linie heben sie immer Johann Kant hervor, der eine konsequente Theorie dieser philosophischen Richtung vorbrachte. Das Fazit lautet:
- Die Fähigkeiten des Menschen sind sehr stark durch sein natürliches Wesen begrenzt (begrenzte kognitive Fähigkeiten des menschlichen Geistes).
- Erkenntnis ist nichts anderes als eine eigenständige Tätigkeit des idealen Geistes;
- Die Welt ist an sich nicht erkennbar. Ein Mensch kann nur die Außenseite von Objekten und Phänomenen kennen, aber die Innenseite wird ihm für immer ein Rätsel bleiben.
- Erkenntnis ist ein Prozess, in dem sich die Materie selbst studiert. All dies ist mit Hilfe seines Reflexionsvermögens möglich.
Neben Kant machten die Philosophen Robert J. Ingersoll, Thomas Henry Huxley und Bertrand Russell einen großen Schatz im Agnostizismus.
