Der Anarchosyndikalismus ist eine der häufigsten linken Bewegungen der Welt. In der Form, wie es jetzt ist, ist es vor mehr als hundert Jahren entstanden. Darüber hinaus hat die Bewegung viele Unterstützer auf der ganzen Welt. Ihre politische Tätigkeit findet in verschiedenen Bereichen statt. Das Spektrum der politischen Aktivitäten ist sehr breit: von Vertretern im Europäischen Parlament bis zu Straßenprotesten der Jugend. Viele prominente Philosophen der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts teilten anarchistische Überzeugungen und trugen aktiv zu ihrer Förderung der Massen bei.
Der Anarchosyndikalismus ist bei jungen Menschen immer noch beliebt. Die Symbolik dieser Bewegung taucht häufig in Demonstrationen und Streiks auf.
Herkunft in Russland
Der Anarchosyndikalismus entstand zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Zu dieser Zeit waren verschiedene linke Bewegungen in Europa äußerst beliebt. In den Kreisen der Intelligenz wurden die Verfahren der damaligen populären Philosophen endlos diskutiert. Einer der ersten prominenten Anarchisten war Mikhail Bakunin.
Er interpretierte frühere Vorstellungen von Föderalismus auf seine Weise. Durch seine Radikalisierung kam er zum Anarchismus. Seine ersten Arbeiten sorgten in Frankreich und Deutschland für Furore. Es wurden Broschüren mit einer Zusammenfassung seiner Ideen gedruckt. Die ersten Anarchisten waren sehr verschieden von den modernen. Sie betrachteten den Eckpfeiler ihrer Tätigkeit als die Vereinigung aller Arbeiter zu Kommunen oder Syndikaten (daher der Name). Interethnische Konflikte waren noch nicht so akut. Bakunin und seine Anhänger glaubten jedoch, dass der Aufbau einer freien Gesellschaft ohne Unterdrücker und Unterdrückte auf der Grundlage der ethnischen Selbstidentifikation möglich ist. Michael selbst war in der Position des Panslawismus - der Idee, alle Slawen zu vereinen. Er glaubte, dass die europäische Kultur ausnahmslos auf das slawische Leben tritt und versucht, es zu assimilieren. Seine Ideen sprachen viele Vertreter der polnischen Auswanderung an.
Roger Rocker
Ein weiterer prominenter Theoretiker des 20. Jahrhunderts ist R. Rocker. Der Anarchosyndikalismus war nach seinem Verständnis etwas anders als der "klassische". Im Gegensatz zu Bakunin nahm er aktiv am politischen Leben Europas teil. Er war ein prominentes Mitglied der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands. Durch seine Bemühungen gelang es ihm, mehrere Gewerkschaftsorganisationen zu gründen, die bei den revolutionären Ereignissen nach dem Ersten Weltkrieg eine wichtige Rolle spielten. In den frühen zwanziger Jahren waren linke Bewegungen auf der ganzen Welt stärker als je zuvor. In Russland fand eine Revolution statt, die natürlich alle ihre Anhänger auf der ganzen Welt inspirierte. Auf den Weiten der ehemaligen Reiche wurden neue Staaten geschaffen. Unter diesen Bedingungen gelang es Roque, mehrere sozialistische Gruppen zu vereinen. In der Weimarer Republik sind Tausende Befürworter des Anarchosyndikalismus aufgetreten. Mit dem Aufkommen der Nationalsozialisten wurden jedoch Anarchisten und andere Vertreter radikaler linker Bewegungen verfolgt.
Nachdem Hitler zum Hitler ernannt worden war, floh Rocker nach Amerika, wo er 1958 starb und seinen Zeitgenossen ein großes Erbe hinterließ.
Grundprinzipien
Der Anarchosyndikalismus ist eine extrem linke Bewegung. Trotz vieler Ähnlichkeiten unterscheidet es sich sehr von der kommunistischen. Einer der Hauptunterschiede ist die Verweigerung der Staatlichkeit. Anarchisten glaubten, dass es unmöglich sei, eine gerechte Gesellschaft aufzubauen, ohne alle aus historischen Gründen gebildeten Staaten zu zerstören. Dies impliziert auch die Verweigerung der ethnischen Teilung in Völker. Eine neue Gesellschaft muss auf der Grundlage ausschließlich selbstorganisierender Arbeitnehmer auf der ganzen Welt aufgebaut werden. Die hierarchische Struktur muss vollständig abgelehnt werden. Anarchisten sollten nicht in öffentliche Angelegenheiten verwickelt werden. Alle politischen Aktivitäten finden ausschließlich in revolutionären Aktivitäten statt. Die Verschmelzung mit dem Staatsapparat ist mit der Ergreifung der Initiative durch die Unterdrücker behaftet.
Methoden des Kampfes
Anarchosyndikalismus beinhaltet lokale Organisation. Arbeitersyndikate sollten auf den Grundsätzen der gegenseitigen Unterstützung und des gegenseitigen Verständnisses beruhen. Dieser Zusammenhalt ist notwendig für den Kampf um ihre Rechte. Als Methoden wurden sogenannte Direct-Action-Bestände angesehen.
Dies sind Streiks, Streiks, Straßenproteste und so weiter. Nach der Entscheidung, die Aktion zu starten, sind alle Arbeitnehmer verpflichtet, sie zu unterstützen. Solche Aktionen sind aufgerufen, die Gemeinde zu vereinen und den Grundstein für eine weitere Revolution zu legen. Die Volksrevolution zum Aufbau einer gerechten Gesellschaft ist das ultimative Ziel der Anarchosyndikalisten.
Kollektive Organisation
Alle Entscheidungen, die den Alltag betreffen, müssen im Rahmen der Gewerkschaften durch eine gemeinsame Abstimmung getroffen werden. Als Mechanismus für solche Entscheidungen wurden Hauptversammlungen von Arbeitnehmern in Betracht gezogen, an denen alle Mitglieder der Gesellschaft teilnehmen konnten, unabhängig von ihrer sozialen, ethnischen oder sonstigen Zugehörigkeit. Jede politische Aktivität außerhalb dieser Gewerkschaften wird ebenfalls abgelehnt. Jede Zusammenarbeit mit dem Staatsapparat ist verboten. In Zeiten größten Einflusses nahmen Anarchisten nie an Wahlen teil oder machten Kompromisse mit der Regierung. Jeder Streik endete erst, nachdem das Management der Unternehmen die erforderlichen Änderungen akzeptiert hatte. Darüber hinaus beschränkten sich die Arbeiter selbst nicht auf irgendwelche Verpflichtungen und konnten den Protest jederzeit wieder aufnehmen.
Gemeinschaftsorganisation
Die Gemeinden mussten ausschließlich horizontal organisiert werden. Gleichzeitig wurden alle Kapitel und Eliten abgelehnt.
Die Menschen mussten im Rahmen ihrer Gewerkschaft unabhängig ihr eigenes Leben aufbauen und dabei die Meinung möglichst vieler Teilnehmer berücksichtigen. Gewerkschaften könnten untereinander zusammenarbeiten, jedoch auf der Grundlage der Gleichstellung. Die Bindung der Gemeinschaft an einen Staat oder eine ethnische Gruppe wurde abgelehnt. Prominenten Theoretikern zufolge sollte die Bildung von Syndikaten nach dem Prinzip der permanenten Revolution zur Schaffung einer Weltunion führen.
Privatbesitz
Als Wurzel der Probleme der modernen Gesellschaft betrachten die Syndikalisten Privateigentum. Ihrer Meinung nach erfolgte die Aufteilung der Gesellschaft in Klassen genau nach dem Erscheinen des ersten Privateigentums (in den Produktionsmitteln). Die unfaire Verteilung der Ressourcen hat dazu geführt, dass alle mit anderen Mitgliedern der Gesellschaft konkurrieren. Und je weiter sich das kapitalistische Beziehungsmodell entwickelt, desto mehr wurzelt dieses Prinzip der Interaktion in den Köpfen der Menschen. Daraus folgt die Haltung gegenüber dem Staat als ausschließlich strafendem Organ, dessen Durchsetzungsmechanismen im Interesse einer kleinen Personengruppe handeln. Daher ist die Zerstörung eines solchen hierarchischen Systems erst nach der Zerstörung des Kapitalismus möglich. Daraus folgt, dass der Anarchosyndikalismus eine Weltanschauung ist, die den Kampf der Massen um ihre Rechte durch direktes Handeln beinhaltet und die Zusammenarbeit mit den Unterdrückern verweigert, um eine gerechte Gesellschaft aufzubauen. Lassen Sie uns als nächstes darüber sprechen, wie es in Russland war.
Anarcho-Syndikalismus in Russland
In Russland erschienen zu Beginn des 20. Jahrhunderts die ersten Anarchosyndikalisten. Die Bewegung entstand vor allem unter der fortschrittlichen Intelligenz und nahm ein Beispiel von den Dekabristen.
Unter dem Einfluss von Theoretikern, hauptsächlich Bakunin, rückten die Anarchisten näher an die Arbeiter heran und organisierten die ersten Gewerkschaften. Sie erhielten den Namen "Populist". Anfangs waren die politischen Ansichten der Narodniks sehr unterschiedlich. Es entstand jedoch bald ein radikaler Rebellenflügel unter der Führung von Bakunin. Ihr Ziel war ein Volksaufstand. Nach Ansicht der damaligen Anarchosyndikalisten wird der Staat nach dem Aufstand und der Revolution zerstört, und an seiner Stelle werden verschiedene Verbände und Kommunen von Arbeitern entstehen, die die Grundlage einer neuen Gesellschaft werden. Ähnliche Ideen wurden von den Kommunisten bestritten. Sie nannten sie zu utopisch. Grundlage der Kritik war die Annahme, dass es auch im Falle der Zerstörung eines kapitalistischen Staates nicht möglich sein würde, eine Volksmacht zu etablieren, da die Nachbarstaaten die Situation sofort ausnutzen würden.
Moderne
Es gibt modernen Anarchosyndikalismus. Die Flagge ist rot-schwarz, während beide Felder in einem Winkel stehen.
Rot ist ein Hinweis auf den Sozialismus und Schwarz ist Anarchie. Moderne Syndikalisten unterscheiden sich sehr von ihren Vorgängern. Wenn im 20. Jahrhundert anarchistische Gewerkschaften Millionen von Mitgliedern zählten, sind sie jetzt zu marginalisierten Jugendgruppen geworden. In Europa wächst die Popularität linker Ideen. Anstatt jedoch gegen die Klassenungleichheit zu kämpfen, geben die neuen Anarchosyndikalisten dem Kampf gegen verschiedene Arten von Diskriminierung Vorrang. Manchmal sind die Gründe für Proteste völlig absurd, so dass der Anarchosyndikalismus in der Gesellschaft nicht mehr massiv unterstützt wird. Die Definition dieser Ideologie, die vor mehr als hundert Jahren gegeben wurde, wird heute anders interpretiert, weshalb es selbst unter den Anarchisten selbst keine Einheit gibt. Daher genießt die Bewegung nicht die Unterstützung der Menschen.
