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Alter jüdischer Friedhof in Prag, Tschechische Republik: Geschichte, berühmte Bestattungen, Legenden und Fotos

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Alter jüdischer Friedhof in Prag, Tschechische Republik: Geschichte, berühmte Bestattungen, Legenden und Fotos
Alter jüdischer Friedhof in Prag, Tschechische Republik: Geschichte, berühmte Bestattungen, Legenden und Fotos
Anonim

In der Tschechischen Republik gibt es einen Ort, der alle Mystiker Europas anzieht - dies ist der alte jüdische Friedhof. Im Herzen der Hauptstadt befindet sich das jüdische Viertel, das erst 1850 Teil von Prag wurde. In einem begrenzten Ghetto wurden die Toten mehrere Jahrhunderte lang an einem Ort begraben. Historiker schätzen, dass sich auf dem Friedhof etwa 200.000 Gräber und 12.000 Grabsteine ​​befinden.

Offizielle Geschichte

Bis 1478 befand sich der jüdische Friedhof im Bezirk Nove Mesto und wurde auf Wunsch der Stadtbewohner unter König Vladislav II. Abgerissen. In welchem ​​Gründungsjahr der berühmte Kirchhof gegründet wurde, ist unbekannt. Der älteste Grabstein auf dem Friedhof stammt aus dem Jahr 1439, darunter liegt der Prager Rabbiner, der Dichter Avigdor Kara.

Der alte jüdische Friedhof macht einen unvorbereiteten Menschen zu einem beängstigenden Eindruck, indem er Grabsteine ​​auf einem kleinen Grundstück stapelt. Auf den ersten Blick seltsam, hat die Einstellung zu den Gräbern ihrer Vorfahren ihre eigene Erklärung. Die Prager Juden hatten lange Zeit nicht das Recht, die Toten außerhalb des Ghettos zu begraben, weshalb mehr als drei Jahrhunderte lang Tausende von Verstorbenen die letzte Zuflucht auf einem Stück Land fanden.

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Der alte jüdische Friedhof ist bescheiden groß und viel größer als sein sichtbarer Teil. Nach religiösen Kanonen ist es unmöglich, Gräber und Grabsteine ​​zu zerstören, daher hat das Begräbnis eine mehrschichtige Struktur. Auf dem vorherigen wurde ein frischer Sarg installiert, der nur leicht mit Erde bestreut war, um die Psyche nicht zu sehr zu verletzen und Anstand zu beachten. Die Juden begruben ihre Lieben und sorgten dafür, dass die Grabsteine ​​sichtbar blieben, und installierten neue Platten neben alten.

Errate die Geschichte

Seit mehreren Jahrhunderten hat sich der alte jüdische Friedhof in Prag zu einer Nekropole entwickelt, in der nach ungenauen Schätzungen mehr als 200.000 Menschen begraben sind - dies ist eine sehr ungefähre Zahl, viele glauben, dass sie um ein Vielfaches größer sind. Einige Experten glauben, dass der Kirchhof 12 Schichten hat. Die genaue Anzahl der sichtbaren Grabsteine ​​ist bekannt - 12 Tausend. Denkmäler sind von künstlerischem und historischem Wert unterschiedlichen Alters - von 1439 bis 1787 wurden hier Menschen beigesetzt, wonach Bestattungen in Siedlungen verboten wurden.

Es wird angenommen, dass der alte jüdische Friedhof in Prag (Tschechische Republik) zwischen dem 13. und 14. Jahrhundert entstand, als die Bewohner des Ghettos ihre Vorfahren wieder begruben und die Überreste von allen semitischen Friedhöfen der Stadt sammelten. Nach der Überlieferung wurden die Steine ​​des ältesten Friedhofs erhalten - sie wurden in den Friedhofszaun eingebaut. Aufgrund der nicht trivialen Lage der Grabsteine ​​kursiert in Prag eine Legende, da diese Denkmäler Selbstmorden und Menschen gehören, die ihre Eltern verflucht haben.

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Es gibt Legenden, dass der alte jüdische Friedhof in der Tschechischen Republik lange vor der Gründung der Stadt erschien und noch unter Borzhivoy regierte. Befürworter der Idee verweisen auf die Tatsache, dass auf einigen Grabsteinen dreistellige Daten eingraviert sind, beispielsweise 941, 606 und andere, nicht weniger alte. Sie sagen, dass auf dem Friedhof die Überreste einer Jüdin liegen, die hundert Jahre vor der Gründung von Prag gestorben ist. Fachleute behaupten jedoch, dass die Aufzeichnungen einfach keine einzige Zahl haben, was absichtlich gemacht wurde. Die Bewohner des Ghettos haben speziell so alte Daten auf die Steine ​​gemeißelt, dass die Kreuzfahrer die Gräber nicht ruinierten.

Worüber hat der Dichter geschrieben?

Juden nennen Friedhofsgärten oft. Als die erste Person, die im Ghetto starb, begraben wurde, weiß niemand, und Informationen darüber sind mit Sicherheit nicht erhalten geblieben. Historiker stützen sich auf Tatsachenbeweise. Nach ihnen zu urteilen, gehört das älteste Grab Avigdor Kara, das im April 1439 begraben wurde. Er war Rabbiner und Dichter. Er schrieb die Zeilen über die Ruine und den Raub im Ghetto, in denen der Missbrauch des alten jüdischen Friedhofs beschrieben wurde. Die Geschichte sagt nichts darüber aus, um welche Art von Friedhof es sich in einem Psalm handelt, den Kar 1389 geschrieben hat.

Grabsteine ​​und Grabstätten sind eine Enzyklopädie der Symbolik, die mehrere Epochen umfasst - vom Mittelalter bis zur Renaissance. Die geschnitzten Reliefs veranschaulichen das heilige Wissen über die Tora, den Talmud und andere geheime Bücher. Während der Regierungszeit von König Rudolf II., Dem Schutzpatron der Künste und Wissenschaften, blühte das Ghetto auf und gab dem Land Wissenschaftler, Architekten und Philanthropen. Diese Menschen haben Denkmäler im Garten der Trauer.

Geschichten auf den Steinen

Jeder Stein der Nekropole erzählt stillschweigend Geschichten über lang verstorbene Menschen, wie Verwandte sie liebten, was sie für die Gemeinde taten. Über der Asche von David Hans, dem Autor der Universalgeschichte, einem Experten für Mathematik und Astrologie, leuchtet der Davidstern und das Symbol von Prag, die Gans, zur Schau. Dies ist ein Zeichen der Erinnerung an den Wissenschaftler aus seinem Volk und seiner Stadt.

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Auf dem alten jüdischen Friedhof wird dem 1601 verstorbenen Gemeindevorsteher Mordechai Maisel ein Tribut gezollt. Er leistete einen großen Beitrag zum Wohlstand des Ghettos, baute eine Synagoge und trug immer noch seinen Namen. Der Legende nach erhielt er seinen Reichtum dank eines Schatzes, der ihm von Teufeln überreicht wurde.

Der Legende nach wurde die Königin von Polen auf dem alten jüdischen Friedhof beigesetzt. Sein Grabstein ist leicht zu erkennen, er ist aus Marmor geschnitzt, mit Monogrammen und Wappen verziert. Der in Stein gemeißelte Name weist darauf hin, dass darunter Anna Handel liegt, die Frau des ersten Adligen jüdischer Herkunft. Es wird gesagt, dass der Name speziell geändert wurde, um den ewigen Frieden des Exils vor Eingriffen zu schützen. Einmal aus Polen, hat ihr Mann sie ausgewiesen. Die Juden waren vom Schicksal eines Wanderers durchdrungen und gaben ihr einen Zufluchtsort im Ghetto. Am Ende ihres Lebens konvertierte sie zum Judentum.

Es gibt Denkmäler für weniger berühmte Bürger, die einen guten Namen über sich selbst hinterlassen haben. Auf einem der Grabsteine ​​war der Name von David Koref eingraviert, der einst eine Metzgerei besaß. Er ist dafür bekannt, Prager Waisenkinder zu ernähren, ohne einen Unterschied in der Religion zu machen. An schönen Feiertagen verteilte David den Armen so viel Fleisch, wie seine Kinder wogen.

Nicht weit von ihm liegt die Mutter der Prager Bettlerinnen - Frau Gendela. Sie freundete sich mit Wissenschaftlern an und verachtete es nicht, mit den Armen am selben Tisch zu sitzen, sie in ihr Haus einzuladen, um das Abendessen zu teilen, und sie dann mit Kleidung, Leinen, Schuhen zu beschenken, sich um Waisen und Unterkünfte zu kümmern.

Rabbi Löwe

Die Legenden des alten jüdischen Friedhofs sind unerschöpflich. Die berühmteste in diesem Garten begrabene Person ist Rabbi Lev ben Betzalel (1512-1609). Der Schöpfer des Golems war keine mythische Person, sondern eine lebende Person, die im Ghetto lebte. Streng dokumentierte Beweise wurden über sein Leben hinterlassen, und die Weisheit dieses Mannes hatte laut Zeitgenossen keine Grenzen. Ob der Tonriese geschaffen wurde oder nicht, ist unbekannt, obwohl er zu einem der Symbole Prags geworden ist, werden viele andere Legenden mit dem Namen Rabbi Lev in Verbindung gebracht.

Einer von ihnen erzählt von der visionären Gabe eines Weisen. Während des Lebens von Ben Bezalel in Prag trat eine Pestepidemie auf, und eines ihrer Merkmale war, dass ein schrecklicher Tod nur jüdischen Kindern das Leben kostete. Gebete und Tränen retteten nicht. Einmal hatte ein Rabbiner einen Traum, in dem der Prophet Elia ihn auf den alten jüdischen Friedhof brachte. Der Priester sah kleine Kinder aus den Gräbern auftauchen und im Garten herumtollen.

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Als der Rabbi aufwachte, forderte er seinen Schüler auf, mit dem Sonnenuntergang auf den Friedhof zu gehen und, nachdem er auf die Kinder gewartet hatte, das Leichentuch von einem von ihnen abzureißen und es zu bringen. Der Schüler erledigte die Aufgabe und kehrte mit Beute zurück. Dann wurde er erneut auf den Kirchhof geschickt, um zu sehen, wie sich die Ereignisse entwickeln würden. Eine Stunde nach Mitternacht ging eine Herde Kinder zu ihren Gräbern - alle bis auf eines, aus denen das Leichentuch herausgerissen wurde. Das Kind konnte nicht zurückgehen und wandte sich daher an den Schüler mit der Bitte, ihm das Gewand zurückzugeben. Ihm wurde versprochen, dass das Leichentuch sofort zum Besitzer zurückkehren würde, wenn er zu Rabbi Lev ging und ihm alles erzählte, was er ihn fragen würde.

Der kleine Geist sagte, die Pest sei ein Fluch, und die Schuld seien zwei Sünder, die ihre einziggeborenen Kinder töten. Der Junge nannte ihre Namen und ging, nachdem er ein Leichentuch erhalten hatte, zu einem Ruheplatz. Am Morgen sammelte Lev ben Betzalel Ratschläge und rief an, um diese Frauen sowie ihre Ehemänner zur Rechenschaft zu ziehen. Nach dem Urteil wurden die Verbrecher an ein Gericht weltlicher Behörden überwiesen, wo sie die volle Strafe erhielten. Von diesem Moment an hörte der Tod von Kindern auf, die Epidemie ließ nach.

Eines der bemerkenswertesten Denkmäler steht über dem Grab eines Weisen und eines Wissenschaftlers. Es ist nicht schwer zu finden. Es ist mit Kieselsteinen übersät. In der Nähe ist ein Schild angebracht.

Ghettosanierung

Mit Beginn des 18. Jahrhunderts wurden Grabsteine ​​mit Ornamenten verziert, Symbole, die den Ursprung, den sozialen Status, den Beruf des Verstorbenen und die Vor- und Nachnamen der Bestatteten bezeichneten. Während der Regierungszeit von Franz II. Wurden die ersten Versuche unternommen, den alten jüdischen Friedhof abzureißen, was jedoch dank der Fürsprache von Erzbischof Vaclav Hlumchansky fehlschlug.

Die Verkleinerung des Friedhofs erfolgte noch Ende des 19. Jahrhunderts. Ein Teil des Territoriums wurde in die Stadt verlegt, und jetzt liegen Straßen an der Stelle des traurigen Gartens, und ein Teil des Kirchhofs wurde dem Museum für dekorative Kunst übergeben. Im Rahmen der Arbeiten wurde eine Mauer um den alten jüdischen Friedhof errichtet. Grabsteine ​​aus den liquidierten Gebieten sind heute Teil des Friedhofszauns, die Überreste des Verstorbenen wurden in der Nähe der Klausova-Synagoge wieder begraben.

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Moderne

Der alte jüdische Friedhof ist zwar nicht in Betrieb, zieht aber einen großen Touristenstrom an. Seit 1975 werden auf dem Gebiet der Nekropole gemächliche Restaurierungsarbeiten durchgeführt. Der 1906 erbaute Zeremoniensaal befindet sich in der Nähe des Haupteingangs, und es gibt eine Ausstellung mit Kinderzeichnungen ehemaliger Gefangener des Konzentrationslagers Theresienstadt.

Eine der Sehenswürdigkeiten des alten jüdischen Friedhofs und ein Symbol Prags ist die Alt-Neu-Synagoge - der älteste funktionierende jüdische Tempel. Die Geschichte über sie beginnt mit der Legende, dass das Gebäude von den Engeln aus Jerusalem selbst auf seinen Flügeln in die Tschechische Republik überführt wurde. Sie stellten das Gotteshaus auf das alte Fundament des lange zerstörten jüdischen Kulttempels und befahlen strengstens, niemals etwas in der Synagoge zu reparieren oder zu verändern.

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Oldtimer sagen, dass manchmal Reparaturen durchgeführt wurden - die Wände wurden getönt, mehrere Fliesen wurden ersetzt, aber die Arbeiter, die diese Arbeiten ausführten, starben sehr schnell. Sie sagen auch, dass Rabbi Leo auf dem Dachboden dieser Synagoge den Golem eingesperrt hat und immer noch dort ist und auf jemanden wartet, der ihn wiederbeleben kann.

Jeder kann das Gebiet betreten und ein Foto des alten jüdischen Friedhofs in Prag machen. Für Touristen ist der Eingang von neun Uhr morgens bis halb fünf Uhr abends geöffnet, der freie Tag ist Samstag. Die Nekropole ist während der jüdischen Feiertage für die Öffentlichkeit geschlossen. Eintrittspreis - 330 CZK (955 Rubel). Der Friedhof befindet sich im Bezirk Josefov, Parizhska Street, 934/2.