die Kultur

Konzept der Zivilisation

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Anonim

Das Konzept der Zivilisation umfasst eine Kombination aus spirituellen Sphären, kulturellen und materiellen Werten und Organisationen des sozialen Managements. Dies sind bestimmte vorrangige Bereiche, Aktivitätsformen und Normen, die in Form von sozialen Institutionen und verschiedenen materiellen Objekten dargestellt werden.

Betrachten Sie alle Kategorien, die im Konzept der Zivilisation enthalten sind.

  1. Kultur ist eine Reihe von Normen, Regeln und Werten, die im Bewusstsein und in der Praxis der Gesellschaft verankert sind. Dies sind zum Beispiel Sprache, Literatur, Denkweise, Technologie, Wissenschaft und Traditionen.

  2. Ideologie ist ein System sozialer Theorien, Ideen und Ansichten. Dies schließt insbesondere politische Ansichten, Religion, Ästhetik, Moral, Philosophie und Recht ein.

  3. Die Wirtschaft ist ein Wirtschaftsmanagementsystem. Dies sind insbesondere Produktionsbeziehungen, Arbeitsteilung, Produktionsmethoden und Eigentumsformen.

  4. Politik ist ein Regierungssystem. Dies sind insbesondere Parteien, das politische System, soziale Institutionen und Verwaltungskunst.

Das Konzept der Zivilisation gilt für verschiedene Gesellschaften, die über die Ebene des primitiven Gemeinschaftssystems hinausgegangen sind. Das heißt, dies ist das Stadium der Entwicklung der Menschheit nach der Barbarei, Primitivität und Wildheit.

Betrachten Sie die Hauptzeichen der Zivilisation. Dies ist die Präsenz von Städten, die Zentren des kulturellen und wirtschaftlichen Lebens sind, die Trennung von körperlichen und geistigen Aktivitäten, die Entstehung des Schreibens. Das Konzept der Zivilisation ist kein Modell. Daher können wir hier über verschiedene Arten von Gesellschaft sprechen, die der Zivilisation zugeschrieben werden können. Betrachten Sie historische Beispiele. In verschiedenen Zeiträumen der Welt gab es katholische, chinesische, antike, altägyptische und islamische Zivilisationen. Alle hatten ihre eigenen Besonderheiten, hatten aber auch viel gemeinsam.

Zivilisationen werden in zwei Haupttypen unterteilt. Erstens sind dies primäre Zivilisationen. Sie entstehen in einem ethnischen Umfeld und sind ebenfalls in zwei Ebenen unterteilt. Mütterliche und Quellkulturen entstehen spontan. Tochterzivilisationen werden aus Gesellschaften des ursprünglichen Typs als Ergebnis des Zusammenspiels der ethnischen Peripherie und des soziokulturellen Faktors gebildet.

Zweitens sind dies sekundäre Zivilisationen. Sie entstehen durch eine qualitative Umstrukturierung und Verbesserung sozio-normativer Traditionen, Normen und Prinzipien in bereits recht entwickelten Gesellschaften.

Das Konzept von Kultur und Zivilisation weist einige Merkmale auf. Dies ist zum Beispiel die Verbreitung ihrer sozialen Normen, die auf einem bestimmten Lebensstil beruhen. Das heißt, es besteht die Tendenz, Zivilisationen zu einem Ganzen zu vereinen. Meistens geschieht dies durch lange Kriege.

Jede Zivilisation schafft ein soziokulturelles Feld um sich herum, das Einfluss auf benachbarte ethnische Gruppen ausübt. In einer entwickelten Gesellschaft gibt es religiöse und ethische Systeme, die sich in Regeln, Traditionen, Werten und Normen ausdrücken.

Was ist der Grund für den Unterschied in den Hauptmerkmalen von Zivilisationen? Es sei daran erinnert, dass jede Gesellschaft unter einzigartigen Bedingungen gegründet wird. Die Entwicklung der Zivilisation wird durch das wirtschaftliche und kulturelle Potenzial, das historische Umfeld in Form verschiedener ethnischer Gruppen, die natürliche Landschaft und sogar die klimatischen Bedingungen beeinflusst.

Deshalb haben wir die Hauptmerkmale der entwickelten Gesellschaften untersucht. Es lohnt sich, an eine andere wichtige Definition zu erinnern. Der zivilisatorische Ansatz zur Entwicklung der Gesellschaft weist mehrere wichtige Unterscheidungsmerkmale auf. Erstens macht er einen Menschen zu einem Schöpfer der Geschichte und des Fortschritts. Zweitens spielt der spirituelle Faktor in der Entwicklung der Gesellschaft eine wichtige Rolle im zivilisatorischen Ansatz. Drittens wird auch die Einzigartigkeit der Geschichte einzelner Völker, Gesellschaften und Länder berücksichtigt.