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Einsiedler in der Taiga. Das Leben der Einsiedler in der Taiga

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Einsiedler in der Taiga. Das Leben der Einsiedler in der Taiga
Einsiedler in der Taiga. Das Leben der Einsiedler in der Taiga

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Anonim

1978 bemerkten die Piloten während eines geologischen Vorbeiflugs an der Sayan-Taiga am Fuße des Altai eine seltsame Stelle im wilden und dichten Wald in der Nähe des Gebirgsflusses Erinat. Es ähnelte Ackerland mit Beeten. Leben die Menschen hier wirklich so weit von der Zivilisation entfernt? Später entdeckte eine Gruppe von Geologen, die diesen Teil von Sayan erkundeten, Lykovs.

In der Presse erschienen 1980 die ersten Berichte über die Entdeckung einer Familie von Einsiedlern. Dies wurde von der Zeitung "Socialist Industry", später "Krasnoyarsk Worker" berichtet. Und 1982 erschien in der Komsomolskaya Pravda eine Reihe von Artikeln, die das Leben in der Taiga beschreiben. Die gesamte Sowjetunion erfuhr von der Existenz der Familie Lykov.

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Familiengeschichte

40 Jahre lang verbrachten die heiligen Einsiedler, wie die Presse sie taufte, in strenger Einsamkeit. Ursprünglich lebten die Lykows in einer der Siedlungen der Altgläubigen, die an abgelegenen Orten in der Nähe des Flusses Abakan keine Seltenheit waren. In den 1920er Jahren drang die Sowjetmacht in entlegene Winkel Sibiriens vor, und das Familienoberhaupt Karl Osipovich beschloss, noch weiter in den Wald vorzudringen. Die Familie Lykov bestand zu dieser Zeit aus 4 Personen. Dem Ehemann folgten Akulins Frau und zwei Kinder - die 11-jährige Savin und die 4-jährige Natalia.

Ein einfaches Hab und Gut wurde auf ein Boot geladen, das die Familie mit Hilfe von Seilen wie Lastkahnschleppern am Nebenfluss von Abakan, Erinatu, entlang schleppte. Die Flüchtlinge waren so bemüht, der feindlichen Welt zu entkommen, dass sie ihre Reise 8 Wochen lang nicht stoppten. Zwei jüngere Kinder - Dmitry und Agafya - wurden bereits isoliert geboren.

Zuerst versteckten sie sich nicht vor Menschen, sie lebten ohne sich zu verstecken. Doch 1945 jagte eine Patrouille die Deserteure auf die Luke. Dadurch ging die Familie noch weiter in den Wald hinein.

Gründe für die Flucht

Was brachte Lykovs dazu, zu fliehen und wie Einsiedler in der Taiga zu leben? Im 17. Jahrhundert kam es infolge der Kirchenreform zu einer Spaltung der russisch-orthodoxen Kirche. Patriarch Nikon, ein harter und ehrgeiziger Mann, beschloss, die kirchlichen Riten zu vereinen und sie mit den byzantinischen in Einklang zu bringen. Byzanz existierte zu dieser Zeit jedoch lange Zeit nicht, und der Blick des Patriarchen richtete sich auf die Griechen, um die Erben der alten Kultur zu lenken. Die griechische Kirche erfuhr zu dieser Zeit zahlreiche Veränderungen unter türkischem Einfluss.

Infolge der Reform wurden wesentliche Änderungen an den Riten vorgenommen. Das traditionelle Doppelzeichen, der Halleluja und die achtzackige Kreuzigung wurden für göttlich erklärt, und Menschen, die neue Riten ablehnten, wurden anathematisiert. Die weit verbreitete Verfolgung der Altgläubigen begann. Infolge dieser Verfolgungen flohen viele vor den Behörden und organisierten ihre eigenen Siedlungen, in denen es möglich war, ihre Überzeugungen und Rituale aufrechtzuerhalten. Die neue Sowjetmacht begann erneut, die Altgläubigen zu unterdrücken, und viele gingen noch weiter vom Volk weg.

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Familienzusammensetzung

Die Familie Lykov bestand aus sechs Personen: Karp Osipovich mit seiner Frau Akulina Karpovna und ihren Kindern - Savin, Natalia, Dmitry, Agafya. Bisher hat nur die jüngste Tochter überlebt.

Einsiedler im Wald beschäftigten sich mit Landwirtschaft, Fischerei und Jagd. Gesalzenes Fleisch und Fisch, zubereitet für den Winter. Die Familie behielt ihre Bräuche bei und vermied den Kontakt mit der Außenwelt. Akulina brachte Kindern Lesen und Schreiben bei, Karp Osipovich führte einen Kalender. Die heiligen Einsiedler beteten zu Hause an. Jedes Familienmitglied hatte seinen eigenen Platz in einer kleinen Gemeinde, seinen eigenen Charakter. Lassen Sie uns über jeden etwas mehr erzählen.

Karp Osipovich

Ein geborener Anführer. In der Welt wäre er Vorsitzender einer Kollektivfarm oder Leiter einer Fabrik. Streng, originell, selbstbewusst. Der Erste zu sein, der Kopf zu sein, ist seine Essenz. Er führte seine kleine Gemeinde und führte alle ihre Mitglieder mit fester Hand.

In den hektischen 30ern traf er eine schwierige Entscheidung - sich von Menschen zu entfernen. Die taube Taiga erschreckte ihn nicht. Der Ehepartner und die Kinder folgten dem Mann resigniert. Für sie war Karp Osipovich in allem eine unbestreitbare Autorität. Er sagte, wie man richtig betet, was und wann man isst, wie man arbeitet und miteinander in Beziehung steht. Die Kinder nannten ihn "mollig" und gehorchten gehorsam.

Karp Osipovich unterstützte seine Position. Er trug eine hohe Mütze aus Kamus, während seine Söhne Kopfbedeckungen hatten, die einer klösterlichen Kapuze aus Segeltuch ähnelten. Der Vater der Familie verrichtete einige Arbeiten nicht und stützte sich vollständig auf andere Familienmitglieder.

Schon im Alter war der alte Mann wach. Er kommunizierte aktiv mit Besuchern, hatte keine Angst vor dem Neuen. Ohne Angst stieg ich in einen Hubschrauber, erkundete das Radio und andere Dinge, die Geologen mitbrachten. Er war daran interessiert, was „Menschen erfunden haben“. Als er Flugzeuge und sich bewegende Sterne (Satelliten) sah, hatte er keinen Zweifel daran, dass dies Erfindungen der großen Welt waren. Im Februar 1988 starb Karp Osipovich.

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Akulina Karpovna

Die Lykows in der Taiga lebten ihr ganzes Leben, und die Mutter der Familie war die erste, die diese Welt verließ. Berichten zufolge wurde die Frau im Altai-Dorf Bey geboren. Als Kind lernte sie lesen und schreiben. Sie gab dieses Wissen an ihre Kinder weiter. Die Schüler schrieben auf Birkenrinde, wobei sie Geißblatt-Saft anstelle von Tinte und einen spitzen Stab anstelle eines Stiftes verwendeten.

Was war diese Frau mit Kindern im Arm, die Menschen zurückließ, die ihrem Ehemann folgten? Sie musste viele Prüfungen durchlaufen, um ihren Glauben aufrechtzuerhalten. Schulter an Schulter mit Karp Osipovich zog sie ein Boot mit all ihren Habseligkeiten, um wie die Einsiedler Sibiriens zu leben. Sie hackte Holz, half beim Hausbau, entwurzelte Stümpfe, grub einen Keller, fischte und pflanzte Kartoffeln, beobachtete den Garten, das Haus. Sie machte Kleidung für die ganze Familie, ertränkte den Herd und kochte Essen. Darauf lag die Erziehung von vier Kindern.

Akulina Karpovna starb 1961 an Erschöpfung und Überarbeitung. Auf ihrem Sterbebett drehten sich alle ihre Gedanken um das Schicksal ihrer Kinder.

Dmitry

Der jüngste der Söhne. Er war nicht fanatisch religiös, sondern betete wie alle anderen. Seine wahre Liebe und Heimat war Taiga. Geheimnisse der Natur von Kindheit an faszinierten ihn, er kannte alle Tiere, ihre Gewohnheiten, Spuren. Nachdem er gereift war, fing er an, Tiere zu fangen. Davor verlief das Leben in der Taiga ohne warme Haut und nahrhaftes Fleisch.

Der Jäger war unglaublich robust. Er konnte den ganzen Tag Jagdgruben graben oder Maral jagen, barfuß im Schnee spazieren gehen und im Winter die Nacht in der Taiga verbringen. Der Charakter des Mannes war freundlich, friedlich. Er hatte keinen Konflikt mit seiner Familie, er übernahm bereitwillig jede Arbeit. Er arbeitete mit einem Baum aus Birkenrinde, der aus Reisig gewebt war.

Im geologischen Lager war Dmitry ein häufiger und willkommener Gast. Besonders beeindruckend war sein Sägewerk - die Arbeit, an der man mehr als einen Tag sitzen musste, war in wenigen Minuten an der Maschine erledigt.

Im Oktober 1981 berichtete die Familie Lykov im Lager, dass Dmitry krank sei. Der Beschreibung zufolge verstand der unter den Geologen anwesende Arzt, dass es sich um eine Lungenentzündung handelte, und bot Hilfe an. Die Einsiedler lehnten jedoch ab. Als die Familie nach Hause zurückkehrte, atmete Dmitry nicht mehr. Er starb allein auf dem Boden einer winzigen Hütte.

Savin

Der älteste Sohn war religiös und streng. Er war ein harter Mann, der Nachsicht nicht ertragen konnte. Savin war kleinwüchsig und hatte einen kleinen Bart. Er war zurückhaltend und sogar arrogant.

Er beherrschte selbständig das Anziehen von Elch- und Hirschfellen und konnte leichte Stiefel für die ganze Familie nähen. Zuvor trugen Einsiedler der sibirischen Taiga Birkenrindengaloschen. Savin wurde stolz und begann kleine Werke zu vernachlässigen, die sich auf die Krankheit bezogen. Dies führte zu Spannungen in der Familie.

Aber der Hauptkonflikt war anders. Savin war religiös gegenüber Fanatismus und forderte den Haushalt auf, Rituale, Fasten und Feiertage sorgfältig einzuhalten. Er zog seine Familie auf, um nachts zu beten, liturgische Bücher zu lesen und kannte die Bibel auswendig.

Als er älter wurde, begann Savin, die Führung in der Familie zu beanspruchen, seinen alten Vater zu unterrichten und zu korrigieren. Dieser Karp Osipovich konnte seinen Sohn nicht zulassen und widersetzte sich ihm. Der alte Mann verstand, dass es aufgrund der Strenge seines Sohnes jedem schwer fallen würde.

Im Dorf der Geologen beobachtete der älteste Sohn den Haushalt streng. Er hielt eine solche Gemeinschaft mit der Welt für sündig und ruckte ständig: "Das können wir nicht!" Er machte vor allem sein Interesse am Neuen gegen seinen jüngeren Bruder Dmitry verantwortlich.

Nach dem Tod von Dmitry legte sich Savin hin. Die Erkrankung des Bauches verschlechterte sich. Er musste behandelt werden, Kräuter trinken und sich hinlegen, aber er ging hartnäckig mit seinem Haushalt aus, um Kartoffeln zu graben. Dann fiel der frühe Schnee. Schwester Natalia saß in der Nähe der Patientin, versuchte zu helfen und kümmerte sich um sie. Als Savin starb, sagte die Frau, dass auch sie vor Kummer sterben würde.

Natalia

Natalia und ihre jüngere Schwester waren sich sehr ähnlich. Natalia war der Pate von Agafia. Nach dem Tod der Mutter lag die Verantwortung aller Frauen bei der ältesten Tochter, die sich bemühte, die Verstorbene durch ihre Brüder und Schwestern zu ersetzen. Sie lernte weben und nähen. Ihr Schicksal begann sich zu ernähren, zu hüllen, die Familie zu heilen und den Frieden unter den Haushalten aufrechtzuerhalten. Aber sie gehorchten ihr schlecht, nahmen sie nicht ernst, was die Frau wirklich verärgerte.

Bei der Beerdigung von Savin fiel Natalya erschöpft hin und verließ diese Welt 10 Tage nach dem Tod ihres Bruders. Ihre letzten Worte waren an ihre jüngere Schwester gerichtet: „Sie tun mir leid. Du bleibst allein … ".

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Agafya

Barfuß, schmutzig, unruhig, mit einer seltsam langen Rede, ähnelt sie zunächst einer Verrückten. Wenn Sie sich jedoch an die Art der Kommunikation gewöhnen, verstehen Sie, dass die Frau angemessen ist und ihre sozialen Fähigkeiten nicht verloren hat. Ihre ganze Welt bestand aus einem kleinen Teil der Taiga.

Eine Frau kann sich voll bedienen, sie kann kochen, nähen, mit einer Axt arbeiten. Sie liebt Taiga und ihren kleinen Garten.

Zusammen mit Dmitry Agafya ging sie in den Wald, fing Hirsche, schlachtete Kadaver und getrocknetes Fleisch. Sie kennt die Gewohnheiten von Tieren, essbaren und medizinischen Kräutern.

Als jüngste mit scharfem Gedächtnis half sie Savin beim Zählen der Tage. Dieses Geschäft war für die Gläubigen sehr wichtig, da dank der Einhaltung des genauen Kalenderfastens die Feiertage gefeiert wurden. Als es einmal zu Verwirrung kam, waren alle Familienmitglieder sehr besorgt, und die Wiederherstellung der Zeitmessung war das Wichtigste. Die scharfe Erinnerung an die junge Agafia trug dazu bei, den Verlauf der Ereignisse wiederherzustellen, und der Kalender überraschte die besuchenden Geologen mit seiner Genauigkeit. Die Chronologie wurde nach altem Brauch von Adam (aus der Erschaffung der Welt) durchgeführt.

Leben

Das Leben der Einsiedler in der Taiga fand in einer Hütte am Ufer eines Bergzuflusses des Erinat River an einem abgelegenen, unzugänglichen Ort statt.

Auf Tierpfaden wurden Jagdgruben gegraben und dann für den Winter getrocknetes Fleisch. Im Fluss gefangener Fisch wurde roh gegessen, am Feuer gebacken und getrocknet. Geerntete Beeren, Pilze und Nüsse.

Im Garten wurden Kartoffeln, Gerste, Weizen, Rüben, Zwiebeln und Erbsen angebaut. Cannabis wurde gewebt, um Kleidung zu liefern.

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Einsiedler in der Taiga errichteten eine gut gestaltete Farm. Der Garten befand sich am Hang des Berges unter einem Hang und war in drei Abschnitte unterteilt. Die Kulturen wurden entsprechend ihren biologischen Bedürfnissen gepflanzt. Kartoffeln wurden nicht länger als drei Jahre an einem Ort angebaut, damit sich der Ertrag nicht verschlechterte. Für die verbleibenden Pflanzen wurde ein Wechsel festgelegt. Krankheiten bedrohten keine Landungen.

Die Samenvorbereitung wurde sorgfältig überwacht. Sie wurden auf einem speziellen Grundstück vermehrt, die Aussaatdaten wurden strikt eingehalten. Vor dem Pflanzen erwärmten sich die Kartoffelknollen.

Der Erfolg der Landwirtschaft kann durch die Tatsache bestätigt werden, dass die Kartoffelsorte, die die Familie seit 50 Jahren anbaut, nicht nur nicht degeneriert, sondern auch verbessert wurde. Lykovsky-Kartoffeln sind reich an Stärke und Trockenmasse.

Die Lykovs wussten nichts über Chemie und Biologie und düngten das Land nach den Traditionen des letzten Jahrhunderts. Sie erzielten Erfolge im Gartenbau. Blätter, Zapfen und Kräuter wurden verwendet, um Frühling und Hanf zu düngen, und Asche wurde für Gemüse gelagert. Fleiß und Wissen halfen den Einsiedlern zu überleben.

Einsiedler in der Taiga verzichteten auf Salz, sie benutzten Feuerstein und einen Stuhl, um Feuer zu machen.

Ruhm

1982 wurden in der Zeitung Komsomolskaya Pravda mehrere Artikel über die Lykows geschrieben. Der Autor dieser Materialien, der Journalist Vasily Peskov, besuchte die Sammlung häufig und legte seine Beobachtungen im Buch „The Taiga Dead End“ dar.

Von medizinischer Seite wurde die Familie vom Arzt Nazarov Igor Pavlovich beobachtet. Er schlug vor, dass die Todesursache der jungen Lykows die mangelnde Immunität gegen viele moderne Viren aufgrund des mangelnden Kontakts mit der Außenwelt sei. Dies führte zu einer Lungenentzündung. Seine Eindrücke vom Besuch der Familie beschrieb er in dem Buch „Taiga Hermits“.

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Agafya heute

Trotz des Verbots seines Vaters begibt sich Agafya auf eine Reise in die Zivilisation, kehrt aber dennoch in die Taiga zurück. 1988 wurde der jüngste der Familie Lykov allein gelassen. Mit eigener Kraft baut sie sich ein neues Zuhause. 1990 versuchte sie, sich dem Kloster anzuschließen, kehrte aber nach einiger Zeit zu ihrem früheren Leben zurück.

Noch heute lebt eine Frau 300 Kilometer von der nächsten Wohnung entfernt. Die Behörden halfen ihr, eine Farm zu bekommen. In der Lodge leben jetzt Ziegen, Hühner, ein Hund und 9 Katzen. Manchmal besuchen Geologen es und bringen notwendige Dinge mit. Der alte Gläubige hat auch einen Nachbarn - den Geologen Erofei Sedoy, einen der ersten Menschen, der der Familie den Kontakt zur Zivilisation ermöglichte. Entfernte Verwandte boten der Frau wiederholt an, zu Menschen zu ziehen, aber sie lehnte ab.

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