Der Held dieses Artikels ist der mitrophore Erzpriester Nikolai Balashov. Das Leben und die Biographie dieses Priesters werden in mehreren Kapiteln des Textes beschrieben.
Älterer Priester
Zunächst lohnt es sich, ein paar Worte darüber zu sagen, wer ein solcher Erzpriester ist und was das Konzept "mitrophor" bedeutet.
In der orthodoxen christlichen Tradition ist es üblich, einige Priester, die sich in ihren kirchlichen Aktivitäten besonders hervorgetan haben, mit besonderen Rängen und Auszeichnungen zu belohnen. Eine dieser Belohnungen für vorbildlichen Dienst ist das Priestertum. Aus dem Griechischen übersetzt bedeutet dieses Wort "leitender Geistlicher".
Eine solche Würde wird normalerweise einer Person zuteil, die seit mehr als zehn Jahren im Gottesdienst ist. Früher wurden solche Priester "Protopop" genannt. Eine der bekanntesten Personen in der Geschichte Russlands, die eine solche Würde trug, ist Avvakum. Manchmal wird eine Person zum Erzpriester, dem das Recht eingeräumt wurde, ein spezielles Brustkreuz zu tragen. Ab diesem Moment sollten mindestens fünf Jahre vergehen. Die Priestertumsweihe wird als Ordination bezeichnet und vom Bischof durchgeführt.
Kopfbedeckung
Priester und Erzpriester können auch das Recht erhalten, einen kirchlichen Kopfschmuck zu tragen. Dieses Gewand symbolisiert gleichzeitig die königliche Krone, da der Geistliche während der Liturgie ein Symbol für Jesus Christus, den König der Welt, ist.
Auf der anderen Seite ist dies das Bild der Dornenkrone, mit der der Kopf des Erretters während der Kreuzigung gekrönt wurde. Der Priester, der das Recht erhalten hat, es zu tragen, wird mitrophorisch genannt. Erzpriester ist normalerweise der Oberpriester einer Kirche. Wenn dem Abt des Klosters, der ein Mönch ist, das Recht eingeräumt wird, eine Gehrung zu tragen, erhält eine solche Person normalerweise den Rang eines Archimandriten. Und das Kloster, das er führt, heißt in solchen Fällen Archimandria.
Der Beginn der Biographie
Der Held dieses Artikels, Nikolay Vladimirovich Balashov, wurde in den fünfziger Jahren des 20. Jahrhunderts geboren. In seiner Jugend ging er nicht den Weg des kirchlichen Dienstes, sondern traf diese Entscheidung ziemlich lange.
Nikolai Balashov erhielt eine seiner mehreren Hochschulausbildungen an der Moskauer Staatsuniversität, wo er das Department of Chemistry abschloss. In den achtziger Jahren musste er auf einer Baustelle arbeiten. Zu diesem Zeitpunkt hatte er bereits das Gefühl, dass seine wahre Berufung überhaupt nicht darin bestand, und so studierte er die Heilige Schrift und das Erbe der Heiligen Väter.
Ordination zum Priestertum
In den späten achtziger Jahren, als viele Bewohner der Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken ihre Aufmerksamkeit auf die Religion richteten, wurde der zukünftige Metropolit Erzpriester Nikolai Balashov ein Leser in einer der Kathedralen. Nach mehreren Jahren fleißigen Dienstes wurde er zum Diakon und dann zum Priester geweiht.
Aktivitäten des Erzpriesters Nikolai Balashov: Werke und Veröffentlichungen
Dieser Priester ist nicht nur für seine zahlreichen Auftritte in Programmen bekannt, die dem orthodoxen Glauben in Radio und Fernsehen gewidmet sind, sondern auch für seine Arbeit in verschiedenen kirchlichen Organisationen wie dem Ausschuss für internationale Beziehungen der russisch-orthodoxen Kirche, dem Ausschuss für Öffentlichkeitsarbeit und so weiter. Nikolai Balashov ist auch Rektor der Auferstehungskirche des Sprichworts in Moskau. Er ist berühmt für seine Übersetzungsaktivitäten. Insbesondere Nikolai Balashov adaptierte die Werke eines amerikanischen Theologen ins Russische.
Über die Tradition der russisch-orthodoxen Kirche
In einem der Interviews sprach der russische Priester Nikolai Vladimirovich Balashov über seine Einstellung zur Möglichkeit, einige kirchliche Traditionen an die Erfordernisse der modernen Umwelt anzupassen, und über die Meinung der russisch-orthodoxen Kirche, die als offiziell gilt. Pater Nikolai, der diese Aussagen macht, bekräftigt sie mit Zitaten von solchen maßgeblichen Heiligen für das Christentum wie dem heiligen Philaret von Moskau, der einer der Menschen war, die zur Entwicklung des Alters in der Optina-Wüste beigetragen haben.
Nikolai Balashov sagte, dass die Haltung der orthodoxen Kirche zur Tradition immer sehr vorsichtig gewesen sei. Seiner Meinung nach und nach den Kanonen der Orthodoxie können die wichtigsten Bestimmungen der Tradition nicht in Frage gestellt werden und sollten sich unter dem Einfluss von Modetrends, wirtschaftlichen Realitäten und politischem Leben des Landes nicht ändern.
Über die Sprache des Kirchengottesdienstes
Erzpriester Nikolai Balashov glaubt jedoch, dass einige Umstände in Bezug auf den Gottesdienst entsprechend den Bedürfnissen der modernen Menschen etwas verbessert werden können. Zum Beispiel kann die Sprache der Anbetung durch modernes Russisch ersetzt werden. Sie sollten sich jedoch nicht auf die Implementierung einer solchen Übertragung beeilen.
Ein ähnlicher Präzedenzfall hat bereits stattgefunden. Es wurde Ende des 19. Jahrhunderts fertiggestellt, als die erste synodale Übersetzung der Bücher der Schrift angefertigt wurde. Dann verlor laut Pater Nicholas ein Text, der nach kurzer Zeit an die damaligen Verhältnisse der modernen russischen Sprache angepasst wurde, seine Relevanz, da einige Wörter und Ausdrücke bald veraltet waren. Darüber hinaus hat die Übersetzung von Anbetung sowohl Vor- als auch Nachteile. Der unbestreitbare Vorteil ist, dass eine solche Reform zu einem größeren Zustrom von Menschen in die Kirche führen wird. Dies bedeutet, dass viele die Möglichkeit haben werden, am rettenden Wort Gottes teilzunehmen.
Sie müssen jedoch an diejenigen Menschen denken, die in der Orthodoxie nicht neu sind. Sie können den Übergang zu neuen Texten sehr schmerzhaft wahrnehmen, da sie vor vielen Jahren die Worte der Gebete auf kirchenslawisch gelernt haben. Daher sollte ein solcher Schritt viele Male durchdacht und bewusst unternommen werden. In Angelegenheiten, die die Grundlagen des orthodoxen Dogmas betreffen, sollten keine Reformmaßnahmen durchgeführt werden.
Darüber hinaus erwähnte Vater Nikolai Balashov, dass die Sprache der Anbetung bereits mehrmals geändert wurde. Und die modernen Gebete, die in Tempeln gelesen werden, unterscheiden sich erheblich von denen, die während der heiligen Mönche Cyrill und Methodius verwendet wurden. Daher schloss die Führung der Kirche in den alten Tagen auch die Möglichkeit von Änderungen in den Texten der Liturgien nicht aus, es sei denn, solche Maßnahmen sind natürlich gerechtfertigt und notwendig.
Über das Familienleben
Der mitrophore Bischof Nikolai Balashov ging auch wiederholt auf Fragen zum Familienleben der Gläubigen ein. Zum Beispiel fragten Korrespondenten oft nach der Einstellung der Kirche zur Empfängnisverhütung. Nikolai Balashov räumt die Möglichkeit ein, in einigen Situationen Verhütungsmittel ohne Abtreibung zu verwenden. Wenn Ehepartner aus egoistischen Gründen keine Kinder haben möchten - das ist eine Sache, und wenn zum Beispiel die Gesundheit einer Frau es ihr derzeit nicht erlaubt, ein Kind zur Welt zu bringen - ist dies völlig anders.
Einer der wichtigsten Punkte zu diesem Thema ist das folgende Problem: Ist es möglich, Menschen verschiedener Religionen zu heiraten?
Bei dieser Gelegenheit sagt Nikolai Balashov unter Bezugnahme auf die Worte der Heiligen Väter, dass wenn der Ehemann ein Gläubiger ist und die Ehefrau nicht, die Frau dann die Chance hat, durch die religiösen Überzeugungen ihres Ehemanns zum orthodoxen Glauben zu gelangen. Daher protestiert die Kirche in keiner Weise gegen solche Ehen.
