Humanismus ist eine Definition für eine bestimmte Reihe von Überzeugungen und Werten. In dem Maße, in dem eine Person diese Überzeugungen und Beziehungen teilt, kann sie sich selbst als Humanist bezeichnen. Für Humanisten ist es wichtig, dass es viele Werte gibt, die durch die Ideen der Geisteswissenschaften gerechtfertigt sind. Sie stammen aus menschlichen Beziehungen; Anschließend helfen sie auch dabei, soziale Institutionen zu bilden und menschliche Aktivitäten zu bestimmen.
Was sind Werte?
Werte sind Ideen, die uns helfen zu handeln. In dieser Hinsicht ähneln sie Plänen, Zielen, Ängsten, Absichten, Richtlinien usw. All dies sind Ideen, die uns zum Handeln führen.
Unter diesen Ideen gelten einige Werte nur für die Methoden unseres Handelns und nicht für die Konsequenzen (sowohl Pläne, Ziele als auch Ängste) oder die einfache Tatsache ihrer Arbeit (sowohl mit Absichten als auch mit Politik).
Es gibt keine spezielle Möglichkeit, Werte zu teilen, aber es gibt eine teilweise Taxonomie. Zum Beispiel gibt es Werte, die sich auf Einstellungen gegenüber anderen Menschen, Handlungen und Einstellungen zu Dingen beziehen.
Das Konzept des Humanismus
Es kann als Weltanschauung oder Lebensstil angesehen werden, als mehr oder weniger unbestreitbare Lehre. Zusammen sind es eine Reihe von Überzeugungen und Werten, die eine Weltanschauung sind - eine Philosophie, nach der viele Menschen ihr Leben leben.
Das Wort "Humanismus" wird in verschiedenen Sinnen verwendet - es wurde im 18. Jahrhundert geprägt, um die Wiederbelebung der klassischen Bildung in der Renaissance zu beschreiben, verbunden mit der Idee der Geisteswissenschaften und begann erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts, auf die gegenwärtige Form der nichtreligiösen Lebensweise angewendet zu werden. Die Bedeutung von Wörtern wird durch ihre Verwendung bestimmt, und die organisierte humanistische Bewegung hat kein Monopol auf die Verwendung des Wortes "Humanismus".
Humanismus und Moral
Eine der Schlüsselideen, an denen die Vertreter des humanistischen Trends festhalten, ist, dass Menschen Teil der menschlichen Natur sind, moralische Wesen. Auf der anderen Seite sind Menschen nicht moralisch im Sinne des Guten, aber alle, mit Ausnahme von Psychopathen und extrem autistischen Menschen, haben die Fähigkeit, moralisch zu denken und können dies nicht vermeiden. Was als Moral bezeichnet wird (dies sind Vorstellungen von richtig oder falsch), ergibt sich einfach aus der menschlichen Natur.
In der Tat ist der Humanismus eine Alternative zur Religion, die dieselbe Funktion wie diese erfüllt. Es ermöglicht einem Menschen, seine Einstellung zur Welt zu gestalten.
Der Geist
Einer der wichtigsten humanistischen Werte ist der Wert, der der Wahrheit und dem rationalen Denken beigemessen wird, als einzig bewährter Weg, um die Kenntnis der Tatsachen des Universums sicherzustellen.
Religiöse Menschen geben oft schöne oder tröstliche Antworten, auch wenn sie bezweifeln, wie wahr sie sind oder sich auf unbestreitbare Dogmen verlassen werden, wenn Beweise dafür vorliegen, dass dies eindeutig falsch ist. Kritiker des sogenannten neuen Atheismus lehnen häufig Kritik an der Religion ab und sagen, dass sie auf der Religion als einer Reihe von Annahmen beruht, Hypothesen, die bedeutungslos erscheinen. Stattdessen sagen diese Kritiker, Religion sei eine wahrgenommene Erfahrung, Beziehung oder etwas anderes.
Für Humanisten ist es schwierig, mit Ausnahme der vergleichenden Antike den Unterschied zwischen der vorherrschenden Religion und Menschen der „neuen Ära“ zu erkennen, die den gedankenlosen Unsinn über die Heilungsfähigkeiten von Kristallen, über Feng Shui, Astrologie oder alternative Medizin akzeptieren und sich weigern, ihn in kontrollierten Studien zu testen. Für Humanisten muss der Glaube in einem angemessenen Verhältnis zu den Beweisen stehen. Humanisten sehen den Wert von Skepsis, wenn die Beweise unzureichend sind, und lehnen Dogmen, religiöse, politische oder andere Arten ab.
Daher lehnen Humanisten Ideen und Theorien ab, die nicht vernünftig sind, und akzeptieren keine Konzepte, die nicht durch angemessene Beweise gestützt werden. Das Ziel der Humanisten ist es, der Wahrheit so nahe wie möglich zu kommen. Sie finden es verrückt, an Dinge zu glauben, ohne genügend Beweise zu haben.
Die Rolle der Wissenschaft
Wissenschaft ist einfach die beste, fast die einzige Möglichkeit, zuverlässig etwas über die Welt zu lernen, aber ihre Antworten sind immer vorübergehend und immer offen für eine erneute Prüfung im Lichte neuer Erkenntnisse. Sie sind keine ewigen Wahrheiten, niemals schlüssig. Newtons Gesetze wurden von Einstein gestürzt; Einsteins Theorien können die Quantenphysik nicht berücksichtigen; Die Stringtheorie kann aktuelle Ideen umkehren.
Was die Wissenschaft gibt, ist nicht wahr, sondern eine schrittweise Annäherung an die Wahrheit. Die Wissenschaft weigert sich, Dogmen zu akzeptieren, lehnt ab, lässt zu, dass etwas unbestreitbar ist, gibt zu, dass sie Fehler machen kann, enthält aber ihre eigenen Mittel, um sie zu korrigieren. Natürlich können Wissenschaftler Fehler machen, aber dies ist ein menschlicher Fehler, kein Fehler in einer Methode. Und dieser Geist unvoreingenommener, intelligenter Forschung ist ein wichtiger Bestandteil humanistischer Ideen.
Moral
Menschliche moralische Instinkte sind nicht unbedingt ein Leitfaden für das Verhalten, aber sie sind ein guter Ausgangspunkt, da sie auf Verhaltensweisen beruhen, die das Überleben einer Gruppe fördern, die seit Tausenden von Jahren durch Moralphilosophie und praktisches Denken geformt, ausgearbeitet und angepasst wurde.
Die Umstände ändern jedoch die Situation, und bestimmte Formulierungen von Moral und Ethik können veraltet sein. Die Menschen sind für die Aufrechterhaltung der Moral verantwortlich. Das Ziel der Moral ist, wie Humanisten es sehen, nicht, einem Modell zu entsprechen. Sie existiert, um dem Menschen zu dienen.
Moralische Bedeutung bildet zusammen mit Überzeugungen die Grundlage für Ethik, in der Humanisten eine utilitaristische Ethik oder Ethik der Tugend anwenden oder eine beliebige Anzahl von Positionen einnehmen können. Gleichzeitig geht die humanistische Moral nicht so weit, feste Regeln festzulegen. Dies erfordert, dass Menschen unter den Umständen jeder Situation Urteile fällen. Diese Flexibilität, dieses Engagement für den Dialog und die ethische Konversation sind für humanistische moralische Werte von grundlegender Bedeutung. Sie spielen eine große Rolle bei der Persönlichkeitsbildung.
Somit gibt die humanistische Moral dem Individuum Wert und Bedeutung. Die gegenseitige Abhängigkeit von Individuum und Gesellschaft impliziert die Verpflichtung eines Menschen gegenüber der Gesellschaft - eine individuelle Verantwortung für sein Verhalten, da es die Gesellschaft betrifft.
Spiritualität
Dieses Konzept ist für Humanisten ziemlich umstritten, da sie die Existenz des transzendentalen Königreichs, der Seelen und der Geister ablehnen. Diese Erfahrung ist jedoch immer noch sehr real, auch wenn sie einen natürlichen Ursprung hat. Tatsache ist, dass das mystische Gefühl der Expansion, der Vereinigung, keinen spezifischen intellektuellen Inhalt hat. Darüber hinaus sollte man die Breite der humanistischen Tradition berücksichtigen, die von einigen Denkern vertreten wird, die als Vertreter des Humanismus anerkannt sind, obwohl dieses Konzept zuvor nicht existierte. Diese Tradition umfasst Konfuzius, Epikur, den stoischen Marcus Aurelius, David Hume, John Locke, französische Philosophen, Tom Payne, Mary Wollstonecraft und George Eliot. Dementsprechend sollte Spiritualität als wichtiger Bestandteil des Systems humanistischer Werte betrachtet werden.
Rechte und Würde
Es gibt eine Reihe anderer Werte. Die humanistische Position ist, dass alle Menschen das Recht auf Würde haben. Diese Aussage führt die Schlüsselidee ein, dass Menschen das Recht auf Leben haben, wodurch der Wert und die Probleme der Universalität der Rechte, der Vielfalt der Rechte (individuell und kollektiv, d. H. Gruppen) und ihrer Differenzierung (bürgerlich, religiös, eng) erhöht werden. Würde als humanistischer Wert öffnet die Tür zu vielen Menschenrechten. Sie sollten Teil der Weltkultur werden und zur Bildung einer wahrhaft menschlichen Gesellschaft mit Rechten und Würde beitragen, die für alle Menschen gleich sind.
Die innere Welt des Menschen
Dieses Konzept wird sowohl von Philosophen als auch von Psychologen und Lehrern betrachtet. Es wird als subjektive Realität betrachtet, dh alles, was den inneren Inhalt psychologischer Aktivität ausmacht, ist nur einer bestimmten Person eigen. Dies bestimmt die Individualität und Einzigartigkeit jeder Person. Andererseits ist dieses Konzept von großer Bedeutung, wenn es um humanistische Werte einer Person geht.
Die Bildung der inneren Welt ist indirekt. Dieser Prozess ist mit bestimmten Umgebungsbedingungen verbunden. Diese Situation erklärt sich aus der Tatsache, dass die innere Welt eines Menschen eine spezifische Form der Reflexion der Außenwelt ist, die durch ihre eigenen räumlich-zeitlichen Eigenschaften und Inhalte gekennzeichnet ist.
Einige religiöse und philosophische Konzepte glauben, dass ein Mensch anfänglich eine bestimmte innere Welt hat und während seines Lebens seine Entdeckung und Erkenntnis stattfindet. Andere Ideen zu dieser Kategorie basieren auf einer materialistischeren Basis. Nach dieser Sichtweise erfolgt die Entstehung und Entwicklung der inneren Welt im Prozess der Bildung einer Person als Person, die durch Aktivitäten gekennzeichnet ist, die mit der Reflexion und Entwicklung der umgebenden Realität verbunden sind.
Humanistische Werte in der Bildung
Eines der Ziele der modernen Bildung ist die persönliche Bildung. Spiritualität und Moral in Bezug auf humanistische Werte sind die wichtigsten Grundmerkmale einer Person. In diesem Fall fungiert das Kind als Zentrum des spirituellen Lebens. Spirituelle und moralische Erziehung ist ein organisierter, zielgerichteter Prozess, der sowohl die äußeren als auch die inneren (emotionalen und herzlichen) Auswirkungen eines Lehrers auf die geistige und moralische Sphäre einer sich entwickelnden Persönlichkeit darstellt. Diese Sphäre bildet ein System in Bezug auf die innere Welt des Kindes. Eine solche Auswirkung wird durch einen komplexen, integrierten Charakter in Bezug auf die Gefühle, Wünsche und Meinungen des Einzelnen bestimmt. Es basiert auf einem bestimmten System humanistischer Werte, die in den Bildungsinhalt eingebettet sind. Die Aktualisierung dieses Systems wird durch eine bestimmte Position des Lehrers bestimmt.
