Das alte Japan ist eine chronologische Schicht, die einige Gelehrte aus dem 3. Jahrhundert stammen. BC - III Jahrhundert AD, und einige Forscher neigen dazu, es bis zum IX Jahrhundert fortzusetzen. AD Wie Sie sehen können, verzögerte sich der Prozess der Entstehung der Staatlichkeit auf den japanischen Inseln, und die Zeit der alten Königreiche verwandelte sich schnell in ein feudales System. Dies mag auf die geografische Isolation des Archipels zurückzuführen sein, und obwohl die Menschen es vor 17.000 Jahren besiedelten, waren die Beziehungen zum Festland äußerst episodisch. Nur im 5. Jahrhundert vor Christus Hier beginnen sie, das Land zu kultivieren, aber die Gesellschaft bleibt weiterhin Stammes.
Das alte Japan hinterließ sehr wenig Material und schriftliche Beweise. Die ersten annalistischen Aufzeichnungen der Inseln gehören den Chinesen und stammen aus dem Beginn unserer Ära. Zu Beginn des VIII. Jahrhunderts. AD Die ersten japanischen Chroniken sind: „Kojiki“ und „Nihongi“, als die Stammesführer von Yamato, die an die Spitze kamen, dringend den alten und daher heiligen Ursprung ihrer Dynastie begründen mussten. Daher enthalten die Annalen viele Mythen, Geschichten und Legenden, die überraschend mit realen Ereignissen verwoben sind.
Zu Beginn jeder Chronik wird die Entstehungsgeschichte des Archipels beschrieben. Das "Zeitalter der Götter", das der Ära der Menschen vorausging, brachte den Gottmenschen Jimma hervor, der der Vorfahr der Yamato-Dynastie wurde. Der Ahnenkult, der auf den Inseln vor einem primitiven Gemeinschaftssystem bewahrt wurde, und neue religiöse Überzeugungen über die himmlische Göttin der Sonne Amaterasu wurden zur Grundlage des Shintoismus. Auch das alte Japan bekannte sich zu Totemismus, Animismus, Fetischismus und Magie sowie zu allen landwirtschaftlichen Gesellschaften, deren Lebensgrundlage günstige Wetterbedingungen für die Ernte waren.
Um das zweite Jahrhundert BC Das alte Japan beginnt enge Beziehungen zu China aufzubauen. Der Einfluss eines weiter entwickelten Nachbarn war total: in der Wirtschaft, Kultur, Überzeugungen. In den IV-V-Jahrhunderten erscheint das Schreiben - natürlich hieroglyphisch. Neues Handwerk wird geboren, neues Wissen über Astronomie, Technologie kommt. Der Konfuzianismus mit dem Buddhismus infiltriert auch das Territorium der Inseln von China aus. Dies führt zu einer echten Revolution in der Kultur. Von besonderer Bedeutung war der Einfluss des Buddhismus auf die Mentalität der Gesellschaft: Der Glaube an die Seelenwanderung beschleunigte die Zersetzung des Stammessystems.
Trotz der bedeutenden Überlegenheit Chinas blieb das alte Japan, dessen Kultur besonders von seinem Nachbarn beeinflusst wurde, ein ursprüngliches Land. Selbst im politischen System hatte es nicht die Merkmale, die dem alten China innewohnen. In der sozialen Struktur der Gesellschaft im V Jahrhundert. AD Stammesälteste und Führer spielten eine bedeutende Rolle, und die freien Bauern waren die Hauptklasse. Es gab nur wenige Sklaven - dies waren "Haussklaven" in den Familien der Bauern. Das klassische Sklavensystem konnte auf dem Territorium der Inseln keine Gestalt annehmen, da die Stammesbeziehungen rasch durch feudale ersetzt wurden.
Japan, dessen Kultur und Traditionen eng mit Konfuzianismus und Buddhismus verbunden sind, hat viele architektonische Denkmäler religiöser Architektur gegeben. Dazu gehören Tempelanlagen in den alten Hauptstädten Nara und Heian (modernes Kyoto). Die Ensembles des Niku-Schreins in Ise (III. Jahrhundert), Izumo (550) und Horyuji in Nara (607) zeichnen sich durch besondere Fähigkeiten und Vollständigkeit aus. Die Originalität der japanischen Kultur manifestiert sich maximal in literarischen Denkmälern. Das berühmteste Werk dieser Zeit - "Manyoshu" (VIII Jahrhundert) - Eine riesige Anthologie von viereinhalbtausend Gedichten.
