Philosophie

Arten von Wahrheit im philosophischen Wissen

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Anonim

Ist die Wahrheit in Schuld verborgen oder ist „nichts wahr, alles ist erlaubt“? Philosophen versuchen seit mehr als einem Jahrtausend, diese und viele andere Fragen zu beantworten. Mit jedem neuen Versuch, echtes Wissen über das Gelobte Land zu finden, tauchen in diesem besonderen Moment noch unlösbarere Fragen und Paradoxien auf. In diesem Artikel beschreiben wir kurz die verschiedenen Arten von Wahrheit in den Geisteswissenschaften und in der Philosophie.

Bevor wir direkt zur Klassifizierung übergehen, ist anzumerken, dass es im modernen humanitären Wissen so viele Wahrheiten gibt, wie es Berufe und Berufe gibt, die in verschiedenen Gesellschaften existierten und existierten. Für eine religiöse Person ist das Unglück eines Nachbarn eine Strafe für seine Sünden oder ein Omen Gottes, für einen Anwalt kann es ein Verbrechen oder eine Gesetzesverletzung sein, und für einen Dichter und Schriftsteller eine berührende und bezaubernde Geschichte über den Kampf einer Person mit seiner Trauer. Alle diese Arten von Wahrheit haben ein Existenzrecht, weil sie in verschiedenen Wissensgebieten liegen.

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Nach der populärsten Klassifikation wird die Wahrheit in absolut und relativ unterteilt. Das erste ist eine vollständige und vollständige Kenntnis eines Objekts oder Phänomens. Die relative Wahrheit legt andererseits nahe, dass das Absolute unerreichbar ist. Es ist unmöglich, alles im Wissen zu verstehen, obwohl man dem nahe kommen kann. Solche Arten von Wahrheit in der Philosophie führten zu zwei Theorien: der Metaphysik, die behauptet, absolutes Wissen sei real, und dem Relativismus, der die Relativität jedes Wissens beklagt.

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Seit der Antike zweifelten die Menschen an der Absolutheit der Wahrheit. Sophisten im antiken Griechenland äußerten diesbezüglich relativistische Ansichten, für die sie von Sokrates kritisiert wurden. Hobbes, Didro, Descartes und Leibniz nach der christlichen Scholastik im 16. Jahrhundert argumentierten auch, dass die Idee, Gott als absolute Wahrheit zu schaffen, viele Lücken aufweist und im Wesentlichen unhaltbar ist.

Der relativen Wahrheit zu dienen, wird von Friedrich Nietzsche in seiner Arbeit "So sagte Zarathustra" vehement kritisiert. Ihre Relativitätstheorie manifestiert sich in den Überzeugungen des Volkes oder eines der Herrscher. Eine Person, die vorgibt, wahres Wissen zu sein, eine falsche Theorie, die zum Beispiel Mitte des 20. Jahrhunderts Eugenik war, manipuliert andere für ihre eigenen egoistischen Zwecke. Der wahre Philosoph sollte laut dem deutschen Immoralisten einer wahren, nicht transzendentalen Wahrheit dienen.

Wie kann man verstehen, was Wahrheit ist? Seine Kriterien und Typen sind in vielen philosophischen und anderen wissenschaftlichen Arbeiten beschrieben. Kurz gesagt, die Wahrheit muss den Gesetzen der Logik gehorchen, darf den bereits entdeckten Tatsachen der Wissenschaft nicht widersprechen, dem Grundwissen entsprechen, einfach und verständlich sein, in die Praxis umgesetzt werden und darf nicht von der Menschheit abhängen.

Die Arten der Wahrheit, über die es bereits oben gesagt wurde, werden auch durch ihre objektive Art ergänzt. Eine solche Wahrheit ist Wissen, das nicht von den Aktivitäten des Einzelnen und der gesamten Menschheit abhängt.

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Welche Arten von Wahrheit auch immer existieren mögen, Philosophen glauben, dass sie nur durch Erfahrung, Empfindungen und Vernunft erkannt werden können. Oder, wie Ivan Karamazov im Roman von F. M. Dostoevsky sagte: "Wenn es keinen Gott gibt, ist alles erlaubt."