Die Geschichte der russischen Ikonographie hat sieben Jahrhunderte. Die Namen der Meister, deren Schöpfungen bis heute erhalten sind, bilden den Ruhm der russischen Malerei sowie die Bilder der von ihnen geschaffenen orthodoxen Heiligen. Nur wenige Museen können stolz darauf sein, dass ihre Ausstellungen Originalschriften aus dem XII-XIX Jahrhundert zeigen, als die meisten Meisterwerke der russischen Ikonenmalerei entstanden sind. Das private Museum der russischen Ikone auf Taganka, das vom Geschäftsmann und Philanthrop Michail Abramow gegründet wurde, hat heute eine ziemlich umfangreiche Ausstellung - in seinen Ausstellungshallen werden über viertausend Exemplare der Öffentlichkeit präsentiert, darunter 600 Ikonen, der Rest sind Körperkreuze und Antiquitäten im Zusammenhang mit Ikonenmalerei und Orthodoxie.
Russische Ikonenmalerei als Spiegelbild der Kultur
In welcher Stadt des russischen Staates das erste private Museum der russischen Ikone erschien, wagt niemand mit Sicherheit zu sagen - es könnte existieren, bleibt aber Außenstehenden unbekannt. Historiker schreiben über viele private Museen, wobei sie die bedeutendsten hervorheben und deren Aussagen am genauesten sind - ein strittiger Punkt.
Man kann zuverlässiger über die Ikonenmaler selbst sprechen, die Jahre ihrer Kreationen wurden mit erstaunlicher Genauigkeit festgelegt - von Theophanes dem Griechen bis Fjodor Zubow. Sie malten die berühmtesten Hauskirchen, ihre Werke - die unbezahlbarsten orthodoxen Ikonen. Das Russische Museum - jeder, der sich rühmen konnte, ein Werk der großen Ikonenmaler unter seinen Exponaten zu haben - könnte als unglaublich reich angesehen werden. Die erhaltenen Meisterwerke sind eine wahre Leistung sowohl der nationalen als auch der Weltkultur.
Das von Michail Abramow gegründete Museum für russische Ikonen wurde vor nicht allzu langer Zeit in Moskau in der Goncharnaya-Straße hinter dem Wolkenkratzer Kotelnicheskaya im Bezirk Taganka eröffnet - 2006, aber heute ist es die größte private Sammlung von Ikonen in Russland. Ursprünglich befand sich die Sammlung im Geschäftszentrum Vereiskaya Plaza am Slavyansky Boulevard und nahm nur einen kleinen Bereich ein. Eine Besichtigungstour ist nur nach vorheriger Absprache möglich. Erst nach der Eröffnung eines neuen Gebäudes auf Taganka erhielten alle Zugang zur privaten Sammlung von Ikonen.
Die ersten privaten Ikonensammlungen in Russland
Die wertvollsten Raritäten des Museums auf Taganka: die Ikone Unserer Lieben Frau von Hodegetria von Simon Ushakov - die einzige Abonnement-Ikone des Meisters; das Bild des Heiligen Nikolaus von Myra; eine einzigartige Sammlung von Pskow-Ikonenmalern des 16. Jahrhunderts.
In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts erschienen in Russland die ersten privaten Archive ikonografischer Denkmäler. Die bekanntesten wurden von M. Pogodin und P. Korobanov gesammelt. Aber die wahre Kunst der Malerei, die Ikone, begann erst im zwanzigsten Jahrhundert in Betracht zu ziehen. Gleichzeitig eröffnete der Sammler N. Likhachev, der die umfangreichste Sammlung russischer Ikonenmaler in St. Petersburg besaß, das erste private Museum russischer Ikonen, das der Öffentlichkeit zugänglich war. In Moskau öffneten solche Galerien ihre Türen zu Häusern des Künstlers I. Ostroukhov und des Kaufmanns S. Ryabushinsky. Es dauerte nicht lange bis zur Revolution.
Moderne private Ausstellungen der alten Ikonenmalerei
Man kann mit Sicherheit sagen, dass der erste Gründer des modernen privaten Museums der russischen Ikone der Sammler E. Roizman aus Jekaterinburg war. Seine Sammlung von Ikonengemälden der späten Altgläubigen, die die Kultur des 18. bis 19. Jahrhunderts widerspiegeln, wurde 1999 der Öffentlichkeit zugänglich gemacht, als das Nevyansk Icon Museum eröffnet wurde.
In Moskau stehen für echte Kenner der orthodoxen Malerei die Türen zweier privater Ikonensammlungen gleichzeitig offen. Neben der Sammlung von Michail Abramow wurde mehrere Jahre in Moskau das Museum "Haus der Ikone und Malerei nach S.P. Ryabushinsky “über Spiridonovka. Zu seinen Exponaten zählen echte Meisterwerke. Dazu gehören die Ikone Unserer Lieben Frau von Hodegetria aus dem georgianischen Werk des 15. Jahrhunderts, die Ikone von Nikolaus dem Wundertäter, die in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts gemalt wurde, und ein Dutzend Kreationen von Ikonenmalern Russlands der Spätzeit, die den wahren Ruhm der russischen Malerei ausmachen. Heute hat das Museum der russischen Ikonen auf Spiridonovka eine Ausstellung mit mehr als zweieinhalbtausend Ikonen.
Etappen der Gründung des Museums auf Taganka
Mikhail Abramov erwarb alte Ikonen in seiner Sammlung sowohl in russischen als auch in ausländischen privaten Galerien. Auf seine Kosten wurde alles gekauft, was in antiken Salons zu finden war. Der Großteil der Exponate stammte zwar aus mehreren Privatsammlungen, von denen sich die größten in Moskau und St. Petersburg befanden. So wurde das Museum der russischen Ikone mit Meisterwerken aufgefüllt, die in den persönlichen Sammlungen von drei Moskauer Künstlern aufbewahrt wurden - S. Vorobyov, V. Momot und A. Kokorin.
Im Jahr 2007 erwarb Mikhail Abramov in Burn offiziell 10 Ikonen, die 1984 aus dem Reservat des staatlichen Historischen, Architektur- und Kunstmuseums Veliky Ustyug (Kirche Dmitry Solunsky, Dorf Dymkovo) gestohlen und legal nach Russland importiert wurden. Natürlich erkannte der Erwerber nicht einmal das schwierige Schicksal dieser Ikonen, die im 16.-17. Jahrhundert auf Kostroma-Gebieten gemalt wurden. Sie wurden nicht gesucht, da es keine fotografischen Bilder von ihnen gab. Erst nach Prüfung am Staatlichen Forschungsinstitut für Restaurierung gelang es uns, die Geschichte dieser Ikonen herauszufinden. Natürlich hat Michail Abramow sie in das Staatsdepot gebracht. Im Jahr 2008 wurden diese Symbole in der Tretjakow-Galerie den Besuchern der Ausstellung „Returned Property“ gezeigt.
Aber die Experten des Abramov-Museums enthüllten einmal unter den erworbenen Exponaten einen Schrein, der einmal in Rostow gestohlen worden war - ein geschnitztes Kreuz. Er wurde sofort in den Staat zurückgebracht. Mikhail Abramov selbst engagiert sich bewusst für den Kauf russischer Ikonen im Ausland und bemüht sich nach Kräften, wertvolle Exponate ihrer großen Geschichte in ihre Heimat zurückzugeben.
Unbezahlbare Museumsausstellungen auf Taganka
Ikonen des Niveaus von Rublev oder Dionysius sind natürlich nicht hier - der Großteil sind Werke des 16. bis frühen 20. Jahrhunderts. Die Arbeit der Waffenmeister ist gut vertreten. Einige Ikonen erfreuen das Herz mit ihrem berührenden Provinzialismus: Rostow, Wologda, Obonezhie, Tver, Kargopol, Solikamsk, Wolga - dies sind nur einige der Orte, von denen diese Exponate stammen. Diejenigen, die die Ikonographie lösen möchten, werden die Tafeln des 18. bis 19. Jahrhunderts lieben: Große Museen vernachlässigen normalerweise solche „späten“ Bilder, sind aber äußerst neugierig.
Der Erwerb einer Ikonensammlung durch Abramov im Jahr 2007, die zuvor dem berühmten Leningrader Sammler V. Samsonov gehörte, war ein wichtiges Ereignis für den Schutzpatron. Das Museum der russischen Ikone auf Goncharnaya wurde mit echten Meisterwerken der heimischen Ikonenmalerei aufgefüllt - dem Bild der Muttergottes von Hodegetria, gemalt von Simon Ushakov selbst, und mehreren Ikonen einer späteren Zeit von weniger bekannten Künstlern, die jedoch ihren wahren historischen und kulturellen Wert nicht verloren haben. Schon der Erwerb der Sammlung ist faszinierend.
Samsonov träumte davon, in seiner Heimatstadt ein Museum für Ikonenmalerei zu eröffnen, dessen wahre Perle seine eigene Sammlung sein würde, aber diese Träume waren nicht dazu bestimmt, wahr zu werden. Nach dem Tod des Sammlers wurden einige der Exponate von seinen unwürdigen Erben verwirrt, und die Überreste wurden zu einem der Tempel gebracht, wo sie völlig fahrlässig aufbewahrt wurden. Es wurde von Michail Abramow gekauft, wodurch die Ausstellung seines eigenen Museums nicht nur wieder aufgefüllt, sondern auch der gesegneten Erinnerung des ersten Besitzers gewidmet wurde.
Wie der wahre Wert von Exponaten in einem Museum bestimmt wird
Abramov wurde von Ikonen gesammelt und knüpfte enge Beziehungen zu Kennern der antiken russischen Kunst, Spezialisten der Tretjakow-Galerie und des Russischen Museums. Kein einziges Exponat wird geprüft, was dazu beiträgt, ein hohes historisches und kulturelles Niveau der Sammlung aufrechtzuerhalten. Wenn es Ihnen gelingt, ein sehr wertvolles Exponat zu erwerben, wird es mindestens zweimal auf Bestätigung einer nicht kriminellen Vergangenheit überprüft. Das Kulturministerium, an das es von Rosokhrankultura überging, hat eine Basis gestohlener Werte - alle alten Gegenstände werden gegen diese Basis geprüft.
Um sicherzustellen, dass keine Akquisition den edlen Beginn der Mission, die der Patron Abramov leitet, in den Schatten stellen kann, folgt der Direktor des Museums der russischen Ikone Nikolai Zadorozhny strikt. Unter seiner Führung wurde im Museum eine einzigartige Altgläubigenkapelle aus dem 19. Jahrhundert gefunden und ausgestattet, die im Wald der Region Tver praktisch zerstört wurde. Die Kapelle wurde buchstäblich buchstäblich durch Protokolle zerlegt, in die Museumswerkstatt gebracht und fast in ihrer ursprünglichen Form nachgebaut, wo die Bilder der Ikonen in der richtigen Reihenfolge angeordnet wurden und die Servicebücher wie zum Gebet geöffnet wurden und nur Kerzen den ganzen Raum beleuchteten. Besucher können es nur durch Bücken betreten.
Ein bisschen über Ausstellungen
Im Sommer 2014 wurde im Abramov-Museum eine neue Ausstellung eröffnet, unter der der gesamte vierte Stock des Gebäudes eingenommen wurde. Es ist der Ikonographie des XIX-XX Jahrhunderts gewidmet. Die gesamte Vielfalt der spätrussischen Gemälde, von Röteln und Chromolithographien bis hin zu monumentalen Tempelikonen, wird der Öffentlichkeit präsentiert. Sie können auch die streng kanonischen Altgläubigen-Ikonen bewundern, die in den sogenannten "Zentren der alten Frömmigkeit" gemalt wurden, die sich in Twer, Vetka, Moskau, der Region Moskau und im Ural befanden. Ein großer Teil der Ausstellung war der Bekanntschaft mit der Kunst des Buchschreibens jener Jahre vorbehalten.
Im Museum gibt es vier Ausstellungsetagen, deren Eingänge unter sicheren Türen nachgeahmt werden. Hinter einer von ihnen befindet sich eine rekonstruierte Altgläubigenkapelle aus dem 19. Jahrhundert mit gegossenen und geschnitzten Altgläubigenkreuzen, Ikonen und dem Evangelium. Die Lobby zeigt die Überreste einer alten Ikonostase. Sogar das Buffet hat Gegenstände der Antike - an den Wänden hängen altrussisch lackierte Spinnräder. Eine der Ausstellungshallen ist mit einer äthiopisch-orthodoxen Kirche ausgestattet.
Vorträge, Demonstrationen und Exkursionen
Stationäre Exkursionen im Museum finden an sechs Tagen in der Woche statt, mit Ausnahme von Mittwoch. Das Thema dieser Exkursionen unterscheidet sich kaum von gewöhnlichen Museumsausflügen. Neben einem Überblick über die Sammlung von Ikonen können Sie unter anderem „Russische Ikonographie des XIV-XVI Jahrhunderts“ und „Russische Ikonographie des XIX-frühen XX Jahrhunderts“ besuchen. Grundstile, führende Zentren und Handwerker. “ Besondere Aufmerksamkeit verdienen jedoch besondere Ausflüge, darunter „Die Welt des russischen Sketen: Die Kultur der Altgläubigen“, entwickelt von E.B. Solodovnikova ist bei den Besuchern am gefragtesten.
Sehr oft hält das Museum Vorträge und Themenabende ab. Es werden Konzerte organisiert - zu diesem Zweck wird in der Lobby ein Klavier aufgestellt. Damit jeder nicht nur unschätzbare Exponate sehen, sondern auch eine Reihe von Vorträgen über die kulturellen Traditionen des alten Russland hören kann, ist im Museum ein Konferenzraum eingerichtet, in dem sich ein spezialisierter Bibliotheksfonds befindet, in dem Sie alles über die Entstehungsgeschichte der orthodoxen Ikone erfahren. Das Russische Museum von Abramov ist dank seiner reichen Präsenz und Großzügigkeit auch im Ausland weithin bekannt - Besucher des Museums können seine Exponate völlig kostenlos bewundern - alles wird von seinem Gründer Michail Abramow bezahlt. Dieser Umstand unterscheidet das private Museum der russischen Ikone grundlegend von staatlichen Galerien.
Staatliche Museen beider Hauptstädte
Die wichtigsten Denkmäler der bildenden Kunst des russischen Staates befinden sich in der Tretjakow-Galerie und der Eremitage. Zwei weitere Museen in Moskau und St. Petersburg sollten jedoch in Erinnerung bleiben, da sie in direktem Zusammenhang mit dem großen Erbe der russischen Ikonenmalerei stehen und zu ihren Exponaten die berühmtesten Ikonen antiker Meister gehören. Eines davon ist das Staatliche Russische Museum. Ikonen unter seinen Exponaten nehmen einen herausragenden Platz ein, sind aber nicht dominant. Das Museum befindet sich in der nördlichen Hauptstadt.
Das nach Andrei Rublev benannte Museum für altrussische Kultur und Kunst in Moskau ist für die russische Ikonenmalerei nicht weniger relevant. Das 1947 gegründete Unternehmen verfügt über eine reichhaltige Ausstellung und ist das Hauptarchiv des großen heimischen Erbes der bildenden Kunst. Das Museum zeigt eine der am meisten verehrten christlichen Ikonen der "Jungfrau Unserer Lieben Frau", die 1409 von Rublev gemalt wurde.
Orthodoxe Kirchen - lebende Ikonenmuseen
Wie viele orthodoxe Kirchen im ganzen Land können nicht gezählt werden, und es gibt jeweils Ikonen. Natürlich haben die meisten Tempel und Schreine in ihnen nur einen relativen Wert, eher für Studien von Künstlern, nicht von Historikern. Diese Kirchen, die in jeder Hinsicht wahre Meisterwerke besitzen, schützen ihre Werte für mehrere Dutzend ständige Gemeindemitglieder, werden jedoch niemals zustimmen, sie in Museen zu überführen, in denen Tausende von Kunstliebhabern sie sehen könnten. Es ist unmöglich, Priestern ohne Patriotismus Vorwürfe zu machen - die ihnen anvertrauten Tempel brauchen diese Ikonen. Das Russische Museum, selbst das kleinste, verfügt über mehrere unschätzbare Exponate, aber nicht jede Kirche kann sich einer Ikone von großer historischer und kultureller Bedeutung rühmen. Obwohl, wenn es fair ist zu argumentieren, warum wurden sie geschrieben, wenn nicht, um der Gemeinde als Inspiration für Gebete zu dienen?
Die Bedeutung alter Ikonen für moderne orthodoxe Gläubige
Natürlich haben Museumsausstellungen, auch wenn sie orthodoxe Ikonen sind, im Herzen des wahren Glaubens wenig zu erwachen. Es ist traurig zuzugeben, aber dennoch haben sie mehr Museumswert - die Atmosphäre der Ausstellung errichtet eine Mauer zwischen der Bewunderung für Kunst und der Freude, die Gegenwart des Heiligen Geistes zu spüren. Abramov, der das Museum der russischen Ikone geschaffen hat, kann diesen Trend brechen, aber sein Projekt hat es bisher nicht geschafft, dieses trostlose Schicksal zu vermeiden, obwohl das Innere einiger Hallen so nah wie möglich an den Tempeln liegt. Dennoch war es für jeden orthodoxen Christen das größte Glück, die heiligen Bilder zu sehen, vor denen unsere Vorfahren knieten. Dieses Glück wird den Menschen vom Museum der russischen Ikone geschenkt. Moskau wurde durch ein weiteres Denkmal der alten Kultur bereichert.
Es ist auch ermutigend, dass der Gründer des Museums versuchte, nicht nur die Innenausstattung der Räumlichkeiten in die Kirche zu bringen, sondern auch das Außenensemble des Komplexes sorgfältig zu bearbeiten - gegenüber dem Museum der russischen Ikone befindet sich das russische Heilige Panteleimon-Kloster von Athos. Die Wahl des Ortes war perfekt.
