Der Kibbuz Israels sind kommunale Siedlungen auf dem Territorium Israels mit festgelegten Lebens- und Lebensregeln, in denen die Arbeiter gemeinsam Land, Landwirtschaft oder Produktion bewirtschaften. Die Geschichte, die Merkmale des Lebens und der aktuelle Stand der Kibbuzbewegung werden Touristen und Rückkehrer interessieren, die ins Land kommen.
Historischer und wirtschaftlicher Hintergrund
Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert drang eine Welle von Auswanderern aus Osteuropa nach Palästina vor, was mit den revolutionären Ereignissen im russischen Reich und einer Welle jüdischer Pogrome verbunden war. Der berühmteste von ihnen ereignete sich 1903 in Chisinau.
Die Bildung der ersten Genossenschaften begann Ende des 19. Jahrhunderts. und war mit der Umsiedlung von Menschen in Palästina verbunden.
In der Zeit der zweiten Allia (Siedlungswellen), die zwischen 1904 und 1914 fiel, ließen sich 40.000 Juden in Palästina nieder. Die meisten von ihnen galten als orthodox, die die Ideen des Zionismus, d. H. Die Vereinigung und Wiederbelebung der Menschen in ihrer historischen Heimat in Eretz, Israel, nicht teilten. Viele hatten sozialistische Ansichten, die sich mit den Idealen biblischer Propheten verbanden. In dieser Zeit wurden Arbeiter und politische Organisationen gegründet.
Nach einer Zeit türkischer Herrschaft begann eine neue Gesellschaft, die sich herausbildete, unter Verwendung der Ideologie der zurückgekehrten Rückkehrer aufzubauen. Einer der Gelehrten, der einen neuen Trend predigte, war A. Gordon, der die Gemeinden und landwirtschaftlichen Arbeitskräfte in ihnen als Grundlage für die künftige Wiederbelebung des Volkes Israel betrachtete.
Schöpfungsgeschichte
Aufgrund der hohen Arbeitslosigkeit und der schwierigen Lebensbedingungen begannen sich die Arbeitnehmer in Gemeinschaften zusammenzuschließen, in denen es möglich war, auf dem zugewiesenen Gebiet zu leben und zusammenzuarbeiten. Der erste experimentelle "Quarz" (Gruppe) - die Siedlung "Degania" (Dgania) - entstand 1909 zur Entwicklung der lokalen Produktion auf Grundstücken, die speziell von der zionistischen Gesellschaft gekauft wurden.
Die Lebensbedingungen im israelischen Kibbuz waren in den Anfangsjahren schwierig: Die Menschen mussten in Zelten oder Holzhütten leben, ihr Essen war knapp, ihr Leben war nicht gut, sie belästigten Krankheiten (Malaria usw.) und die feindselige Haltung ihrer Nachbarn. Die Entschlossenheit und Solidarität der Gemeindemitglieder trug jedoch dazu bei, alle Schwierigkeiten von Klima, Natur und Politik zu überwinden.
Die Hauptmerkmale des Kibbuz wurden zu einer kollektiven Form der Arbeit und der allgemeinen Lebensbedingungen. Die Einkommensverteilung wurde ausgeglichen und gab jedem Mitarbeiter die Möglichkeit, bequem zu leben.
Gemeinschaftspolitik und Bildung
Die idealerweise kommunale Siedlung war mit der zionistischen Bewegung verbunden, die durch soziale Transformationen eine „nationale Wiederbelebung“ predigte. Sie betrafen nicht nur Veränderungen in den sozialen Beziehungen, sondern auch im Verhalten jeder Person.
Degania legte nicht nur den Grundstein für die Kibbuzbewegung, sondern wurde auch zur Hochburg der Gründung von HaShomer, der Organisation der jüdischen Selbstverteidigung, die speziell zum Schutz aller Siedlungen vor feindlichen Arabern und Beduinen gegründet wurde.
Die Grundgesetze und -ideen der Gemeinde wurden bereits in den 1920er Jahren von einem der Mitglieder von Degania, O. Lebl, untersucht und behalten ihre Bedeutung. In diesen Jahren verbreitete sich auch die hebräische Sprache, Bücher und Zeitungen wurden darauf veröffentlicht. Die zweite Gasse endete mit dem Beginn des Ersten Weltkriegs.
Kibbuz Gesetze
Die wichtigsten ideologischen Inspiratoren für die Schaffung von Gemeinschaften waren I. Trumpeldor und Manya Shokhat, die eine solche Bewegung als Antwort auf alle wirtschaftlichen und politischen Probleme betrachteten, die sich aufgrund des Mangels an Land in dem zur Besiedlung geeigneten Land entwickelten.
Das Leben in Israels Kibbuzim folgt bestimmten Regeln in Übereinstimmung mit den geltenden Gesetzen:
- kollektive Arbeit zum Wohle der Gemeinschaft zur Intensivierung und Steigerung der Produktion;
- Grundsätze der Selbstverwaltung bei der Verteilung von Arbeit und Zeit;
- gleiche Lebensbedingungen für alle (Kommunismus);
- Die Rechte aller Einwohner sind gleich.
- Jedes Mitglied der Community ist anderen gegenüber verantwortlich.
- Alle Bereiche der Wirtschaft und des Gemeinschaftslebens unterliegen einer klaren Disziplin.
- Jeder Kibbuzarbeiter ist frei in seinen religiösen, politischen und parteipolitischen Überzeugungen.
- Frauen haben das Recht, neue Arbeitsbereiche zu entdecken;
- Kinder werden in der Gemeinde bis zum Erwachsenenalter erzogen und essen;
- ältere Arbeitnehmer haben Alterssicherung;
- Bei Hausaufgaben (Waschen, Kochen, Putzen usw.) sind Frauen und Männer gleichberechtigt.
- Jedes Mitglied des Kibbuz kann an der Lösung von Produktionsproblemen und der Verbesserung seiner Fähigkeiten teilnehmen.
Die ersten Repatriierten und Mitglieder der Kibbuzim galten als Pioniere der nationalen Einwanderungsbewegung, die das Ziel von Gleichheit und sozialer Gerechtigkeit festlegte. Der Erwerb von Grundstücken für die Organisation von Kooperationspartnerschaften erfolgte mit Unterstützung der Jewish Colonization Society und des Jewish National Fund.
Entwicklung der Kibbuzbewegung
Um die Masseneinwanderung zu erleichtern und eine jüdische Mehrheit im Staat Palästina zu sichern, war die israelische Gewerkschaftsorganisation Histadrut beteiligt, der die Kibbuzim untergeordnet wurden. Allmählich wuchs die Bewegung, die Produktion expandierte, ihre wirtschaftliche Basis wurde größer und mächtiger.
Am Ende des Ersten Weltkriegs erreichte die Zahl der landwirtschaftlichen Gemeinden in Palästina 8 mit einer Gesamtbevölkerung von 250-300. 1920 wurde die Macht des britischen Empire im Land gegründet und die nächste Phase des Baus des Kibbuz Israels begann (Foto unten). Migranten, Mitglieder der halutianischen Bewegung, kamen in großer Zahl aus Polen und Russland. Sie waren aktiv an der Organisation neuer Siedlungen und Arbeiterkommunes mit einer landwirtschaftlichen Arbeitsrichtung beteiligt. Der größte von ihnen ist Gdud ha-Avoda.
In den frühen 1920er Jahren wurden sowohl große als auch kleine Kibbuzim gegründet, deren Gesamtzahl 176 bei einer Bevölkerung von etwa 47, 5 Tausend Menschen erreichte: Bet-Alpha und Geva (1921), Dgania-Bet (1920), Ein Harod und Yagur, Hetsi-Ba (1922) und andere.
Bis 1937 gab es eine Welle ankommender Juden, die der Verfolgung durch die Nazis entkommen waren, und dann wurde die Einwanderung bis 1948 verboten. Im Laufe der Jahre wuchs die Zahl der Kibbuz-Bevölkerung auf 84.000.
Die Schaffung des Staates Israel, der Niedergang der Kibbuzbewegung
Der Zweite Weltkrieg versetzte Vertretern jüdischer Nationalität einen schweren Schlag, von denen die meisten in Konzentrationslagern zerstört wurden. Die nächste Welle von Repatriierten bestand bereits aus der Ankunft aus Afrika, Asien und denjenigen, die den Holocaust in Europa überleben konnten. Ein Teil der Jugend kam vom amerikanischen Kontinent.
Nach 1948 begann sich der Bau eines Kibbuzim allmählich zu verlangsamen. Bis 1989 wurden maximal 270 Siedlungen erreicht, und dann begann ihre Zahl abzunehmen. Nach 2001 stoppte es und blieb bei 267, da das Interesse an der Bewegung zurückging.
Moderne Kibbuzim in Israel: Lebensbedingungen
Das Leben in modernen Gemeinschaften unterscheidet sich stark von den harten Bedingungen, unter denen Pioniere lebten. Heute sind Kibbuzim hoch entwickelte Unternehmen, deren Mitglieder in vielen Bereichen der Landwirtschaft und Produktion tätig sind. Dank der Arbeit früherer Generationen sind die Ödländer zu blühenden Parks und Gärten geworden.
Jede Familie lebt in einem separaten Haus, in dem Möbel und alles Notwendige zum Leben vorhanden sind. Jedes Mitglied der Gemeinde kann einen Job in einem Kibbuz in Israel bei einem örtlichen Unternehmen oder in der Landwirtschaft bekommen und auch in einer anderen Stadt arbeiten, aber die Zahlung wird auf das Konto der Gemeinde überwiesen. Die Menschen erhalten dann einen Teil des Geldes in bar für Einkäufe im Ausland.
Auf dem Territorium jedes Kibbuz gibt es eine Synagoge, deren Besuch jedoch freiwillig ist. In Religionsgemeinschaften sind die Regeln strenger, die Feiertage werden nach alten Traditionen abgehalten.
Kibbuzarbeiter erhalten medizinische Versorgung und eine Altersrente. Die jüngere Generation hat die Möglichkeit, auf Kosten der Gemeinde eine kostenlose Sekundar- und Hochschulbildung zum Bachelor zu erhalten. Außerdem haben alle Gemeindemitglieder bei Bedarf die Möglichkeit, im Ausland behandelt zu werden oder zu studieren.
Community-Klassifizierung und Layout
Seit 2005 wurden israelische Kibbuzim bedingt in drei Typen unterteilt:
- gemeinschaftlich mit einer traditionellen Form der Haushaltsführung;
- aktualisiert, teilweise sozialisiert: Grundstücke oder Häuser befinden sich in Privatbesitz und können vererbt werden;
- städtische Kibbuzim.
Viele Gemeinschaften unterscheiden sich auch in der strikten Einhaltung religiöser Regeln. Es entstanden neue Gemeinden, deren Zweck es ist, Touristen und Urlauber aufzunehmen und zu bedienen.
Jeder israelische Kibbuz hat seine eigene spezielle Anordnung des Territoriums, der Art der Siedlung und der Architektur der Strukturen. Gemessen an den Bewertungen der Touristen ähnelt es in seinem Aussehen den Plänen eines Hotels oder einer Pension, die aus mehreren Teilen bestehen:
- eine öffentliche Zone im Zentrum mit einem Speisesaal, einem Kinosaal, einer Bibliothek, einem Schwimmbad usw.
- das Gebiet des Parks, bestehend aus dem Pflanzen von Bäumen, Rasenflächen und Blumenbeeten;
- Wohnbereich mit grünen Landungen, normalerweise aus 1-2-stöckigen Häusern;
- Nebengebäude;
- Felder, Gärten, Teiche und andere landwirtschaftliche Zonen.
Die Natur in israelischen Kibbuzim, die Architektur von Gebäuden und die Stadtplanung sind ein Beispiel für den Aufbau einer neuen idealen Gesellschaft nach den Prinzipien des Kollektivismus.
Community-Liste
Obwohl sich die Kibbuzbewegung derzeit in einer Krise befindet, konnten viele Gemeinden große Fortschritte bei der finanziellen Aktivität erzielen. Daher wird jeder Tourist oder Repatriierte, der das Land besuchen oder dort leben wird, daran interessiert sein, mehr über die reichsten Kibbuzim in Israel zu erfahren, deren Liste unten aufgeführt ist:
- Sdot Yam (Kapital von 3, 4 Milliarden Schekel) - besitzt Anteile an der Herstellung von Marmorplatten;
- Hatzerim (1, 25 Mrd. NIS) - die Wasserindustrie des Landes - besitzt auch Anteile an der Netafim-Anlage zur Herstellung von Tropfbewässerungssystemen.
- Maagan Michael (835 Millionen NIS) ist ein Zentrum für Wassertechnologien und verfügt über ein Palsan-Werk.
- Yotvata - 700 Millionen Schekel;
- Jezreel (480 Millionen NIS);
- Ramat Yochanan (250) et al.
Viele Kibbuzim der südlichen Region Israels entstehen in fast leblosen Ländern der Negev-Wüste. Dank der harten Arbeit und des Enthusiasmus der Arbeitnehmer, die fortschrittliche Technologien einsetzen, sind diese Gebiete inzwischen wohlhabend geworden und verfügen über landwirtschaftliche Betriebe mit Millionen von Umsatz.
Die Hauptstrategie ihrer Tätigkeit besteht darin, die Ernteerträge zu steigern, und alle Kosten für Bewässerung und Strom werden durch alternative Methoden gesenkt. Es baut erfolgreich Erdbeeren, Zitrusfrüchte, Datteln, Bananen und andere Früchte sowie Blumen an.
Das Programm "Erste Heimat in der Heimat"
Israelische Kibbuzis nehmen aktiv an einem Programm teil, das Rückkehrern hilft, im Land anzukommen. Die Finanzierung für ankommende Migranten erfolgt durch den Staat.
Alle Rückkehrer haben die Möglichkeit, 6-12 Monate im Gebiet der ausgewählten Siedlung zu leben. Fast die Hälfte von ihnen bleibt noch ein Jahr im Kibbuz, mietet Wohnungen und bezahlt für Dienstleistungen.
Für Teilnehmer des First Home Home-Programms:
- Ansiedlung in Häusern, in denen alles Notwendige für das Leben vorhanden ist: Möbel, Küchengeräte, Wohnkosten betragen 1-1, 8 Tausend Schekel und werden vom Staat subventioniert;
- Hebräisches Training für 5 Monate. Grundkurs in Ulpan;
- Kinder werden je nach Alter in örtlichen Kindergärten, Kindergärten und Schulen untergebracht, wo es auch Kreise und Sektionen gibt, an denen die Kibbuzim teilnehmen;
- Nutzung des Pools kostenlos;
- In jedem Kibbuz in Israel gibt es Krankenschwestern und Hausärzte für Repatriierte, Spezialisten, die die Aufnahme in die Stadtklinik durchführen, und die ersten 6 Monate. Die medizinische Versorgung erfolgt kostenlos.
- Auf dem Territorium aller Gemeinden gibt es Geschäfte, in denen Sie Lebensmittel kaufen können, und einige haben auch Speisesäle, in denen jeder zu einem kleinen Preis essen kann (Frühstück und Mittagessen).
- Ausflüge, Vorträge, Kultur- und Urlaubsveranstaltungen;
- Die Repatriierten arbeiten selbstständig, die Koordinatoren und Arbeiter des Kibbuz helfen bei der Arbeitssuche.
Viele Repatriierte haben bereits das First Home Home-Programm in Anspruch genommen, einige von ihnen sind in einem Kibbuz geblieben, andere sind ins Land gegangen.
