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Izhora (Menschen): allgemeine Informationen, Geschichte

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Izhora (Menschen): allgemeine Informationen, Geschichte
Izhora (Menschen): allgemeine Informationen, Geschichte
Anonim

Die Menschen in Izhora sind die kleinsten aller in Russland lebenden Völker. Hier leben ungefähr 200 Menschen, weitere 60 von ihnen leben in Estland. Dieses Ethnonym stammt vom schwedischen Wort Ingermanland - dem Namen des Landes südlich des Finnischen Meerbusens. Es gibt zwei Versionen darüber, woher dieser Name kommt: entweder im Namen von Ingigerda, der Frau von Jaroslaw dem Weisen, oder im Namen des alten russischen Prinzen Igor, Sohn von Rurik.

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Was ist also über die Vertreter der ethnischen Gruppe Izhora bekannt? Die allgemeinen Informationen zu den unten aufgeführten Personen helfen Ihnen dabei, mehr zu erfahren.

Umsiedlungsgebiet

Im 12. und 13. Jahrhundert lebte Izhora auf beiden Seiten der Newa. Die ungefähren Grenzen ihrer Siedlungen waren die Flüsse Sestra, Tosna, Nazia. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts erreichten ihre Besitztümer den Oredezh im Süden. Aber dann begann das Territorium allmählich abzunehmen: Zuerst verschwanden die Siedlungen auf der Karelischen Landenge, dann in der Nähe der Küstenzone von Lomonossow und dann in der Nähe des Flusses Oredezh. Jetzt lebt Izhora nur noch in den Bezirken Lomonosov und Kingisepp in der Region Leningrad. Einige Vertreter dieser Nationalität zogen nach St. Petersburg. Trotzdem vernachlässigen sie ihre Wurzeln nicht, sondern identifizieren sich als Izhora.

Der Hauptwohnsitz ist die Soikinsky-Halbinsel, die sich zwischen der Bucht von Luga und Koporskaya befindet. Die natürlichen Merkmale dieses Gebiets sind so, dass es durch eine Reihe von Seen und unpassierbaren Sümpfen fast vom Festland isoliert ist. Deshalb konnten die Menschen in Izhora in diesen Siedlungen trotz der tatsächlichen Nähe zur nördlichen Hauptstadt ihre ursprüngliche Kultur bewahren.

Die Geschichte

Die erste Erwähnung heidnischer Izhorier findet sich im Stier von Papst Alexander, der im 12. Jahrhundert geschrieben wurde. Bald in Europa wurde bekannt, dass Izhora ein starkes und gefährliches Volk war. In russischen Chroniken wurden Ischoren erstmals im 13. Jahrhundert als Verbündete von Nowgorod erwähnt. Sie waren für den Schutz der Küstengebiete vor den Schweden verantwortlich.

Aber 1611 nahm Schweden immer noch sein Land in Besitz, so dass viele einheimische Ischoren in das Gebiet zogen, das Russland unterlag. Aber 1721 eroberte Peter der Große diese Länder und sie wurden Teil der Provinz St. Petersburg.

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Die Volkszählung von 1732 zeigte, dass es auf dem Gebiet von Ingermanlandia etwa 14, 5000 Izhorier gibt. Im 19. Jahrhundert stieg ihre Zahl leicht an - auf 18.000. Die Statistik von 1926 zeigt folgende Zahlen: 16137 Personen.

Der Zweite Weltkrieg nahm jedoch seine eigenen Anpassungen vor: Die meisten Ureinwohner wurden in das benachbarte Finnland gebracht, und viele Siedlungen wurden einfach zerstört. Bei ihrer Rückkehr durften sie nicht in ihrer Heimat leben, sondern wurden nach Sibirien umgesiedelt, wo es praktisch unmöglich war, ihre ethnische Zugehörigkeit und Sprache aufrechtzuerhalten. Und jene Izhors, die auf der Karelischen Landenge lebten, assimilierten sich auch mit der lokalen Bevölkerung. Nur die Bewohner des Bezirks Kingisepp (nordwestlich der ehemaligen Ingria) sowie teilweise Eingeborene von Dörfern entlang des Flusses Kovashi blieben Muttersprachler der Kultur und der einheimischen Kultur.

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Izhora Terrier ist eine gefährdete Nation. 1959 waren es etwas mehr als tausend, 1970 - 781 und 1989 - 276. Die neuesten Daten sind 266 Personen (2010). Es ist bedauerlich, dass ihr Durchschnittsalter 68-70 Jahre beträgt, was bedeutet, dass Izhora als Nation nach einigen Jahren vollständig verschwinden kann.

Sprache

Er gehört zur baltisch-finnischen Gruppe. Die Izhora-Sprache hat mehrere Dialekte:

  • Soikinsky;

  • Heavian

  • Unteres Luschsk;

  • Oredezhsky.

Soikinsky ist das wichtigste, es wird von den meisten der Halbinsel Izhora gesprochen. Khevsky ist im Bezirk Lomonosov weit verbreitet. Unteres Luzhska wird im Unterlauf des Flusses Luga gesprochen, wo der starke Einfluss der Vodsky-Sprache zu spüren ist, weil Vod und Izhora dort gemischt leben. Oredezhsky verschwand in den 1930er Jahren, als seine letzten Träger starben. Es wird angenommen, dass dies der reinste aller Dialekte war, da er dem Einfluss der finnischen Sprache entging.

Zu Beginn war die Rede jedoch nur mündlich in der ethnischen Gruppe von Izhora. Die Leute hatten nicht einmal ein eigenes Alphabet. Das Schreiben unter Izhorianern erschien erst in den 1930er Jahren auf Initiative der Regierung als Teil eines Programms zur kulturellen Entwicklung kleiner Nationen. Buchstaben wurden auf der Basis des lateinischen Alphabets erstellt, dann wurde eine einzige Grammatik entwickelt. Sogar Schulstudien wurden in der Muttersprache Izhora durchgeführt, für die Lehrbücher veröffentlicht wurden. Es stimmt, dieses Programm wurde bald gekürzt. Jetzt spricht nur noch die Hälfte der Einwohner von Izhora ihre Muttersprache. Seit 2009 ist sie in den „Atlas der gefährdeten Weltsprachen“ der UNESCO aufgenommen worden.

Religion

Izhora ist ein Volk mit einer reichen spirituellen Kultur. Seit jeher waren Izhors Heiden, aber im 13. Jahrhundert begannen sie, sich aktiv zur Orthodoxie zu bekehren.

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Nachdem Schweden sein Land erobert hatte, begann der Lutheranismus gepflanzt zu werden, der jedoch keine tiefen Wurzeln schlug. Jetzt besteht die Religion von Izhora aus einer Symbiose von Orthodoxie und Heidentum. Zum Beispiel bleibt der Glaube an die Geister der Erde, des Wassers und der Wächter des Herdes erhalten, heilige Haine, Steine ​​usw. werden verehrt.

Kunsthandwerk

Seit der Antike waren die traditionellen Berufe von Izhora Fischerei und Landwirtschaft. Fast kein Vieh wurde gehalten. Keramik und Holzbearbeitung wurden entwickelt. Bis vor kurzem war das Fischen auf Hering und Schmelze das Haupteinkommen der Einwohner von Izhora aus den Küstengebieten. Leider wurde dieser Fisch aufgrund der Vermehrung einer Krebstierart dort fast nicht mehr gefangen. Daher blieben die alten Leute in den Dörfern, und ihre Kinder und Enkelkinder zogen auf der Suche nach einem guten Job in große Städte, hauptsächlich nach St. Petersburg.