Die Zivilgesellschaft ist die Grundlage der modernen Zivilisation, ohne die man sich keinen demokratischen Staat vorstellen kann. Ursprünglich war es im Gegensatz zu Militär-, Kommando- und Verwaltungssystemen positioniert, bei denen alle Bürger den Anweisungen der Behörden Folge leisteten und sie in keiner Weise beeinflussen konnten. Aber die Zivilgesellschaft sieht ganz anders aus. Ein Beispiel für ein entwickeltes Selbstbewusstsein der Bürger ist in Westeuropa leicht zu finden. Ohne die Existenz einer entwickelten Zivilgesellschaft ist es unmöglich, einen wirklich legalen Staat aufzubauen, in dem alle Bürger, unabhängig von ihrer Position und ihrem Status, vom einfachen Arbeiter bis zum Präsidenten des Landes, das Gesetz befolgen.
Was ist Zivilgesellschaft?
Um über die Funktionsprinzipien und die Entstehungsgeschichte der Zivilgesellschaft im modernen Sinne nachzudenken, muss geklärt werden, was unter diesem Begriff zu verstehen ist. Die Zivilgesellschaft ist also Ausdruck des aktiven Handelns der freien Bürger des Landes, die sich unabhängig voneinander in gemeinnützigen Vereinigungen organisieren und unabhängig vom Staat agieren und auch keinem externen Einfluss ausgesetzt sind.
Was ist das Wesen einer solchen Gesellschaft?
Es gibt einige Beispiele für Manifestationen der Zivilgesellschaft, die das Verhältnis zwischen Individuum und Staat charakterisieren:
- Die Interessen der Gesellschaft und des Staates können nicht über den Interessen des Einzelnen stehen.
- der höchste Wert ist die Freiheit des Bürgers;
- es gibt ein unveräußerliches Recht eines Bürgers auf Privateigentum;
- niemand hat das Recht, sich in die persönlichen Angelegenheiten eines Bürgers einzumischen, wenn er nicht gegen das Gesetz verstößt;
- Die Bürger schließen untereinander eine informelle Vereinbarung über die Schaffung einer Zivilgesellschaft, die eine Schutzschicht zwischen ihnen und dem Staat darstellt.
Der Hauptunterschied zwischen der Zivilgesellschaft besteht darin, dass sich die Menschen frei in Berufsgruppen oder Interessengruppen organisieren können und ihre Aktivitäten vor staatlichen Eingriffen geschützt sind.
Entstehungsgeschichte der Zivilgesellschaft
Viele Denker, selbst im antiken Griechenland, fragten sich, was der Grund für die Schaffung des Staates und seines integralen Bestandteils - der Gesellschaft - war. Welche Motive bewegten sich die alten Menschen, als sie sich in solch komplexen und multifunktionalen öffentlichen Formationen vereinigten, die große Gebiete besetzten? Und wie haben sie diejenigen beeinflusst, die in einer bestimmten Zeit an die Macht kamen?
Trotz der Tatsache, dass die Hauswissenschaft der Bildung der Zivilgesellschaft, ihrer Entstehung und Entwicklung erst kürzlich große Aufmerksamkeit geschenkt hat, wird diese brennende Diskussion in der Weltpolitik und -philosophie seit Hunderten von Jahren geführt, deren Bedeutung kaum überschätzt werden kann. Im Rahmen wissenschaftlicher Arbeiten versuchten so große Köpfe wie Aristoteles, Cicero, Machiavelli, Hegel, Marx und viele andere, die Hauptmerkmale zu bestimmen, in deren Rahmen das Funktionieren der Zivilgesellschaft möglich wurde. Sie fanden Beispiele in jenen Staaten und in jenen politischen Systemen, unter denen sie lebten. Eine der wichtigsten und dringendsten Fragen war schon immer die Frage nach der Art der Beziehung zwischen Staat und Zivilgesellschaft. Auf welchen Grundsätzen basieren diese Beziehungen und sind sie für beide Parteien immer gleichermaßen vorteilhaft?
Welche Beispiele gab es bereits in der Weltgeschichte?
Die Geschichte kennt viele Beispiele der Zivilgesellschaft. Beispielsweise wurde die italienische Stadt Venedig im Mittelalter zum Vorbild des demokratischen Prinzips der gegenseitigen Kontrolle im Rahmen der politischen Macht. Viele soziale Zeichen, die für uns üblich sind, wurden dort zuerst erkannt. Die Grundlagen des Wertes des Einzelnen und seiner Freiheiten, die Erkenntnis der Notwendigkeit der Gleichberechtigung - genau diese und viele andere Ideen der Demokratie wurden genau dann geboren.
Ein anderer Stadtstaat in Italien - Florenz - hat einen unschätzbaren Beitrag zur Entwicklung dieses historischen Phänomens namens Zivilgesellschaft geleistet. Das Beispiel Venedig hatte sicherlich einen bedeutenden Einfluss.
Erwähnenswert sind auch die deutschen Städte Bremen, Hamburg und Lübeck, die die Grundlagen der bürgerlichen Identität entwickelten und den Einfluss der Bevölkerung auf den Stil und die Methoden der Verwaltung dieser Städte beobachteten.
Gab es in Russland etwas Ähnliches?
Trotz der territorialen Abgeschiedenheit und der kulturellen Unterschiede kann man Beispiele der Zivilgesellschaft in Russland sowohl auf ihrem modernen Territorium als auch auf dem Territorium benachbarter Staaten finden, die ihm im Geiste nahe stehen. Zunächst geht es um Nowgorod und Pskow, in denen sich mit der Entwicklung des Handels ein einzigartiges politisches und wirtschaftliches System entwickelt hat. Aufgrund des Zugangs zum Meer und dementsprechend einer großartigen Gelegenheit zum Handel mit benachbarten Städten und Fürstentümern entwickelten sich in diesen Städten aktiv Handwerks- und Handelshäuser. Der klassische Ansatz für diesen Zeitraum war für ihre volle und erfolgreiche Tätigkeit nicht geeignet, weshalb sich hier eine Regierungsform mit demokratischer Ausrichtung entwickelte.
Merkmale von Novgorod und Pskov
Die Grundlage des Lebens von Nowgorod und Pskow war die vorherrschende Mittelschicht, die Handel und Produktion von Waren betrieb und verschiedene Dienstleistungen erbrachte. Die Stadtverwaltung wurde durch die Einberufung eines Volksrates durchgeführt. Alle freien Menschen hatten das Recht, an diesen Treffen teilzunehmen. Zu denjenigen, die nicht frei waren, gehörten Bürger, die einen Teil des auf dem Land des Eigentümers erhaltenen Produkts verpfändeten und arbeiteten oder die wegen Schulden in Knechtschaft gerieten, und Lakaien waren ebenfalls unter ihnen.
Charakteristisch ist, dass der Prinz ein gewähltes Amt war. Wenn die Stadtbewohner mit der Art und Weise, wie der Prinz seine Aufgaben wahrnahm, nicht zufrieden waren, konnten sie ihn von diesem Posten entfernen und einen anderen Kandidaten auswählen. Die Stadt schloss mit dem Prinzen eine Vereinbarung, in der seiner Autorität einige Einschränkungen auferlegt wurden. Zum Beispiel konnte er kein Land in Eigentum erwerben, er durfte keine Vereinbarungen mit ausländischen Staaten ohne die Vermittlung der Nowgoroder selbst schließen und vieles mehr. Diese Beziehungen charakterisieren perfekt das Konzept der Zivilgesellschaft, ein Beispiel dafür sind die in Novgorod und Pskov geschaffenen Verwaltungsinstitutionen.
Interesse an den Prinzipien der Entwicklung der Zivilgesellschaft im postsowjetischen Russland
In den späten 80er Jahren und insbesondere nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion klangen Gespräche und Diskussionen über Rechtsstaatlichkeit, ihre Grundlagen sowie die Grundsätze der Bildung der Zivilgesellschaft im neuen Land mit dreifacher Kraft. Das Interesse an diesem Thema war und ist sehr groß, denn nach vielen Jahrzehnten der vollständigen Verschmelzung von Staat und Gesellschaft musste man verstehen, wie man schnell, aber schmerzlos etwas schafft, das in westlichen Demokratien mehrere Jahrhunderte gedauert hat.
Junge Historiker und Politikwissenschaftler untersuchten Beispiele für die Bildung der Zivilgesellschaft, luden zahlreiche Experten aus dem Ausland ein, um die erfolgreichen Erfahrungen anderer Staaten direkt zu nutzen.
Probleme in den modernen Erscheinungsformen der Staatsbürgerschaft in Russland
Wirtschaftliche Misserfolge und Probleme traten auf Schritt und Tritt auf. Es war nicht leicht, den Bürgern zu vermitteln, dass ihr Leben, ihr Wohlstand und ihre Zukunft weitgehend von ihrer persönlichen Entscheidung abhängen und dass sie dies bewusst tun müssen. Generationen von Menschen hatten nicht die vollen Rechte und Freiheiten. Dies musste gelehrt werden. Jede Zivilgesellschaft, deren Beispiel von modernen Gelehrten untersucht wird, schlägt vor, dass die Initiative zunächst von den Bürgern selbst ausgehen sollte, die sich als Hauptantriebskraft des Staates anerkennen. Dies sind neben den Rechten auch Pflichten.
