Die Nationaltracht ist das kulturelle, historische, folkloristische Erbe eines bestimmten Volkes, das von Generation zu Generation weitergegeben wird. Das armenische Kostüm betont perfekt die Traditionen und die Geschichte seines Volkes.
Geschichte der armenischen Tracht
Die Geschichte der Armenier als Volk beginnt im 9. Jahrhundert vor Christus. seit der Schaffung des urartianischen Königreichs. Während ihrer gesamten Existenz war diese Nation ständig Angriffen von Ausländern und Verfolgung aus den entwickelten Gebieten ausgesetzt und überlebte auch viele schwierige Jahre der Herrschaft ausländischer Staaten. Die Eroberung von Kriegen wechselte sich mit friedlichen Zeiten ab, in denen Kultur und Traditionen blühten. Daher ist das Kostüm der Armenier sowohl durch Elemente zum Tragen von Waffen als auch durch Teile gekennzeichnet, die aus der Kleidung der Völker entlehnt wurden, mit denen sie interagierten (Perser, Tataren-Mongolen, Byzantiner, Iraner, Araber, Griechen, Chinesen). Darüber hinaus teilten sich die Armenier während des Krieges mit den Persern bedingt in westliche und östliche. Diese Spaltung beeinflusste die Merkmale der Nationaltracht beider weiter.
Nach einer langen historischen Reise, die viele Metamorphosen durchgemacht hat, hat die armenische Tracht, deren Beschreibung Ihnen im Artikel vorgestellt wird, ihre Originalität bewahrt.
Frauenkostüm
Die weibliche armenische Tracht „Taraz“ bestand traditionell aus einem langen Hemd, Pumphose, Archaluk oder Kleid und Schürze (nicht in allen Bereichen).
Das Hemd oder Halava war weiß (im Westen) oder rot (im Osten), lang, mit seitlichen Keilen und geraden Ärmeln. Der „Halava“ -Hals war rund, die Brust wurde mit einem mit Stickereien verzierten Längsausschnitt geöffnet. Unter dem Hemd waren Hosen "rot" mit einer roten Anordnung mit der Unterseite getragen. Der offene Teil war mit Stickereien "unter dem Gold" verziert. Ein Archaluk wurde darauf gelegt - ein langer Kaftan von heller (grün, rot, lila) Farbe. Der Schnitt des Archaluka beinhaltete einen Verschluss nur in der Taille, einen schönen Ausschnitt auf der Brust und Schnitte von der Hüfte an den Seiten, wobei der Saum in drei Teile geteilt wurde. Die Gognots oder Schürze wurden von Armeniern in den westlichen Regionen getragen. In den östlichen Regionen war er kein obligatorisches Attribut des Kostüms. Das Hemd und die Hose wurden hauptsächlich aus Baumwolle genäht. Archaluk kann Seide, Chintz oder Satin sein. Die Qualität des Stoffes hing von der finanziellen Sicherheit der Familie ab.
In den Ferien zogen die Armenier ein arkhaluk elegantes Kleid "Mintana" an. Die Mintana-Silhouette wiederholte den Schnitt des Archaluk, aber das Kleid hatte keine seitlichen Schnitte. Die Ärmel des Kleides mit Schnitten vom Ellbogen bis zum Handgelenk waren mit einem schönen dünnen Geflecht mit einem Knopfverschluss oder Armband eingefasst.
In den westlichen Regionen war die Kleidung der Frauen sehr unterschiedlich. Anstelle eines Archaluka wurde ein Kleid getragen, dessen Schnitt seitliche Schnitte von der Linie der Hüften sowie ausgestellte Ärmel lieferte. Ein solches Kleid wurde "Antari" oder "Zpun" genannt. Aus Baumwolle und Seide genäht.
Über dem "Antari" trugen sie auch ein Kleid ohne Seitenschnitte, genannt "Juppa", "Hrha", "Hafat" oder "verwirrt". Alle diese Arten von Kleidern wurden durch Schnitt und Stoff unterschieden. Ihre Besonderheit war, dass sich unter den Ärmeln des Kleides die Ärmel des "Antari" öffnen sollten.
"Gognots" - eine Schürze mit einem dünnen Gürtel, der Stickelemente aus einem hellen Geflecht enthält. Die Worte: "Gute Gesundheit" wurden auf den Gürtel gestickt.
Ein breiter Gürtel oder ein Ersatzschal aus Seide oder Wolle wurde notwendigerweise über den Archaluk oder das Kleid gebunden. Wohlhabende Armenier trugen Gold- und Silbergürtel.
Beim Verlassen des Hauses sollte die Frau einen Schleier über ihren ganzen Körper legen. Es wurde aus feinem Wollstoff gewebt. Junge Mädchen trugen weiße Tagesdecken, und reife Frauen entschieden sich für Blautöne.
In der Kälte wärmten sich die Armenier mit einem langen, warmen Mantel aus rotem Samt, der mit Fuchs- oder Marderfell besetzt war.
Damenschmuck
Schmuck nahm nicht den letzten Platz im Bild einer armenischen Frau ein. Schmuck wurde lebenslang gesammelt und von Generation zu Generation vererbt.
Schmuck wurde an verschiedenen Körperteilen getragen: am Hals, an der Brust, an Armen und Beinen, an den Ohren, an den Schläfen und an der Stirn. Bei einigen Stämmen wurde ein türkisfarbenes Ornament in die Nase eingeführt.
Armenische Hüte
Die Kopfbedeckungen der Armenier in West- und Ostarmenien waren sehr unterschiedlich.
Ostarmenier trugen einen kurzen Hut aus mit Paste imprägniertem Baumwollstoff. Ein Band mit einem floralen oder geometrischen Ornament wurde auf die vordere Kappe gelegt. Ein Band mit kostbaren Münzen wurde unter einem Hut auf seiner Stirn gebunden, und Whisky wurde mit Kugeln oder Korallen verziert. Ein weißer Schal wurde von oben gebunden und bedeckte den Hinterkopf, den Nacken und einen Teil des Gesichts. Und oben war mit einem Schal aus Grün oder Rot bedeckt.
Westarmenier zogen es vor, hohe Holzfelgen zu tragen - „Siegel“ und „Schutzzauber“. Die „Katze“ vorne war mit Samt mit Perlenstickerei gefüttert, die den Himmel, die Sterne und die Sonne darstellt. Silberne Samtamulette wurden auf Samt genäht. Ward zeichnete sich nur durch Stickereien aus, die einen Garten aus Paradies, Vögeln und Blumen darstellten. An den Seiten der "Station" wurde ein großer Knopf befestigt, Bänder mit zwei Reihen Goldmünzen wurden auf die Stirn gelegt, die größte Münze in der Mitte. Der zeitliche Teil war mit Perlenketten verziert. Ward wurde auf einer roten Mütze mit einer Quaste getragen.
Unverheiratete Mädchen flechteten viele Zöpfe, die mit Wollfäden gemischt waren, was der Frisur mehr Volumen verlieh. Zöpfe wurden mit Kugeln und Quasten verziert. Der Kopf war im östlichen Teil mit einem Schal und im westlichen Teil mit einem Filzhut ohne Pinsel bedeckt.
Herren-Tracht
Das Set der nationalen Männerkostüme der Ostarmenier enthielt ein Hemd, eine Haremshose, einen Archaluk und "Chuha".
"Shapik" ist ein Hemd aus Baumwolle oder Seide mit niedrigem Kragen und einem Verschluss an der Seite. Dann zogen die Armenier eine weite Hose „Shalvar“ aus blauem oder Wollstoff an. In der Taille in der Naht wurde "Shalvar" Geflecht mit Quasten an den Enden eingeführt. Oben auf dem "Hut" und "Shalvar" trug "Archaluk". Ein Archaluk aus Baumwolle oder Seide wurde mit Haken oder kleinen Knöpfen befestigt, angefangen vom Stehkragen bis zum Saum bis zu den Knien. Dann zogen sie den "Archaluk" "Chuha" (Circassian) an. Die Circassianerin war länger als die "Archaluka", aus Wollstoff genäht und beim Verlassen des Hauses immer von einem Mann getragen. Cut Circassian nahm lange Faltärmel und einen Saum an, der in der Taille gerafft war. Sie umgürteten den "Chugh" mit einem Leder- oder silbernen Gürtel. Im Winter trugen Männer lange Schaffellmäntel.
Die Garderobe der Armenier der westlichen Regionen unterschied sich etwas von ihren östlichen Nachbarn. Das männliche armenische Volkskostüm bestand hier aus einem Hemd, Pumphose, Kaftan und Jacke.
In westlichen Gebieten wurde aus Ziegenhaar Hemdstoff sowie Baumwolle und Seide gewebt. Wartikhosen waren unten verengt und in Stoff gewickelt. Anstelle eines Archaluka wurde ein Tannenbaum-Kaftan über das Hemd gezogen und eine einteilige Top-Jacke „bachkon“ darauf. Der Bachkon wurde in mehreren Schichten in der Taille mit einem breiten Stoffschal gebunden. Waffen, Geld und Tabak wurden in Stoffschichten aufbewahrt. In der kalten Jahreszeit wurden sie von Ziegenlederwesten erwärmt.
Armenischer Kopfschmuck
Männer trugen verschiedene Hüte aus Pelz, Wolle oder Stoff. Astrachan-Hüte dominierten Ostarmenien. Einige Volksvertreter trugen Hüte in Form eines Kegels mit roter Seidenspitze. Im Westen trugen sie Strickmützen aus einfarbiger oder mehrfarbiger (mit überwiegend roter) Wolle. Von oben wurde ein mit einem Zopf gedrehtes Kopftuch an solche Hüte gebunden.
Schuhe
Die häufigste Art von Schuhen unter Armeniern, sowohl Männer als auch Frauen, bestand aus „drei“ Bastschuhen aus Rinderhaut. Drei waren durch spitze Nasen und lange Schnürsenkel gekennzeichnet, die den Unterschenkel bis zum Knie umgaben. Ein wichtiges Element des Kostüms waren Socken. Sie wurden sowohl glatt als auch farbig gestrickt. Frauensocken aus „Gulpa“ waren ein wesentlicher Bestandteil der Tracht der Armenier. Ihre Geschichte begann mit dem Beginn der Existenz des urartianischen Königreichs und dauerte bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts. Socken waren sogar Teil der Mitgift der Braut. Die „Beine“ oder „Wicklungen“ der Männer wurden ebenfalls aus farbiger Wolle gestrickt oder aus Stoff genäht. Sie wurden über Socken getragen und geschnürt.
Als Wochenendschuh hatten Frauen spitze Schuhe ohne Rücken und kleinen Absatz. Sie waren aus Leder, die Sohle war solide. Schuhe dieser Art wurden von vielen Modellen vertreten. In jedem Fall musste die Frau Socken unter ihren Schuhen tragen, um die Grenzen des Anstands einzuhalten.
Die „Drei“ waren eher auf dem Land anzutreffen, während in der Stadt Männer schwarze Lederstiefel und Frauen Lederschuhe trugen.
Die Schuhe im westlichen Teil waren etwas anders. Hier trugen Männer und Frauen spitze Solera-Schuhe, auf deren Fersen sie ein Hufeisen nagelten. Frauenschuhe waren gelb, grün, rot, Männer - rot und schwarz. Beliebt waren auch Stiefel mit flachem Boden, auf denen Schuhe mit Absätzen ohne Rücken getragen wurden. Männer trugen neben Schuhen rote Lederstiefel.
Farben in armenischer Tracht
Die armenische Tracht, deren Foto Sie im Artikel sehen, zeichnet sich durch Helligkeit und Farbsättigung aus. Bei Männern ist die Farbpalette zurückhaltender als bei Frauen, es herrschen dunkle oder weiße Farbtöne vor. Ostarmenier haben vielfältigere Farben in der Kleidung als westliche.
Damenbekleidung wird hauptsächlich durch zwei Farben dargestellt: Rot und Grün. Jede Farbe ist ein bestimmtes Symbol. Rot gilt seit jeher als die Farbe des Wohlbefindens, der Liebe und der Fruchtbarkeit. Grüne Farbe identifiziert Frühling, Blüte und Jugend. Das armenische Hochzeitskleid kombinierte beide Farben. Rot war ein Symbol der Ehe, daher trug eine verheiratete Frau eine rote Schürze.
Ältere Frauen trugen Kleidung in Blautönen. Blaue Farbe bedeutete Alter, Tod. Für die Armenier war er als Farbe der Trauer bekannt. Gleichzeitig war es berühmt für seine Heilkraft durch bösen Blick und Schaden. Die blaue Farbe wurde von örtlichen Magiern für Verschwörungen verwendet.
Schwarze Farbe wurde mit bösen Geistern in Verbindung gebracht. In den Tagen der Trauer wurden schwarze Kleider getragen. Junge Frauen durften erst nach dem Tod ihres Mannes schwarze Trauerkleidung tragen. In anderen Fällen wurde es wegen der Angst, die Fruchtbarkeit zu verlieren, als gefährlich angesehen.
Weiß hingegen wurde besonders verehrt, wenn man bedenkt, dass es gesegnet war. Ein weißes Gewand begleitete zum Beispiel die Taufe eines Babys und die Beerdigung des Verstorbenen.
Die Armenier mieden die gelbe Farbe, da sie die Farbe des Alterns und der Krankheiten betrachteten und sie mit der gelben Farbe der Galle in Verbindung brachten.
Ornamente in der Tracht der Armenier
Die dekorative Farbgebung armenischer Kleidung ist nicht nur die Verkörperung kultureller Werte, sondern auch eine eigenartige Geschichte über die Geschichte der Menschen, über die Schönheit der Region, in der diese Menschen leben, über das, was sie leben und tun.
Historisch gesehen hatte die Ziersymbolik vor allem eine magische Ausrichtung. Ornamente und Muster befanden sich um offene Bereiche des Körpers (Hals, Arme, Beine), als ob sie ihren Meister vor bösen Geistern schützen würden. Gürtel, Schürzen, Lätzchen und Socken hatten die gleiche Bedeutung. Armenische Handwerkerinnen verwendeten verschiedene Techniken zum Aufbringen von Ornamenten: Stickereien, Applikationen, Stricken, Absätze. Die Materialien unterschieden sich auch in der Vielfalt: Perlen, Knöpfe, Perlen, verschiedene Qualitätsfäden (einschließlich Gold und Silber) und überraschenderweise Fischschuppen.
Die Ornamente auf der armenischen Tracht wurden zu einem der folgenden Themen angebracht:
- Flora;
- Fauna;
- geometrische Formen.
Ebenfalls abgebildet sind Zeichnungen von Gebäuden, insbesondere der Kirche.
Blumenschmuck
Am häufigsten wurden Bäume, Zweige und Blätter aus der Vegetation gestickt. Bäume waren ein Gegenstand der Verehrung unter den Armeniern, da sie als Symbol für Fruchtbarkeit und Mutterschaft angesehen wurden. Wellenlinien, die die am Rand der Schürzen angebrachten Zweige darstellen, symbolisierten die Unsterblichkeit des Geistes.
Bilder von Blumen wurden als Zeichen von Integrität und Jugend auf Kleidung unschuldiger Mädchen aufgebracht.
Oft waren mandelförmige Muster in der Verzierung enthalten, die nach allgemeiner Überzeugung vor bösen Menschen geschützt waren.
Bilder der Tierwelt
Aus der Welt der Fauna können Sie Bilder von Schlangen, Hähnen und Artiodactyl-Hörnern sehen. Hörner bedeuteten Fruchtbarkeit, Reichtum. Schlangen wurden nicht nur auf Kleidern dargestellt, sondern auch auf Waffen, Haushaltsgegenständen und Schmuck. Die Schlange war ein Symbol für Reichtum und Familienglück.
Der Hahn wurde von den Armeniern besonders verehrt und war vielmehr der Schutzpatron der Braut und des Bräutigams bei einer Hochzeit. Hahnfedern waren im Hochzeitskopfschmuck des Mannes vorhanden.
Geometrische Ornamente
Von den geometrischen Mustern herrschten Kreise, Quadrate, Rauten, Dreiecke und Kreuze vor. Alle Figuren hatten eine bestimmte Interpretation.
Der Kreis, wie ein Ei, ein Embryo, symbolisierte das Leben und übte eine Schutzfunktion aus.
Der Platz war auch als Talisman bekannt. Sein Bild trug eine tiefe semantische Last. Vier Seiten können mit den grundlegenden Konzepten der vier verglichen werden - die Kardinalpunkte, Jahreszeiten in einem Jahr, die Anzahl der Elemente. Der Schnittpunkt von horizontalen (weibliche Linien) und vertikalen Linien (männliche Linien) trägt die Bezeichnung Befruchtung. Daher symbolisieren das Kreuz und das Quadrat die Fruchtbarkeit.
Rauten und Dreiecke wurden hauptsächlich auf Damenbekleidung angewendet. Sie symbolisierten den männlichen (die Spitze des Dreiecks zeigt nach oben) und den weiblichen (die Oberseite des Dreiecks zeigt nach unten) Beginn. Rhombus bezeichnete ihre Verschmelzung zu einem Ganzen, was auch Fruchtbarkeit bedeutete.
